Paz y Bien, queridos amigos belenistas:

El horario previsto para las actividades de hoy jueves 12 de octubre de 2017 del LV Congreso Nacional Belenista 2017, organizado por la Asociación Belenista de Álava es el siguiente:

Para las personas que estén inscritas desde la mañana (opcional):

• 08:00h a 09:00h – Acreditación de congresistas y acompañantes en los hoteles Silken Ciudad de Vitoria y AC General Álava.
• 09:15h – Salida en autobús hacia Salinas de Añana.
• 10:00h – Visita por grupos a Salinas de Añana y el Monasterio templario de San Juan de Acre.
• 12:00h – Salida hacia Laguardia.
• 13:30h – Conferencia sobre el Belén barroco de Laguardia.
• 15:00h – Comida en el Restaurante Villa Lucía.
• 17:30h – Representación del Belén barroco de movimiento en la iglesia de Santa María de Laguardia.
• 18:30h – Regreso a Vitoria-Gasteiz.
• 20:00h – Acto de Inauguración del Congreso en el Colegio Santa María (Marianistas):
  • Inauguración oficial del LV Congreso Nacional Belenista.
  • Entrega de corbatines y regalos a las asociaciones asistentes.
  • Presentación de la revista Anunciata® nº 23 (2017).
  • 1ª Ponencia “El camino que lleva al Belén”, por D. Juan Giner Pastor.
• 22:00h – Cena en Hotel Silken Ciudad de Vitoria.

Para las personas que no se hayan inscrito para la parte opcional del día de hoy:

• 18:15h a 19:15h – Acreditación de congresistas y acompañantes en los hoteles Silken Ciudad de Vitoria y AC General Álava.
• 19:30h – Salida desde los hoteles hacia el Colegio Santa María (Marianistas).
• 20:00h – Acto de Inauguración del Congreso en el Colegio Santa María (Marianistas):
  • Inauguración oficial del LV Congreso Nacional Belenista.
  • Entrega de corbatines y regalos a las asociaciones asistentes.
  • Presentación de la revista Anunciata® nº 23 (2017).
  • 1ª Ponencia “El camino que lleva al Belén”, por D. Juan Giner Pastor.
• 22:00h – Cena en Hotel Silken Ciudad de Vitoria (para las personas que la hayan contratado).

El Belén Monumental del parque de La Florida de Vitoria-Gasteiz

Este Belén Monumental realizado a tamaño natural, orgullo de Vitoria-Gasteiz, se guarda y mantiene en los almacenes municipales del polígono de Oreitiasolo y solo sale de ellos para ser instalado anualmente, por los técnicos del Servicio Municipal de Obras y Jardines del Ayuntamiento, en el Parque de La Florida, el parque por excelencia de la ciudad. En su montaje participan carpinteros, electricistas y jardineros del citado servicio con el apoyo del Servicio de Bomberos para izar e instalar la «Estrella de Belén» y el ángel de la «Anunciación a los pastores». Para su cuidado y vigilancia, durante el tiempo que duran las labores de montaje y desmontaje, y el mes que puede ser visitado por el público (habitualmente del 8 de diciembre al 6 de enero), también participa la Policía Municipal.

La historia de este belén se remonta hasta 1959, en que un grupo de belenistas vitorianos, entre los que se hallaban Julián Ortiz de Viñaspre «Jovi«, José María Otazu y Luis María Sánchez Iñigo, entendieron que el Parque de La Florida era el escenario natural ideal para montar una réplica a gran escala de los tradicionales belenes. La iniciativa tuvo el apoyo fundamental e incondicional de la comisión municipal de festejos, presidida por Javier Vera-Fajardo, y de la antigua Caja de Ahorros Municipal de Vitoria (hoy Kutxabank).

El proyecto cristalizó en la Navidades de 1962, en que fue instalado por primera vez. Ese año el montaje estaba únicamente integrado por las figuras del Misterio en la gruta, el Anuncio a los Pastores formando fondo con la cascada de la cueva, y un hombre tirando de un burro. Desde entonces, año a año, ha ido ganando piezas y, hoy día, 55 años después, el Belén ocupa casi toda la extensión ajardinada del Parque de La Florida con figuras humanas, animales, edificaciones, complementos, accesorios y objetos decorativos, que sumados superan las 200 piezas.

La práctica totalidad de las figuras del belén monumental han sido realizadas en diferentes materiales (escayola, madera, fibra de vidrio o poliestireno expandido, entre ellos) por escultores afincados en la ciudad, entre los que podemos destacar al citado Julián Ortiz de Viñaspre «Jovi«, Ángel Quintana, Juan José Eguizábal, los hermanos Francisco Javier y Fernando San Miguel, Marian Escalera, Marko Ibáñez de Matauco, José Manuel Hernández «Chatén» o Aurelio Rivas. Al elenco se sumará este año 2017 Gorka Otsoa de Alda. Casi todos ellos están o han estado ligados a la más que bicentenaria Escuela de Artes y Oficios de Vitoria-Gasteiz, fundada como Escuela de Dibujo el 21 de septiembre de 1774 por la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País.

En 1992, la Federación Española de Belenistas (FEB), a propuesta de la Asociación Belenista de Álava, concedió el Trofeo FEB al Excelentísimo Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz en reconocimiento y homenaje a este singular conjunto monumental, único dentro del arte belenístico mundial.

Os adjuntamos un pequeño reportaje fotográfico del Belén.

Un belén barroco de movimiento en Laguardia (Álava)

La villa de Laguardia se sitúa al sur de Álava, entre la Sierra de Cantabria y el río Ebro, en el centro de la comarca de la Rioja Alavesa. Los viñedos de su entorno custodian importantes restos arqueológicos que nos hablan de las gentes que vivieron en esta zona en la Edad del Bronce y del Hierro. Las hermosas bodegas levantadas en época actual dan fe del buen hacer de sus habitantes, que producen vinos de reconocido prestigio.

Sobre una colina se levanta la población de Laguardia, que muestra su pasado medieval en las murallas, en los dos templos parroquiales y en el trazado de sus calles, con numerosos edificios destacables y cuevas subterráneas destinadas a resguardar el vino.

Laguardia no solo conserva un rico patrimonio arquitectónico y paisajístico, mantiene también un valioso legado cultural, del que el belén de la parroquia de Santa María de los Reyes es un buen ejemplo; es una muestra de religiosidad popular que, al mantenerse activo durante más de 250 años, constituye una pieza excepcional en la historia del belenismo y del teatro religioso[1].

El Altar del Nacimiento

El origen del belén actual está en el “altar del nacimiento” que, a mediados del siglo XVIII, se colocaba en la iglesia de Santa María de los Reyes como altar estacional para el tiempo de Navidad. En 1749 la parroquia paga “8 reales de clavos y cintas para el altar del nacimiento”[2].

En la iglesia de Santa María de los Reyes se instalaban varios montajes efímeros a lo largo del año, que, por su efecto estético y su sentido simbólico, contribuían al “mayor culto y adoración” y favorecían una vivencia religiosa, íntima y colectiva, profundamente emocional[3].

Cabe la posibilidad de que el altar del nacimiento surgiera en sustitución de alguna escenificación o acto paralitúrgico que se acabaría suprimiendo para evitar desórdenes en la iglesia[4]. Un altar con figuras simbólicas evitaba actos de indevoción y era un medio adecuado para instruir y conmover a la concurrencia.

Dicho altar se montaba para solemnizar las celebraciones litúrgicas navideñas y para facilitar que la feligresía pudiera “invivir” el Misterio de la Encarnación. Estaba destinado a suscitar la devoción y favorecer la meditación piadosa en torno al nacimiento del Salvador.

Hasta 1757 se registran pequeños gastos en clavos, cintas, tablas, cordeles y tachuelas para el montaje anual del mencionado altar. Los materiales utilizados son un claro indicador de que se trataba de una construcción efímera, que incluía una mesa de altar y una representación plástica del nacimiento de Jesús. Se le ha denominado también “altar del belén” y, al menos hasta el primer tercio del siglo XX, se continuó poniendo una mesa de altar portátil ante el montaje navideño.

Las figuras clasicistas que componen el misterio del actual belén se hicieron para el referido “altar del nacimiento”. Son esculturas de bulto redondo, de madera policromada, en posición erguida y actitud de adoración que concuerda plenamente con el sentido simbólico del belén. Las modificaciones sufridas por algunas de las piezas de ese conjunto demuestran que fueron reformadas para adaptarlas a las escenificaciones, que se iniciarían unos años más tarde[5].

El belén de movimiento

En 1761 se gastaron 150 reales “que tuvo de coste y se le dieron a Domingo Bustero por la obra del Altar del Nacimiento”[6]. Ese elevado precio parece obedecer a la fabricación de nuevas figuras y, con ellas, iniciarían su andadura las representaciones del belén de Santa María de los Reyes.

La incorporación de figuras articuladas permite que los personajes adquieran la postura más conveniente para cada acción y proporciona la posibilidad de animación y, por tanto, de dar vida a los pasajes adecuados para cada día de las celebraciones navideñas. No podemos descartar la posibilidad de que esa novedad viniera favorecida por el levantamiento de la prohibición de representaciones teatrales en la diócesis de Calahorra y La Calzada, a la que en aquel momento pertenecía Laguardia[7].

Las tres imágenes adorantes son figuras articuladas de madera y disponen de sencillos ingenios que les dotan del movimiento necesario para hacer una leve inclinación a modo de reverencia[8]. Un simple cambio de vestuario permite representar con ellas la adoración de los pastores y la de los reyes, así como los avisos de los ángeles. Las cabezas y manos se pueden quitar y poner, son cuatro conjuntos: uno de raza negra y los restantes de raza blanca y distintas edades.

El belén está cargado de simbolismo, es una catequesis visual; mediante esas nuevas figuras se expresan las edades del hombre (joven, maduro y anciano) y los diferentes pueblos de la tierra. Los pastores representan a las personas humildes de todas las edades y los reyes encarnan a los poderosos y a los sabios, así como a la gentilidad. En el belén se representa a toda la humanidad adorando a Dios Encarnado.

Los dos carneros son también del siglo XVIII; están fabricados en madera tallada y policromada, tienen patas articuladas y disponen de una barra metálica que les permiten elevarse y toparse. El movimiento de los carneros, el sonido de sus esquilas y el golpe de la madera contribuyen a dar sensación de realidad a las escenas.

Los enfrentamientos de cabras y carneros aparecen desde antiguo en escenas navideñas[9]. A veces representan acontecimientos que se producen al aire libre, pero también es una manera de plasmar el “triscar y saltar” de los animales, que suele identificarse, al igual que la danza humana, con una manifestación de alegría.

Los pastores danzantes son cuatro figuras de cuero. Unas varillas de forja se introducen por la pierna y el tronco de cada pastor para fijarlos en una rueda de madera que les permite girar y chocarse al ritmo de la música. El mecanismo no es otra cosa que una rueda de fuegos artificiales adaptada para lograr el efecto de danza de los pastores, rueda que necesitaba arreglo ya en 1783[10].

Como puede apreciarse, los recursos para dar movimiento a las figuras son sencillos, pero muy eficaces y capaces de conferir realismo a las representaciones. El belén también incorporó figuras de papelón en el siglo XVIII que, sin aparente posibilidad de movimiento, participan o participaron en las representaciones: los caballos y los rebaños.

Los tres caballos estaban destinados a escenificar el viaje de los Magos siguiendo la estrella. El paso del tiempo llevó a que desapareciera la representación de aquel viaje y las monturas quedaron relegadas.

El rebaño que ha llegado a nuestros días está formado por ovejas y corderos, pero el montaje contaba también con cabras y vacas. La gente de Laguardia aún recuerda que, hasta mediados del siglo XX, se ponía un toro de cartón en el belén y que los pastores acudían a adorar al Niño cargando un cordero sobre los hombros.

Las renovaciones del siglo XIX: un cortejo para los Reyes Magos y nuevos papeles para viejas figuras

Quizá por la progresiva importancia que había ido adquiriendo la festividad de los Reyes, se incorporan al belén dromedarios, pajes y tropas. Son obras populares, talladas en madera, sin articulaciones y de tamaño bastante menor que el de las figuras vestideras. Son piezas complementarias creadas con la finalidad de enriquecer las representaciones. Parecen destinadas a formar un séquito adecuado para el viaje de los Reyes Magos[11]. El aire oriental del atuendo de los pajes concuerda con la sensibilidad del Romanticismo y los uniformes militares de la tropa de soldados sitúan esas piezas en la primera mitad del siglo XIX.

En las cuentas parroquiales de 1844 se registran “55 reales con 17 maravedís gastados para poner el belén según cuenta presentada por Balbino Pérez”; ese pago parece corroborar la incorporación de nuevas piezas en el belén[12].

Pasados los conflictos bélicos del siglo XIX[13], la iglesia de Santa María de los Reyes recupera su actividad habitual y el belén se revitaliza; se arreglan las figuras y se incorporan nuevas escenas: la Circuncisión y la Huida a Egipto[14].

A finales del siglo XIX se registran dos pagos a Guillermo Landaluce: en 1886, “por hacer los pastores para el belén y arreglar las esquilas” y, en 1892, “por efectos varios para el belén y su empleo en varias labores”. En el belén no se conservan pastores de esa época; probablemente los gastos deriven de la compostura de los cuerpos articulados, a los que acoplarían resortes de movimiento, y de la adaptación de algún maniquí para la representación de la escena final del belén[15].

Las dos nuevas escenas precisan también de nuevos personajes y complementos. Las figuras del belén cambian sus vestuarios, se adaptan y se incorporan elementos que enriquecen la representación: el pastor anciano pasará a ser el sacerdote encargado de circuncidar al Niño; el pastor adulto será el labrador de la huida a Egipto; el buey ayudará en sus faenas al labrador y la mula se adapta para transportar a María y al Niño.

Poco más tarde, el sacerdote Mateo Fernández de Alegría incorporó una serie de figuras fabricadas en tabla recortada: dos grupos de soldados que se utilizan en la escena final del belén y una buena colección de animales que, aunque se conservan, ya no se usan. Son piezas que desbordan imaginación y, probablemente, las hizo pensando en los niños, los principales espectadores del belén[16].

El escenario y la ambientación

La Capilla de la Inmaculada es el espacio destinado a montar el decorado del belén. La tramoya de andamios, tablones y telones se dispone a una altura que permite moverse por debajo a las personas que manipulan las figuras.

Ante el arco de ingreso “se colocaba una mesa-altar con todos los ornamentos necesarios para celebrar sobre ella el augusto sacrificio de la Misa”. Las paredes laterales de la capilla se cubrían con “unos lienzos en los que estaban figurados los edificios y calles de la Ciudad de Belén”[17]; sobre los tablones que forman el escenario, se distribuía musgo, boj y corcho para recrear el ambiente de la naturaleza.

En el telón de fondo se representaba el portal de belén y, hasta la década de los años 40 del siglo XX, también aparecían pintados en él unos elementos fundamentales para entender el sentido del montaje navideño: Dios Padre situado en la zona celestial, el pecado original en la parte terrenal y una corona de laurel, que algunas personas recuerdan pintada en el telón y otras como pieza física “que se ponía siempre en todos los belenes”.

Los telones son elementos frágiles y se han tenido que renovar en numerosas ocasiones[18]. No siempre se disponía de los recursos necesarios para lograr un hábil pintor y, con el paso del tiempo, fueron desapareciendo del lienzo los elementos más complejos de representar, que, sin embargo, solían ser reemplazados por piezas que los evocaban: los coros angélicos de la gloria pasaron a representarse mediante tallas de ángeles y querubines que procedían del mobiliario de la propia iglesia, y la serpiente de madera, que muchas personas de Laguardia recuerdan, vendría a sustituir a la representación del pecado original[19].

En la actualidad se utilizan dos telones: uno cerrando el arco de embocadura de la capilla, con la representación de merlones y almenas que evocan la muralla de Laguardia, y otro cubriendo el retablo de la Inmaculada, con la Sierra de Cantabria al fondo.

Siguiendo la tendencia de las asociaciones belenistas, se han incorporado nuevas construcciones que complementan el paisaje; en su mayor parte son arquitecturas de la villa de Laguardia o de su entorno: la puerta de Carnicerías, la fuente de la Barbacana y una choza o guardaviñas con sus correspondientes cepas.

La música siempre ha sido un acompañamiento indispensable en las representaciones escénicas del belén de Santa María de los Reyes. Hasta finales del siglo XIX la Capilla de Música de la parroquia interpretaba composiciones realizadas expresamente para el ciclo litúrgico navideño; a mediados del siglo XIX aparece la figura del gaitero colaborando en la ambientación musical de las escenas; a comienzos del siglo XX el belén se movía al ritmo de los villancicos que entonaba el coro parroquial y, a partir de los años 55-60, la presencia de los gaiteros ha sido prácticamente continua.

Los actores ocultos

Bajo el escenario del belén se ocultan varias personas que mueven las figuras y hacen que el relato sagrado cobre vida, tal y como sucedía en otros nacimientos barrocos de movimiento[20].

El espacio disponible bajo la tramoya es compartido por los gaiteros, que ambientan y acompasan los movimientos de los personajes, y los “actores ocultos” que se encargan de las figuras en las distintas representaciones: las deslizan, las inclinan, las elevan o las hacen danzar, según lo requiera la acción.

A través del tiempo, han sido numerosas las personas que se han ocupado de montar el belén y llevar a cabo las representaciones. Hasta bien entrado el siglo XX lo hacía el sacristán, con la ayuda de algún parroquiano y de los monaguillos. Más recientemente, Faustino Ayala López se encargó del belén desde 1954 hasta su fallecimiento en 1995; su esfuerzo se vio reconocido en año 1993 con la “Distinción Landázuri”; igualmente se reconoció la tarea de varias generaciones de su familia al entregarse, en el año 1991, el “Trofeo Federación Española de Belenistas” al propio Belén de Santa María de los Reyes de Laguardia, a propuesta de la Asociación Belenista de Álava.

Últimamente, Fausti y Maite Ayala han heredado las tareas de su padre y continúan esa labor de mantener el belén de Santa María. A partir del año 2005 constituyen la asociación “Belén de Laguardia”, reforzando así la continuidad del belén mediante la participación sobre todo de jóvenes que colaboran en el montaje y en las representaciones, así como en la conservación de la tramoya y de las figuras; también han incorporado nuevos efectos de luz y sonido que enriquecen las escenas, así como reproducciones de algunos edificios de Laguardia que complementan el paisaje. En los últimos años han establecido una representación extraordinaria que se lleva a cabo en el mes de enero y permite disfrutar, en una misma tarde, de todas las escenas y de un concierto de dulzaina.

Las representaciones escénicas del belén

En origen, las escenificaciones se llevaban a cabo antes de los oficios litúrgicos de las festividades navideñas, se ceñían a los textos evangélicos de San Mateo y San Lucas e incorporaban también una danza de pastores y los saltos de los rebaños.

En Nochebuena, los cánticos angélicos anunciaban el nacimiento del Mesías y las figuras del belén cobraban vida: unos pastores danzaban, los animales saltaban de alegría y otro pastor se dirigía a Belén, adoraba a Dios Encarnado y le ofrecía el cordero que cargaba sobre los hombros. En Navidad se repetía el baile de los pastores y también en su Octava, cuando la procesión claustral se detenía delante del belén. El día de la Epifanía, además de la consabida danza de pastores, se representaba el viaje de los Magos siguiendo a la estrella y su ofrenda de regalos al Niño que, envuelta en humo de incienso, cobraba un aspecto aún más mágico[21].

Con el paso del tiempo se fueron produciendo algunos cambios en las representaciones. Para ilustrar la celebración de la Octava de Navidad se incorporó la escena de la Circuncisión, siguiendo el texto evangélico y revistiendo al pastor anciano con túnica y roquete para personificar al sumo sacerdote[22]. Esa historia, de complejo sentido para el público, se transformó, en los años 80 del siglo XX, en la Presentación en el Templo[23]; para escenificar el relato evangélico de San Lucas, dos de los pastores articulados se transforman en Simeón y la profetisa Ana.

A finales del siglo XIX se añadió la representación de la Huida a Egipto en la festividad de Candelas. Se inicia siguiendo el Evangelio de San Mateo y continúa con la representación del Milagro del campo de trigo, una leyenda que alcanzó gran difusión en la tradición oral y adquirió importancia iconográfica desde el siglo XIII[24].

La incorporación de esa representación probablemente obedece a lo adecuado del relato para finalizar el tiempo litúrgico de Navidad, pero, además, propone un modelo de comportamiento a imitar sugiriendo que las buenas acciones y la perseverancia en la fe conducen a la recompensa final.

Desde el siglo XX las representaciones se llevan a cabo después de la misa mayor y la continua afluencia de público ha llevado a que se inicien con una breve narración de cada historia. La Adoración de los Pastores se efectúa el día de Navidad, la Presentación en el Templo en Año Nuevo y en la Epifanía se mantiene la Adoración de los Reyes, aunque el viaje de los Magos a caballo dejó de representarse hace bastante tiempo. La Huida a Egipto sigue clausurando las representaciones del belén en febrero y, desde los años 80 del siglo XX, se inicia al compás del “Chulalai”, un baile propio de las fiestas de San Blas en Páganos y Laguardia[25].

La representación simbólica: el mensaje del belén

Como ya hemos señalado, el belén, incorpora elementos cargados de sentido simbólico que contribuyen a descubrir el significado de las celebraciones navideñas. Eran alegorías muy presentes en la sociedad del barroco en la que surgió este belén y que, con el paso del tiempo, se van perdiendo y se hacen más difíciles de entender.

En el centro del belén se mostraba la Trinidad: pincelado en la zona celestial del telón aparecía Dios Padre rodeado de gloria y, dispuestos sobre el pesebre y tallados en madera, el Espíritu Santo “que habló por los profetas” y el Mesías prometido que, cumpliendo las profecías, se encarna entre los más humildes.

El belén constituía una teofanía: representaba la manifestación gloriosa de Dios que se da a conocer a todos los seres de la creación, los cuales acuden a adorarlo y celebran su misericordia. Mediante las escenificaciones de Nochebuena y Epifanía, la humanidad entera reconocía al Mesías y se postraban ante él los hombres de toda edad, condición y nación. El baile de los pastores y el “triscar” de los carneros servían para expresar la alegría de todos los seres creados ante el nacimiento del Salvador y el cumplimiento de la promesa de Redención.

Ya no se conservan en el belén las pinturas de Adán y Eva ni la serpiente, que aludían al pecado original, ni tampoco la corona de laurel, que hacía referencia a la victoria sobre el pecado y otorgaba carácter triunfal a las representaciones. Sin embargo, se mantiene aún la figura del Espíritu Santo, en forma de paloma, remarcando la idea de cumplimiento de las profecías anunciadas.

A través del belén se mostraba el reconocimiento de la grandeza divina rememorando el inicio de la historia de salvación y la victoria sobre el pecado. Son las mismas ideas que se entonan en auroras y en villancicos de las festividades navideñas.

Representaciones y remembranzas conforme a la festividad

Las representaciones del belén contienen todos los ingredientes que dan forma a los espectáculos teatrales: escenografía, música y movimiento. Los textos, de sobra conocidos por el público asistente a las funciones, volvían a ser recordados por el sacerdote a través de las lecturas litúrgicas.

El belén de Laguardia mantiene una evidente relación con la Máquina Real o máquina de figuras corpóreas y con el belén Tirisiti de Alcoy, así como con el nacimiento de la Tía Norica de Cádiz. En todos esos espectáculos se representan historias mediante el movimiento de figuras que se manipulan con las manos.

La diferencia estriba fundamentalmente en que las representaciones mencionadas se encuadran en el teatro profano e incorporaban sainetes, danzas profanas, escenas burlescas, personajes cómicos y otros elementos destinados al divertimento del público. Esos espectáculos comerciales de títeres, que funcionaban de manera similar a las compañías de actores, añadían escenas alusivas a la festividad conmemorada, probablemente para justificar la presencia de una actividad (la dramática) que despertaba permanentemente los recelos de las autoridades, sobre todo de las religiosas.

El belén de Laguardia surgió para integrarse en la liturgia parroquial, no olvidemos que se le denominaba altar del Nacimiento y altar del Belén; sus representaciones escénicas van ligadas a las misas de las principales celebraciones navideñas, dan vida a las narraciones evangélicas[26] y están destinadas a inducir a la devoción más que a entretener.

El carácter parroquial del belén de Santa María de los Reyes hace que esté sujeto a las normativas diocesanas. Los obispos de Calahorra y La Calzada, sin ser de los más intransigentes con el teatro, venían dictando normativas que limitaban esa actividad dentro de las iglesias desde el siglo XVI e incluso consiguieron del rey una prohibición de representaciones teatrales en esta diócesis entre 1751 y 1760[27]. Sin embargo, la afición de clérigos y legos por las manifestaciones teatrales permitió que las normativas tardaran en aplicarse e incluso que se incumplieran reiteradamente[28].

Así pues, las representaciones escenográficas no dejaban de ser “autos o comedias a lo divino” o “farsas devotas” que concordaban con las normativas diocesanas de la época y con el carácter parroquial del montaje; no hay cabida para sainetes, escenas burlescas o sin relación con la festividad que se conmemora. Se evitan los elementos profanos que puedan considerarse “perniciosos para las almas”. En el siglo XVIII las representaciones de este belén constituían un espectáculo que conmovía y ayudaba a reflexionar a la feligresía, y aún en la actualidad hacen aflorar sentimientos y emociones entre el público asistente.

Para la gente de Laguardia este belén tiene el valor añadido de evocar recuerdos imborrables de nuestra infancia: el ruido de los numerosos niños y niñas que nos colocábamos frente al belén casi sin esperar a que la misa finalizase, el olor a musgo y a incienso, los villancicos y el mágico sonido de la dulzaina que hacía cobrar vida a las figuras del belén y concentraba toda la atención infantil en el enfrentamiento de los carneros o en el rápido movimiento de los pastores (a los que se solía bautizar con el nombre de algún pastor del pueblo). Las explicaciones de las personas mayores, siempre en voz baja, eran el preludio del aluvión de preguntas infantiles que surgían siempre al finalizar cada representación del belén y que, al menos durante unos días, servían para que nuestras abuelas y abuelos, con la sabiduría y el sentido que otorga el tiempo vivido, nos contaran la historia de Belén y otros relatos.

Clara Isabel Ajamil Gainzarain y Francisco Javier Gutiérrez Páramo

Notas

[1] Hay noticias de otros belenes de movimiento e incluso se conservan algunas figuras articuladas, sobre todo en clausuras conventuales, que pudieron pertenecer a montajes similares.

[2] En 1737 las cuentas parroquiales recogen “13 reales que pagó por la cuna para el Niño para la noche del Nacimiento”; tan parco registro no permite aclarar si se trata de una cuna para el altar del nacimiento, para presentar al Niño a la adoración de la feligresía o para alguna otra finalidad.

[3] Durante la primera mitad del siglo XVIII, además del altar del nacimiento, se montaban el altar de cuarenta horas, el del miserere, el monumento y el altar de carnestolendas.

[4] En 1721 el visitador diocesano trataba de corregir los alborotos que se producían en la iglesia las noches de Navidad.

[5] Se modificaron los brazos y las manos de María para que pudieran sostener al Niño y se ahuecó el lomo de la mula para convertirla en portadora de la Sagrada Familia.

[6] Los 150 reales gastados en 1761 contrastan con las pequeñas cantidades, de 4 a 8 reales, que se habían contabilizado en años anteriores.

[7] El 1 de diciembre de 1751 Fernando VI, a solicitud del prelado de Calahorra y La Calzada, prohibía las representaciones teatrales en la diócesis, y el 6 de junio de 1760, a petición del Ayuntamiento de Logroño, se levanta la prohibición. Francisco Domínguez Matito: “Los obispos de Calahorra ante la controversia sobre la licitud del teatro (siglos XVI-XVIII)”, en Kalakorikos 7, 2002, pp. 152-153.

[8] Los resortes actuales debieron de colocarse un siglo después para sustituir a las deterioradas articulaciones originales.

[9] En la escena del Anuncio a los pastores de las pinturas de San Isidoro de León se aprecian cabras enfrentadas y en el frontal de la capilla de la Virgen del Cabello de Quejana (Álava) son carneros los que se enfrentan en esa misma escena.

[10] En las cuentas parroquiales de 1783 se anota “6 reales por echarle un pie a la rueda del belén”. La parroquia de Santa María de los Reyes celebraba las festividades de la Asunción y la Concepción con fuegos artificiales y aún se conserva la piedra en la que encajaban la antigua rueda destinada a este fin.

[11] Con el paso del tiempo se reconvirtieron en tropa de Herodes para la escena final del belén.

[12] En los once años anteriores no se anotan gastos en el belén; tal vez estuvo sin ponerse como consecuencia de la guerra. En ese mismo año de 1844 consta otro pago de 35 reales “importe de lo gastado en el Belén” , que concuerda con las cantidades gastadas en el belén en años posteriores, por ejemplo, en 1846: “33 reales gastados en el belén inclusos 20 del gaitero”.

[13] La iglesia estuvo sin culto entre 1874 y 1878: se habilitó como hospital primero y después se utilizó para alojamiento de tropas.

[14] Esas dos nuevas representaciones mencionadas no aparecen descritas en El Libro de Laguardia, obra de Miguel Martínez Ballesteros, escrita en 1874.

[15] El deterioro de las articulaciones originales de las figuras adorantes llevaría a incorporarles muelles y bisagras que facilitan el movimiento de inclinación. El maniquí que se utiliza para representar a María en la huida a Egipto debió de fabricarse después de la publicación del citado libro de Miguel Martínez Ballesteros.

[16] Se puede consultar el inventario completo de piezas del belén en la siguiente obra: Clara I. Ajamil y F. Javier Gutiérrez: El Belén de Santa María de los Reyes de Laguardia (Álava). Un belén barroco de movimiento, Asociación Belenista de Álava, 2004, pp. 45-81.

[17] Miguel Martínez Ballesteros: El Libro de Laguardia, 1874, pp. 337-338.

[18] Hay noticias de la existencia de, al menos, seis telones.

[19] Los ángeles parecen proceder de la decoración de una caja de órgano y los querubines de algún retablo romanista; en la actualidad, éstos últimos se colocan junto al portal y, en los años 40 del siglo XX, los monaguillos se encargaban de moverlos subiendo y bajándoles mediante un sistema de cuerdas. La serpiente de madera e incluso la corona de laurel pudieron proceder de algún altar del Corpus.

[20] Por ejemplo, en la tradición belenista de Zamora consta que, en 1676, en San Francisco “había nacimiento y con máquina de títeres…, los frailicos por dentro, lo hacían a lo vivo”. Francisco Iglesias Escudero: “El Belenismo en Zamora”, en XLIII Congreso Nacional Belenista, Zamora, 2005.

[21] Miguel Martínez Ballesteros: El Libro de Laguardia, 1874, pp. 337- 339.

[22] La representación de la Circuncisión parece ser posterior a 1874, ya que Miguel Martínez Ballesteros no la menciona en su libro. Por otro lado, la figura del sumo sacerdote del belén de las Agustinas Recoletas de Pamplona guarda un parecido razonable con la correspondiente figura de este belén de Laguardia en la mencionada escena.

[23] La Presentación en el Templo resulta más cercana en las formas al ritual de la iniciación cristiana y, en cierta manera, contribuye a reforzar la función de catequesis visual del belén.

[24] La leyenda estaba profundamente arraigada en el obispado de Calahorra y La Calzada, al que perteneció Laguardia, e incluso se recoge en el Romancero de la Sierra Riojana.

[25] Se puede consultar una descripción más detallada de cada representación en la siguiente obra: Clara I. Ajamil y F. Javier Gutiérrez: El Belén de Santa María de los Reyes de Laguardia (Álava). Un belén barroco de movimiento, Asociación Belenista de Álava, 2004, pp. 104-112.

[26] Un siglo después de iniciar su andadura el belén, se incorporó a las escenificaciones una leyenda piadosa.

[27] Las Constituciones Sinodales dan buena cuenta de lo que se prohibía hacer dentro de los templos: el obispo Alonso de Castilla (1539) permitía solo “alguna farsa devota, conforme a la festividad”; Díaz de Luco (1553) prohibía, salvo en la fiesta del Corpus Christi, las “representaciones y remembranzas” sin licencia especial del obispado; Pedro Manso de Zúñiga (1600) toleraba la “costumbre de hacer y representar comedias y autos… con que sean a lo divino y vistas y aprobadas por Nos o nuestro Provisor y con que no se puedan hacer en ellas entremeses que troquen en género de deshonestidad”; Pedro de Lepe (1698) considerando que “todo género de espectáculos” es cosa vana y muy pernicioso para las almas, ordenaba “que en las iglesias y lugares Sagrados, no se hagan comedias, ni autos, ni otra cosa alguna” y que las danzas (de espadas y de otra calidad) “se queden fuera de las iglesias y de ninguna manera entren en ella”. Sobre la prohibición de representaciones teatrales en la diócesis de Calahorra y La Calzada, ver la nota 6.

[28] En 1757 el Hospital de Calahorra ingresaba 124 reales correspondientes a dos representaciones de comediad con Máquina Real. Francisco Domínguez Matito: “Los obispos de Calahorra ante la controversia sobre la licitud del teatro (siglos XVI-XVIII)”, en Kalakorikos 7, 2002, pp. 152-153. La pastoral de Labastida o la tremolación de la bandera en Laguardia son ejemplos de incumplimiento de las normas diocesanas que aún perviven en la Rioja Alavesa.

La provincia de Araba/Álava y su capital Vitoria-Gasteiz

(Texto basado o extraido del libro «Álava, pueblo a pueblo«,
editado por la Diputación Foral de Álava-Arabako Foru Aldundia)

Ubicada al norte de la Península Ibérica, Araba/Álava es uno de los tres Territorios Históricos que forman la Comunidad Autónoma de Euskadi. Por su ubicación al sur de Bizkaia y Gipuzkoa, ha sido y continúa siendo uno de los pasos naturales hacia el continente europeo. Además, para los visitantes procedentes del sur es una de las puertas de acceso a Euskadi. Por la diversidad de su paisaje, los contrastes de su orografía y la gama de colores de su «piel» resulta una caja de sorpresas para cualquier visitante.

Geografía

Su orografía y la diversidad de paisajes y climas otorgan al Territorio Histórico de Álava un carácter singular.

Localizada geográficamente en el sudoeste de Euskadi, a espaldas de Bizkaia y Gipuzkoa y colindando también con las provincias de Burgos, Navarra y La Rioja (estas dos últimas, comunidades autónomas uniprovinciales), es un territorio que supera los 3 millones de km² y su población también supera holgadamente los 300.000 habitantes.

Álava, tierra de contrastes

Tres sucesiones de cadenas montañosas cruzan Álava de este a oeste. Las situadas más al norte establecen los límites entre Álava y los valles atlánticos de Gipuzkoa y Bizkaia, con valles verdes entre montes de pinos y hayas, caseríos y ganado vacuno.

Entre estas sierras del norte y una segunda línea de montañas que recorre la zona media del territorio se extiende una amplia llanura, conocida como la Llanada alavesa, tierra de transición hacia las llanuras meridionales. Más al sur, la sierra de Cantabria es el último obstáculo natural antes de adentrarse en las vegas de la Rioja Alavesa, tierra de viñedos que se extiende hasta el valle del Ebro, cuyo paisaje se confunde con el de la meseta castellana.

El relieve alavés se resume en una serie de cadenas montañosas, orientadas en sentido de los paralelos y separadas por corredores o amplias cubetas de elevada altitud media. La influencia de tales sierras en las disimetrías pluviométricas, en el freno a las influencias atlánticas o mediterráneas, es notable.

Variedad climática

La variedad orográfica y biológica va unida a una diversidad climática. Así, si en la franja norte de Álava el clima es oceánico con un tiempo húmedo y suave, con abundantes lluvias, en el interior son comunes los inviernos fríos y las fuertes heladas. En las tierras del sur, por el contrario, es de tipo mediterráneo continental, seco y de temperaturas más extremas. La Llanada Alavesa queda también en lo climático como una tierra de transición, con inviernos fríos.

Enclaves naturales

Entre los atractivos naturales de Álava están los embalses de Uribarri (Ullibarri-Gamboa) y Urrunaga. Creados para abastecer de agua a Vitoria-Gasteiz y Bilbao, estos lagos artificiales constituyen el mayor humedal vasco y un espacio de ocio único.

La gran calidad paisajística está representada por enclaves naturales como Valderejo, declarado Parque Natural en 1992, pequeño valle situado en el extremo más occidental de Álava, Entzia o el Parque Natural de Izki, situado al sudeste del territorio, que con sus 9.143 hectáreas alberga una gran diversidad de paisajes, las lagunas de Laguardia, las Salinas de Añana con sus blancas terrazas escalonadas y los tres parques naturales que comparte con otros dos territorios: Gorbeia, Urkiola y Aizkorri. A la lista añadimos también el Valle de Aramaio con sus magníficos caseríos dispersos entre montañas, o Zuia como más próximo a Vitoria y al amparo del macizo Gorbeia, impresionante espacio natural, montañero y rural.

Historia

Los primeros pobladores

Repartidos por toda la geografía alavesa encontramos monumentos megalíticos y restos de poblados que evidencian un territorio poblado desde la Prehistoria.

Los cazadores del Paleolítico

Los restos arqueológicos más antiguos hallados hasta el momento en territorio alavés son los instrumentos de piedra que reflejan asentamientos esporádicos de cazadores del Paleolítico, cuando los Homo Erectus se dedicaban a la caza y recolección. El hallazgo de un bifaz achelense (útil de piedra de forma almendrada, tallado por sus dos caras y con aristas cortantes) recogido en Aitzabal por José Miguel de Barandiarán es testimonio del desarrollo de unas técnicas de elaboración de instrumentos hace más de 100.000 años.

Con la última glaciación, Europa se cubre de hielos permanentes. El hombre de Cromagnon habita zonas costeras del Cantábrico donde las temperaturas son más suaves, ya que la vida en el interior alavés se presenta imposible.

A partir del año 8.500 a. C. la glaciación empieza a remitir y los fríos se retiran hacia el norte, favoreciendo un ambiente fresco y húmedo en Álava con el paso de los años. Los animales herbívoros refugiados en la costa colonizan el interior y tras ellos llegan los nuevos cazadores a tierras alavesas. Viven en pequeñas cuevas y abrigos rocosos y cazan corzos, ciervos y toros primitivos. Adornan ya sus cuerpos con conchas perforadas y utilizan instrumentos básicos para cazar y pescar. Álava es una tierra de bosques de hoja caduca, en cuyos claros crecen los pastos donde se alimentan caballos, corzos, cabras, sarrios, etc.

Últimos cazadores y nuevos habitantes: base humana de Álava

Desde el sur llegan también nuevos habitantes que se mezclarán con los primeros. Estos grupos humanos suponen el sustrato humano básico de Álava. Dicha mezcla humana convive durante mucho tiempo y es la protagonista del comienzo de la agricultura y la ganadería (domestican al perro y la oveja), aunque la caza seguirá siendo importante.

La seguridad que aportan los nuevos sistemas de producción agrícola y ganadera se reflejan en un aumento demográfico y la sedentarización de los grupos humanos, comenzando a vivir en auténticos poblados. La creencia en fuerzas superiores da lugar a la construcción de dólmenes en los que enterrar a sus muertos, dejando importantes testimonios en la Provincia.

Llegada de los indoeuropeos

La expansión de los pueblos del sureste europeo llega a Álava hacia el 1.200 a. C. cuando los indoeuropeos se asientan en Álava. La nueva población se instala en poblados que llamamos “castros” u “oppida” amurallados e incorpora las técnicas del hierro y la incineración en los ritos funerarios.

Setecientos años después se produce otro importante cambio cultural por los contactos con los pueblos celtíberos de la península, además de la influencia de fenicios y griegos. Se potencia la agricultura (empleándose el arado), aparece el urbanismo, se funden piezas de bronce y hierro y se decora la cerámica con pintura.

La romanización no tardará en llegar. Para entonces, en Álava ya se habrá comenzado a emplear la moneda y existirán manifestaciones artísticas destacables como estelas funerarias decoradas.

La romanización en Álava

Muchos restos de la época y testimonios de historiadores y geógrafos romanos nos hablan de la integración de Álava en el imperio romano. Entre los restos arqueológicos más importantes se encuentran los puentes de Mantible en Assa y Trespuentes y la ciudad de Iruña/Veleia.

Llegada de los romanos

Los romanos llegan a Álava en un momento en el que conviven poblados que mantienen su forma de vivir a la antigua y otros adaptados a los cambios del final de la Edad de Hierro. Los distintos pueblos prerromanos de la zona se integran en el estado romano, especialmente en Álava y Navarra donde la romanización es algo más intensa.

Desde el siglo I. a.C. queda reflejada la administración militar y política romana, sobre todo en las proximidades de la calzada Astorga-Burdeos que cruza Álava y vertebra la región, en el valle del Ebro y en las riberas de sus afluentes.

La influencia romana

Mientras las zonas menos aptas para la agricultura mediterránea, como los valles cerrados y profundos, permanecen menos influenciados, el resto del Territorio asimila la cultura romana y llega el derecho, el tráfico comercial y el latín, empujando al euskera hacia las zonas menos romanizadas. Lentamente se irá introduciendo el cristianismo en las zonas urbanas.

También se importa de Roma el fenómeno de la urbanización. El oppidum de Iruña/Veleia es un ejemplo de ciudad donde se aprecian las murallas, calles y edificaciones. El yacimiento de Iruña/Veleia, de 80 Ha de extensión, abarca 1.500 años de historia continuada. Situado a 10 kilómetros de Vitoria, se inició en los comienzos de la Edad del Hierro y alcanzó su momento más álgido a partir del siglo I, en la época romana.

Álava medieval

Cuando cayó el imperio romano, el poder y la influencia cultural de los romanos desapareció, y con ellos el latín y el cristianismo. Con las invasiones de los diversos pueblos bárbaros y la caída del Imperio romano, las distintas tribus vascas serán atacadas por estos pueblos. La zona de La Llanada, camino natural de paso, verá el tránsito de algunos de estos bárbaros. Al mismo tiempo, las guerras con el reino visigodo van a ser continuas. Paralelamente, otro poderoso movimiento sube desde el sur y centro de la Península, con una nueva concepción de la vida y una nueva cultura, el islamismo.

Por otra parte, tras la caída de Roma, la cristianización era todavía muy ligera y periférica, y la existente estaba fuertemente mezclada con las culturas populares. La influencia de los visigodos fue muy pequeña y los musulmanes no llegaron a dominar Álava, aunque la atacaron muchas veces. Por otro lado, surge el reino astur-leonés, sucesor del reino visigodo, que proseguirá la lucha de aquéllos contra los vascos más occidentales, mientras el resto mira hacia el reino de Pamplona, primero, y luego a su sucesor el reino de Navarra.

Como consecuencia de la invasión musulmana del Valle del Ebro se produce, hacia la mitad del siglo IX, la emigración de cristianos del Obispado de Calahorra hacia tierras libres de la presencia permanente de los musulmanes. Las tierras de la Llanada alavesa serán refugio de esos cristianos, que crearán el Obispado de Armentia. Así en la documentación de los siglos IX-XI aparece una decena de personas a las que se les titula “obispo en Álava, de los alaveses, en Veleia y en Armentia”.

Don Fortunio fue su último obispo. A su muerte desapareció el Obispado de Armentia, absorbido por el de Calahorra. En 1496, mediante una Bula, el Papa Alejandro VI ordenó la traslación de la iglesia colegial de Armentia a la ciudad de Vitoria.

Primeras referencias al topónimo Álava

En este contexto de continuas guerras se da la aparición de caudillos militares, y pronto surgirá el Condado de Álava. En la Crónica de Alfonso III, escrita a fines del siglo IX, aparece por vez primera el topónimo Álava, al referirse a las campañas que Alfonso I de Asturias realiza a mediados del siglo VIII. Durante estos dos siglos, el topónimo Álava puede identificarse con las tierras de la Llanada, concretamente al norte y este de Vitoria, coincidiendo, aproximadamente, con la mitad oriental de la denominada “Álava nuclear”, según aparece descrita en la Reja de San Millán, de 1025, y que, con pequeñas modificaciones, viene a coincidir con los límites que un documento de 1258 especifica para la Cofradía de Arriaga. A esta Álava nuclear se iría sumando una Álava periférica, constituida por la Tierra de Ayala; la situada al oeste del río Baias; Trebiño y la Rioja alavesa.

Tierra de caminos y fronteras

Durante la alta y plena Edad Media, el territorio recibe la influencia de los reinos que van surgiendo en las regiones limítrofes, como son el reino astur, el reino de Pamplona y luego de Navarra y el de Castilla. En Álava se encuentran numerosas villas que conservan las murallas de épocas medievales marcadas por los enfrentamientos entre reinos y las pugnas entre nobles, además de palacios, iglesias y otras construcciones.

El territorio alavés no se libra de numerosos ataques lanzados por los musulmanes que rápidamente se habían extendido por la península hasta llegar al norte. Protegida por fuertes castillos y torres señoriales, las tierras alavesas permanecen siempre controladas por condes locales. Desde principios del siglo X, estas tierras quedan definitivamente en la retaguardia de la frontera cristiano-musulmana, mientras se convierten en paso obligado de peregrinos jacobeos.

Entre Castilla y Navarra

A partir del siglo X son evidentes las influencias de Castilla y Navarra. La alternancia de condes con diferente orientación monárquica, hace que la balanza de la soberanía sobre el territorio alavés recaiga sobre uno u otro reino. Bajo el gobierno de Sancho VI de Navarra y con el fin de asegurar su defensa, se fundan una serie de villas entre las que destacan Laguardia, Vitoria, Antoñana, Bernedo y La Puebla de Arganzón.

Alfonso VIII de Castilla reacciona ante la presencia navarra. Entre 1199 y 1200 y tras negociar con algunos nobles alaveses, descontentos con la política de los reyes navarros, se apodera de prácticamente toda la tierra alavesa, y supone la incorporación definitiva (salvo un breve paréntesis) de Álava a Castilla, a excepción del territorio dominado por la Cofradía de Arriaga.

Último reducto feudal de la nobleza alavesa

No toda Álava queda en manos del monarca castellano. Frente a un territorio dominado por villas con fueros otorgados por la Corona, la Cofradía de Arriaga es una comarca con una organización de base feudal, organizada en merindades y con señores con capacidad para ejercer acciones jurídicas. Ilustres apellidos de la nobleza alavesa como los Rojas, Mendoza o Ayala formaban parte de dicha organización, junto a nobles de menor rango y campesinos dependientes. Será en 1332 cuando la Cofradía se autodisuelva entregando voluntariamente las tierras a Alfonso XI. Con este Pacto, Álava presenta su perfil territorial casi definitivo.

El Camino de Santiago en Álava

El camino de Santiago alavés transcurre desde el Túnel de San Adrián hasta el río Ebro. A partir del siglo XII y XIII muchos peregrinos eligen esta ruta como alternativa al camino navarro, sobre todo por tratarse de una vía segura.

De calzada romana a Camino de Santiago

Santiago de Compostela se había consolidado desde el siglo XI como uno de los centros de peregrinación más importantes de la cristiandad. Y a partir del siglo XII comienza su andadura una nueva ruta jacobea a través de Álava y Gipuzkoa. Los peregrinos atraviesan el túnel de San Adrián (a 1000 m de altura) en el límite con el territorio guipuzcoano para continuar por Salvatierra, Vitoria, La Puebla de Arganzón y Armiñón. La ruta utiliza lo que queda de la calzada romana que venía de Burdeos y se dirigía hacia Astorga. Esta calzada cruzaba Álava y durante muchos años vertebró la región económica, social y políticamente.

Puntos clave en el Camino

El Camino del interior es uno de los mejores espejos de Álava. Un itinerario de contrastes para conocer bosques húmedos, huertas fértiles, extensiones de secano, llanadas interminables, paisajes rurales etc. La Basílica de Armentia (del siglo XII y primera catedral del País Vasco) y el Santuario de Nuestra Señora de Estíbaliz constituyen dos puntos importantes en el Camino de Santiago alavés.

Repercusión del camino de Santiago

El fenómeno de las peregrinaciones fue mucho más allá que el simple trasiego de fieles por los caminos. Además de una manifestación religiosa, las peregrinaciones a Santiago de Compostela estimulan el desarrollo de la actividad comercial y artesanal, la difusión de la cultura, la entrada de nuevas formas interpretativas del arte, como el románico. También suponen una revolución urbana ligada a la concesión de fueros y privilegios por parte de los reyes, que introducen un nuevo grupo social, el burgués, dentro de la estructura de la sociedad medieval formada por señores, clero y campesinado.

Historia moderna

En los últimos tiempos de la Edad Media se produce el fin de las guerras de bandos en el País y la neutralización del poder anarquizante de los jauntxos, lo que permite la expansión de la población por el descampado, lejos de los poblados, la intensificación de la vida municipal y del comercio. Mientras Bizkaia y Gipuzkoa van a ir entrando en un período de florecimiento, con el desarrollo marítimo provocado por el comercio, el avance de la pesca y la emigración de los señores a las villas, Álava entra en un paulatino estancamiento económico y social.

El régimen foral de Álava

Hasta finales de la Edad Media no se conoce en Álava ningún Código de leyes. Fundamentalmente, la costumbre operaba con fuerza de ley. Solamente existen los fueros de las villas, por los que se rigen éstas. Durante la primera mitad del siglo XIV comienzan a aparecer derechos escritos, pero todavía no serán generales para todo el Territorio.

Las villas, apoyadas por los reyes, van tomando la iniciativa en el gobierno del Territorio, desplazando a la nobleza rural y reprimiendo sus desmanes que tanto afectaban al desarrollo del comercio. Éstos responden introduciendo las luchas de bandos en las ciudades. Las villas se van agrupando en hermandades.

En 1417 las hermandades de Vitoria, Trebiño de Uda y Salvatierra forman una colección de 30 ordenanzas que serán el Fuero, siendo revisada y ampliada en 1458. En las Juntas de las Hermandades de Ribabellosa, en 1463, se redactó un nuevo Cuaderno de Ordenanzas, que fue el que en lo sucesivo rigió en Álava. Asistieron procuradores de las hermandades de Vitoria, Salvatierra, Miranda de Ebro, Pancorbo, Saja, Legutio, Villalba, Valderejo, Valdegovía, Lakozmonte, La Ribera, Aríñez, Hueto, Kuartango, Urkabustaiz, Zuia, valle de Orduña, Ayala, Artzeniega, Zigoitia, Badayoz, Arrazua y Ubarrundia, y representantes de las juntas de escuderos de Vitoria, Ganboa, Barrundia, Egiraz, San Millán y de Hegiles, juntas de Araia, Arana, Arraia y Laminoria, Hiruraiz y Losas de Suso.

Las Juntas

En ellas residía la soberanía de Álava. Los reyes eran tan sólo unos protectores que tenían la obligación de jurar el cumplimiento de los Fueros. Mientras no presentasen ese juramento, no eran considerados como señores de las tierras de Álava. Estos juramentos se repiten hasta el año 1839, fecha de la pérdida del régimen foral “manu militari”.

Las Juntas Generales podían ser ordinarias y extraordinarias. Las primeras se reunían cada 4 de mayo en la villa de la Provincia designada con antelación, y el 18 de noviembre en Vitoria. En esta Junta de noviembre eran elegidos cuatro diputados que debían resolver todos los asuntos que se presentasen durante el año. Asistían a las Juntas Generales: el Diputado General, sin voto; los alcaldes de hermandad; los procuradores, representantes de cada pueblo, y los secretarios. Para que se constituyesen las Juntas habían de estar presentes, por lo menos, las dos terceras partes de las Hermandades.

Los procuradores eran los representantes que enviaban los pueblos a las Juntas. Su elección se regía por numerosas disposiciones del Fuero y de las mismas Juntas Generales. No existía uniformidad. Cada pueblo observaba sus usos y costumbres. Para ser procurador se exigía: haber nacido en Álava, no estar encausado, no ser deudor público y no tener empleo en el Gobierno. El cargo era obligatorio para el elegido.

Diputación General

El Diputado General era el jefe civil, político y militar de la Provincia. Constituía el poder ejecutivo, y duraba en su cargo tres años. No podía ser reelegido sin que transcurriese otro espacio de tres años. Era elegido en las Juntas de noviembre. Para ser Diputado General era preciso: ser oriundo y vecino de Álava con casa abierta y arraigo, persona ilustrada, de estado seglar, con medios suficientes para vivir con el decoro y decencia que el cargo exigía, y no ser empleado del Gobierno Central.

Deberes y Derechos de Álava

En materia de administración de justicia, siempre se ha aplicado, civil y criminalmente, en primera instancia por la Provincia. En las instancias segunda y superiores competían los tribunales de Castilla. Ningún alavés podía ser juzgado en primera instancia, sino por jueces de Álava.

Para la seguridad interior de la Provincia existía una pequeña fuerza armada: el Cuerpo de Miñones. La Provincia nombraba siempre los jefes y oficiales. El Diputado General era el jefe superior de estas milicias.

Los naturales de Álava no estaban obligados a realizar el servicio militar en tiempos de paz. En caso de guerra, la Provincia alistaba y armaba sus fuerzas sin que nunca se admitiese el sistema de quintas. No estaban obligados los alaveses, en ningún caso, a salir fuera de los límites de la Provincia.

La Junta General imponía a los alaveses sus impuestos y contribuciones proporcionales a la riqueza particular: «por cabañas mayores y menores, porque los pobres no sean fatigados». Además, existían los arbitrios y sisas de acuerdo con los mismos pueblos. Álava pactó con el rey de Castilla que «jamás impondrá el rey ninguna contribución directa ni indirecta en Álava», sino la del «pecho aforado» que desde antiguo se pagaba al conde o Señor militar. Por ello, en Álava, no rigieron las leyes tributarias dadas por los reyes de Castilla, y posteriormente por los reyes españoles.

Historia Contemporánea

Con la segunda mitad del siglo XVIII Álava registró un cierto desarrollo material y cultural. Ello se debió en buena medida a la creación en 1764 de la Sociedad Bascongada de Amigos del País, con sede en Vitoria. Este organismo realizó una importante labor, promoviendo la implantación de una imprenta, apoyando iniciativas industriales, y mejorando diversos cultivos agrícolas, como el de la patata y la vid, entre otras acciones.

Siglo XIX

Sin embargo, el siglo XIX será testigo de continuas divisiones, consecuencia de las diversas guerras que van a desarrollarse a lo largo del mismo, y del posicionamiento de los distintos grupos sociales ante las mismas.

A comienzos del siglo, en la guerra contra Napoléon, entre liberales o afrancesados y conservadores o patriotas. Posteriormente durante las guerras carlistas y según los distintos momentos, entre isabelinos y carlistas; liberales y tradicionalistas; progresistas y moderados. En medio de ello la defensa a ultranza del Régimen foral, o sea de las leyes propias, la defensa de una actualización del mismo, o bien la defensa de la postura de los diversos gobiernos españoles de suprimir las leyes vascas.

Finalmente, vía “manu militari”, el Régimen Foral de Álava, Bizkaia, Gipuzkoa y Navarra es suprimido, culminando Alfonso XII la labor centralista que habían iniciado los Borbones con su llegada al trono de España. El régimen autonómico vasco desaparece, siendo sustituido, en 1878, por los Conciertos Económicos entre las Diputaciones Provinciales, ya no Forales, y el Estado.

Mientras en Bizkaia y Gipuzkoa se desarrolla el proceso de industrialización, Álava, carente de una burguesía industrial, entra en un proceso de ralentización económica, dirigida por una clase media que, en buena medida, actúa al dictado del clero.

Sin embargo, se da un cierto impulso a la acción cultural, con la aparición de las primeras publicaciones periódicas, algunas revistas y tertulias. Surgen, en Vitoria, sociedades como el Ateneo, la Academia Alavesa de las Ciencias de la Observación o la Exploradora. Este ritmo decae a fin de siglo y durante buena parte de la primera mitad del siguiente.

Siglo XX

Durante el período anterior al alzamiento militar de 1936 se van produciendo algunos cambios, sobre todo en Vitoria, debido a que las condiciones de vida fueron mejorando con la reducción de la jornada laboral a ocho horas, a partir de 1919, con el aumento de salarios y la reducción de la tasa de mortalidad. Sin embargo, el resto del Territorio, eminentemente rural, siguió sumido en un fuerte adormecimiento.

En este período se desarrollan las asociaciones de masa, entre ellas, las mutualistas, los sindicatos obreros de todo signo, los partidos políticos, que tenían sus distintos medios de expresión, como periódicos, revistas, y las asociaciones recreativas, culturales y deportivas. Nacieron los espectáculos de masa, como el deporte, así en 1923 se fundó el Deportivo Alavés y un año después se inauguró el campo de Mendizorrotza, la asistencia al cine o a los teatros, la llegada de la radio, o la sociabilidad de asistencia a bares y tabernas.

Sin embargo, la religión siguió teniendo gran importancia en todo el Territorio, sobre todo en las zonas rurales, y las instituciones de la Iglesia siguieron controlando extensas esferas de la vida pública, a través del clero, de los colegios, sindicatos obreros, asociaciones y partidos políticos.

Esta evolución se vio cortada por la guerra de 1936. Tras los difíciles años que siguieron a la postguerra, la industrialización de Vitoria y de Llodio, a finales de la década de los cincuenta, trajeron consigo una profunda transformación de la estructura económica y social en las décadas posteriores.

La necesidad de apertura social que definió las décadas de los sesenta y setenta, desembocó en las primeras elecciones democráticas de 1977. A partir de entonces, se vive en Álava una etapa de desarrollo económico y progreso social. Su capital, Vitoria, experimenta una rápida modernización y dinamismo industrial, que contribuyen a renovar el tejido empresarial, industrial y de servicios. Se multiplican los servicios municipales, urbanísticos, culturales, deportivos y universitarios con la presencia de la Universidad del País Vasco, con el Campus de Álava. Al mismo tiempo, se ha consolidado como ciudad de servicios al pasar a ser capital de la Comunidad Autónoma de Euskadi.

La actividad agraria que había constituido, hasta hace no mucho, la base de la economía del Territorio de Álava, ha pasado a un restringido último término a partir de la mitad de este siglo como consecuencia del fenómeno de la industrialización reciente. Sin embargo, hoy día, la industria constituye la actividad económica fundamental de Álava, tanto por el sector de población activa a ella dedicado, como por su valor añadido bruto del total del territorio.

Pero este crecimiento, debido a la industrialización comenzada en la década de los sesenta, no ha afectado por igual a todo el Territorio, sino que se ha polarizado en algunas áreas: inicialmente en Llodio y Vitoria, extendiéndose posteriormente en Oyón, Salvatierra, Legutio y Amurrio.

Organización Administrativa de Álava / Araba

Álava se compone de 417 núcleos de población, distribuidos en 349 concejos que se agrupan, a su vez, en 51 municipios, formando 18 Hermandades. Todo ello se engloba en siete Cuadrillas. Esta tupida división administrativa puede resultar complicada, pero su existencia hunde sus raíces en la más profunda historia de Álava.

Las Cuadrillas de Álava se rigen por la norma Foral 63/1989 de 20 de noviembre. Son entidades territoriales formadas por diversos Municipios. Sirven para participar, promover y gestionar asuntos de interés general que afecten a su ámbito territorial.

El Territorio Histórico de Álava está formado por siete Cuadrillas: Cuadrilla de Añana; Cuadrilla de Ayala; Cuadrilla de Campezo – Montaña Alavesa; Cuadrilla de Laguardia – Rioja Alavesa; Cuadrilla de Salvatierra; Cuadrilla de Vitoria y Cuadrilla de Zuia. Los órganos rectores de las mismas son: la Junta de Cuadrilla y el Presidente.

Vitoria-Gasteiz, capital de Euskadi y de Araba/Álava

Situada en una colina, a una altitud de 550m. sobre el nivel del mar Mediterráneo, y con una población que casi alcanza los 250.000 habitantes, es una de las ciudades que mejor conserva su trazado y disposición medieval. Está formada por calles paralelas con dos iglesias-fortaleza en los extremos que reforzaban la muralla defendiendo las dos entradas opuestas de la villa. Vitoria-Gasteiz se sitúa en el centro de la Llanada Alavesa, bien comunicada con el valle del Ebro, Iruña y la costa Cantábrica lo cual propició su desarrollo. En esa encrucijada de caminos surgió la originaria aldea de Gasteiz.

La actual Vitoria-Gasteiz constituye un modelo de desarrollo urbano de calidad, en el que priman los criterios de cohesión social, habitabilidad, respeto al entorno, accesibilidad, conservación, recuperación del patrimonio y programas de integración y participación social. Es una ciudad con una intensa historia que se manifiesta en un valioso patrimonio monumental. No en vano, se ha hecho famosa por unos planes de restauración únicos en su género.

Además, como capital de Euskadi, Vitoria-Gasteiz es sede de las principales instituciones políticas vascas: el Gobierno y el Parlamento vascos.

Historia

Con motivo de las recientes obras de restauración de la Catedral Vieja de Santa María, del siglo XIII, se iniciaron allí unas excavaciones arqueológicas, gracias a las que se ha podido saber que por lo menos en el siglo VIII había ya allí una aldea. Vitoria-Gasteiz fue fundada en 1181 por el rey Sancho VI el Sabio de Navarra y la llamó Nova Victoria. La mandó construir al lado de la aldea de Gasteiz, situada en una colina, como forma de defensa avanzada para el reino de Navarra y con funciones comerciales. La villa tenía forma elipsoidal, característica de las villas medievales alavesas, y estaba rodeada por una muralla. Estaba configurada por una calle mayor rectilínea, flanqueada por otras dos que se cerraban en los extremos sobre la primera.

En 1200, Vitoria-Gasteiz es conquistada por las tropas del rey Alfonso VIII, incorporándola a la Corona de Castilla, quien, después del incendio que en 1202 asoló el núcleo primitivo de fundación navarra, la dotó de su primer ensanche en la ladera oeste, creando las calles Correría, Zapatería y Herrería, que se cerraron con nueva muralla, las Cercas Bajas, con el río Zapardiel, que hacía de foso natural. Izada sobre esta muralla se erigió la iglesia de San Pedro. En aquel momento tuvo lugar la fundación de dos conventos extramuros, el de San Francisco, al sur, en 1214, y el de Santo Domingo, al noroeste, hacia 1225, con la misión, entre otras, de introducir el castellano en una villa navarra de habla eusquérica.

En 1256 la villa se extendió hacia el este con nuevas calles gremiales, debido a la prosperidad comercial que iba adquiriendo, creándose las calles Cuchillería, Pintorería y Judería (hoy Nueva Dentro – Judería). En este ensanche se construyó la iglesia de San Ildefonso. En algo más de medio siglo, el establecimiento militar se había completado con una población de artesanos y mercaderes.

Durante los siglos XIV y XV, el asentamiento de nuevas familias nobles y las luchas de bandos obligaron a fortificar los edificios con fosos, cadenas y rastrillos, convirtiendo las casas señoriales en fortificaciones. Así se crearon casas fortificadas como la Casa del Cordón, con torre en su interior, la torre de los Anda, la torre de Doña Otxanda o la torre de los Iruña.

En 1431, el rey Juan II de Castilla le otorgó el título de ciudad. En 1463 fue una de las cinco villas fundadoras de la Hermandad de Álava junto con Sajazarra, Miranda de Ebro, Pancorbo y Salvatierra. Con el final de la guerra de bandos, se produjo una fuerte recuperación económica, y así se construyó la iglesia de San Vicente, a partir de 1484, o las reformas de San Pedro y de San Miguel a comienzos del siglo XVI. La expulsión de los judíos, que tenían una importante presencia, sobre todo comercial, en 1492 por parte de los Reyes Católicos, supuso un fuerte golpe económico para la ciudad. Su cementerio de Judimendi, pasó a manos de esta, y se ha conservado hasta nuestros días sin levantar edificación alguna en el mismo.

La Plaza de la Virgen Blanca, punto neurálgico de la ciudad, fue construida en el siglo XVII sobre la Plaza Vieja. En ella se encuentran la iglesia de San Miguel, donde se halla la patrona de la ciudad, la Virgen Blanca, y el Monumento a la Batalla de Vitoria. El último cuarto del siglo XVIII fue un momento de expansión para la ciudad y se inició la construcción del ensanche, fuera del casco viejo. Se comenzó levantando los Arquillos, para salvar el desnivel de la colina con la parte llana, y se inició la Plaza Nueva, donde está ubicada la Casa Consistorial. Su arquitecto fue Justo Antonio de Olaguíbel.

A finales del siglo, Vitoria-Gasteiz se vio involucrada en la Guerra de la Convención (1795) y en la Guerra contra Napoléon, en los comienzos del siglo XIX, y en la que los aliados, ingleses y portugueses, ganaron a las tropas de Napoleón, moviéndose en retirada, en la famosa batalla de Vitoria (21 de junio de 1813).

Siglo XIX

En 1843, llegó la autorización para construir el Instituto de Enseñanza Media, sede actual del Parlamento Vasco y en el año académico de 1853-1854 comenzaron las clases culminando así un viejo sueño de la ciudad. El viejo Instituto de Enseñanza Media fue testigo de buena parte de la vida cultural de esta ciudad. Hay que recordar, entre otras cosas, la Universidad Libre, creada a raíz de la revolución de 1868. Esta Universidad funcionó a partir de 1869, truncándose antes de empezar el curso 1873-1874, en gran parte por culpa de la segunda guerra carlista. Baste recordar los nombres de Ricardo Becerro de Bengoa, Julián Apraiz, Federico Baraibar, etc. Este último, gran helenista (1851-1918), fue además uno de los primeros que en Vitoria-Gasteiz impartió allí clases de euskera, en el apartado que hoy llamaríamos de extraescolares.

Existe un fuerte desarrollo cultural y asistimos a la aparición de las primeras publicaciones periódicas, algunas revistas y tertulias. Surgen, en Vitoria-Gasteiz, sociedades como el Ateneo, la Academia Alavesa de las Ciencias de la Observación o la Exploradora. Este ritmo decae a fin de siglo y durante buena parte de la primera mitad del siguiente.

Sin embargo, en 1876, había quedado eliminado el Régimen Foral de Álava y, mientras Bizkaia y Gipuzkoa entran en el proceso de industrialización, Álava, carente de una burguesía industrial, entra en un proceso ralentización económica, dirigida por una clase media que, en buena medida, actúa al dictado del clero.

Siglo XX

Durante el período anterior al alzamiento militar de 1936 se van produciendo algunos cambios en Vitoria-Gasteiz, debido a que las condiciones de vida fueron mejorando con la reducción de la jornada laboral a ocho horas, a partir de 1919, con el aumento de salarios y la reducción de la tasa de mortalidad. Sin embargo, el resto del municipio, eminentemente rural, siguió sumido en un fuerte adormecimiento.

En este período se desarrollan las asociaciones de masa, entre ellas, las mutualistas, los sindicatos obreros de todo signo, los partidos políticos, que tenían sus distintos medios de expresión, como periódicos, revistas, y las asociaciones recreativas, culturales y deportivas. Nacieron los espectáculos de masa, como el deporte, así en 1923 se fundó el Deportivo Alavés y un año después se inauguró el campo de Mendizorrotza, la asistencia al cine o a los teatros, la llegada de la radio, o la sociabilidad de asistencia a bares y tabernas.

Esta evolución se vio cortada por la guerra de 1936 y en los años siguientes a la postguerra. El comienzo de la industrialización de Vitoria-Gasteiz, al final de la década de los cincuenta, trajo consigo una profunda transformación de la estructura económica y social en las décadas posteriores.

La necesidad de apertura social que definió las décadas de los sesenta y setenta, desembocó en las primeras elecciones democráticas de 1977. A partir de entonces, Vitoria-Gasteiz experimenta una rápida modernización y dinamismo industrial, que contribuyen a renovar el tejido empresarial, industrial y de servicios.

Así, en la década de los ochenta, los nuevos barrios de Vitoria-Gasteiz se construyen de acuerdo con un Plan Urbanístico que privilegia los parques, las zonas de esparcimiento y la calidad de vida. Compaginando el mantenimiento de la identidad de la ciudad con la necesidad de alojar a la creciente población. Tomando como referencia el barrio de San Martín, primer barrio nuevo planificado de esta forma, la ciudad ha aumentado su extensión a una velocidad vertiginosa, crecimiento concentrado en los últimos años en los barrios de Lakua, Salburua y Zabalgana.

Mención especial merece el denominado anillo verde, una red de parques y espacios verdes que rodea a la ciudad, destinado a ser el pulmón de la futura Vitoria-Gasteiz, y enlazar la ciudad con el espacio rural.

De esta forma Vitoria-Gasteiz se ha modernizado rápidamente, y la dinámica industrial, así como la introducción de nuevas tecnologías, ha contribuido a renovar el tejido empresarial, industrial y de servicios. Ha multiplicado sus servicios municipales, urbanísticos, culturales, deportivos y universitarios con la presencia de la Universidad del País Vasco, con el Campus de Álava. Al mismo tiempo, se ha consolidado como ciudad de servicios al pasar a ser capital de la Comunidad Autónoma de Euskadi, por decisión del Parlamento Vasco del 20 de mayo de 1980.

Edificios y lugares relevantes de Vitoria-Gasteiz

Palacio de Villa Suso: es un antiguo palacio de estilo renacentista. Está adosado a la muralla medieval de la ciudad.

Palacio de Montehermoso: del siglo XVI, de estilo renacentista.

Casa del Cordón: ejemplo de arquitectura gótica civil. Se construyó en el siglo XV, y tiene una torre del XIII. En esta casa Adriano VI fue nombrado Papa mientras residía de paso.

Palacio de Bendaña: de estilo renacentista y construido en el siglo XIII, alberga el Museo BIBAT que contiene el Museo Fournier de Naipes de Álava y el Museo de Arqueología de Álava.

Palacio de Escoriaza-Esquível: de estilo renacentista.

Palacio de la Diputación: es la sede de la Diputación Foral de Álava. Es de estilo neoclásico tardío vitoriano. Tiene forma cuadrada y está construido en piedra de sillería.

Palacio de Ajuria Enea: es la residencia oficial del Lehendakari vasco y la sede del Gobierno vasco desde 1980. Su construcción data de 1918, como residencia de la familia de Serafín Ajuria, y es un ejemplo de la arquitectura vasca de la época.

Palacio de Zulueta: construido a principios del siglo XX, como casa-hotel.

El Portalón: es la antigua Casa del Comercio de la ciudad. Fue construido en el siglo XV y es de estilo gótico.

Torre de los Anda: era una de las torres defensivas de la ciudad. Fue construida en el siglo XV en estilo gótico.

Hospital de Santiago de la Plaza: formaba parte del Camino de Santiago, con el nombre de Nuestra Señora del Cabello.

Antiguo Hospicio: edificio de los siglos XVI y XVII.

Plaza del Machete: situada en el límite del casco medieval, en la cuesta de San Vicente y la Iglesia de San Miguel. Su nombre se debe al machete vitoriano ubicado en el ábside de dicha iglesia y sobre el cual el Síndico de la ciudad juraba su cargo.

Plaza de la Virgen Blanca o Plaza Vieja: centro neurálgico de la ciudad, donde confluyen algunas de las calles más típicas del casco antiguo y del Ensanche y está rodeada de casas con miradores acristalados. En su centro está el monumento conmemorativo de la Batalla de Vitoria.

Los Arquillos: esta calle con soportales se construyó entre los siglos XVIII y XIX. Por medio de una serie de edificios escalonados se salva el desnivel existente entre la ciudad antigua y el ensanche. Desciende desde la plaza del Machete hasta la parte trasera de la Plaza Nueva.

Plaza de España o Plaza Nueva: es una gran plaza porticada concebida por el arquitecto Justo Antonio de Olaguibel en 1781, para unir el casco antiguo con el nuevo Ensanche, entonces en construcción. Uno de los elementos más importantes del conjunto es la Casa Consistorial, de decoración neoclásica.

Catedral de Santa María (Catedral Vieja): edificio gótico del siglo XIV con una torre del XVII. Bajo el pórtico se abren tres portadas decoradas con estatuas y relieves. En el interior, las capillas contienen imágenes góticas, flamencas y renacentistas italianas. En las capillas de la izquierda se pueden ver pinturas de Rubens y Van Dyck. Destaca la Capilla de Santiago, construida en el XV y que era sitio de paso para los peregrinos hacia Santiago de Compostela. La catedral arrastra problemas estructurales desde su nacimiento, agravados por deformaciones sufridas por restauraciones en el pasado. Ello obligó a cerrarla al público en 1994 y a realizar un Plan Director de Restauración Integral que vio la luz en 1998, que ha sido llevado adelante (siguen en ello hoy día) por la Fundación Catedral de Santa María, constituida a tal efecto en 1999 por la Diputación Foral de Álava, el Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz y el Obispado de Vitoria, con aportaciones económicas del Gobierno Vasco. Dicho plan ha obtenido diversos reconocimientos internacionales, entre ellos el Premio Europa Nostra 2002 en la categoría de estudios excepcionales de restauración, lo cual ha dado relevancia al monumento, que ha sido estudiado por expertos de todo el mundo por sus curiosidades arquitectónicas. Entre lo más destacado, y curioso a la vez, fue que el templo ha sido visitable durante las obras (con el lema Abierto por Obras).

Catedral de María Inmaculada (Catedral Nueva): templo catedralicio construido en el siglo XX, de estilo neogótico. Destacan su escultura y pinturas de estilo modernista. En uno de los laterales del templo se ubica un belén napolitano propiedad de la Diputación Foral de Álava, con un paisaje realizado por la Asociación Belenista de Álava.

Iglesia de San Pedro Apóstol: templo gótico del siglo XIV, construido sobre los restos de un templo del siglo XII. Está adosado a la muralla de la parte sur de la ciudad. Destaca el Pórtico Viejo, con un conjunto de relieves con escenas de las vidas de San Pedro y la Virgen María, bajo los cuales discurren las imágenes de la Virgen y los apóstoles.

Iglesia de San Miguel Arcángel: fue construida en el siglo XIV en estilo gótico vasco. Destaca su pórtico estilo gótico. En ella está ubicada la capilla de la Virgen Blanca, patrona de la ciudad.

Iglesia de San Vicente Mártir: fue construida sobre la fortaleza de San Vicente, en el siglo XV. Es de estilo gótico vasco.

Convento de San Antonio: casa de monjas Clarisas del siglo XVII.

Convento de Santa Cruz: casa de monjas Dominicas del siglo XVI.

Basílica de San Prudencio de Armentia (San Andrés de Armentia): es de estilo románico del siglo XII y está dedicado a San Prudencio, patrono de Álava. Destaca su triple pórtico. Alberga muestras escultóricas de distintas épocas y maestros. Es de una nave, crucero y cabecera con ábside de planta semicircular. Es de buena sillería, con ventanas y columnas al modo clásico. La puerta se encuentra desmontada en el muro sur bajo un pórtico, como consecuencia de una reestructuración del XVIII. Sobresalen, entre otros fragmentos, dos tímpanos: uno con Cristo, los once apóstoles, Enoch y Elías, rodeados de dos ángeles, y el otro mostrando al Cordero flanqueado de San Juan Bautista e Isaías, con dos ángeles que portan un crismón. La corona de canecillos es realmente soberbia. Sus temas se centran en personajes humanos de cuerpo entero, cabezas, animales músicos, cabezas devoradoras, etc.

Museo Vasco de Arte Contemporáneo Artium: fue inaugurado en el año 2002. Está situado junto al casco antiguo medieval. Alberga una importante colección de arte moderno y contemporáneo. También expone colecciones itinerantes de importantes artistas. Exhibe obras de arte de Picasso, Dalí, Oteiza, Chillida, Tapies, Saura, Barceló o Cristina Iglesias, entre otros.

Museo Diocesano de Arte Sacro de Álava: sito en la Catedral Nueva, ofrece muestras del patrimonio artístico religioso de la provincia, dividida en secciones de talla en piedra, talla en madera, pintura sobre tabla, pintura sobre lienzo, orfebrería y mobiliario litúrgico.

Museo de Ciencias Naturales: está ubicado en un precioso palacio o casa fuerte del siglo XVI, la Torre de Doña Otxanda. Alberga esqueletos de dinosaurios, ictiosaurios y escualos cretácicos. También una colección de insectos de los 5 continentes. Tiene colecciones botánicas, zoológicas y geológicas, destacando las del yacimiento de ámbar de Peñacerrada.

Museo de Armería de Álava: en él pueden verse armas de todas las épocas, desde hachas prehistóricas hasta pistolas del siglo XX. En excavaciones realizadas en la ciudad se encontraron importantes hallazgos de la prehistoria, de la Edad Media, del siglo XV; así como armas orientales, árabes y africanas.

El Museo BIBAT (traducido dos en uno), con sede en el antes citado Palacio de Bendaña, contiene el Museo de Arqueología de Álava, que expone esculturas romanas halladas en Álava y piezas medievales, y el Museo Fournier de Naipes de Álava que, habiendo sido la fabricación de naipes una de las actividades más características de Vitoria-Gasteiz, expone más de 6.000 barajas, algunas de ellas muy antiguas.

Museo de Bellas Artes: ubicado en el Palacio Augusti, el museo muestra tallas del siglo XIV, trípticos flamencos del XVI, cuadros de maestros españoles como Ribera y pintura moderna española entre la que pueden verse obras de Picasso o Zuloaga. El museo presta especial atención a la pintura costumbrista vasca.

Parque de la Florida: se construyó en el siglo XIX, como los jardines franceses de su época. Es un gran jardín botánico con unas 100 especies diferentes. En él, desde 1962, en las fechas navideñas, se coloca un gran Belén Monumental.

Parque del Prado: data desde la Edad Media. Fue construido sobre el siglo XII y es una dehesa que era lugar de pastoreo y ha sido espacio para pasear a los perros desde siempre, aunque es uno de los centros neurálgicos de atletas de la ciudad.

Paseo de la Senda (Fray Francisco, Cervantes y Mineral): este paseo une el Parque de la Florida con las Campas de Armentia. Tiene unos 3 Km. de longitud.

Parque de Judimendi: el que fuera cementerio de los Judíos, junto al llamado Monte de los Judíos (barrio judío), pasó a manos del ayuntamiento cuando fueron expulsados en 1492, por los Reyes Católicos. Es hoy en día un parque con unos bonitos jardines, en el centro de Vitoria-Gasteiz.

Parque de Arriaga: contiene la Ermita Juradera de San Juan de Arriaga (reconstruida la actual en 1945 sobre la antigua), que a lo largo del tiempo ha sido y es un referente respecto a los fueros. Uno de los actos más conocidos celebrado en dicha ermita ocurrió en 1332, cuando Álava se incorporó al Reino de Castilla de Alfonso XI.

Anillo Verde de Vitoria-Gasteiz: es un conjunto de parques periurbanos de alto valor ecológico y paisajístico enlazados mediante corredores eco-recreativos. Es el resultado de un ambicioso proyecto que se inició a comienzos de los 90 del siglo pasado con el objetivo principal de restaurar y recuperar la periferia de Vitoria-Gasteiz, tanto desde el punto de vista ambiental como social, para crear una gran área verde de uso recreativo en torno a la ciudad. Cuenta actualmente con seis parques: Armentia, Olárizu, Salburua (humedal de Importancia Internacional por el Convenio Ramsar en 2002), Zabalgana, Zadorra y Errekaleor. No obstante, en la periferia de la ciudad quedan todavía algunas zonas pendientes de recuperación y está por completar el sistema de conexiones que enlazará unos espacios con otros a través de sendos corredores ecológicos.

Festividades y eventos populares

• 28 de abril: San Prudencio, Patrón de Álava
• 1 de mayo: Nuestra Señora de Estíbaliz, Patrona de Álava
• 25 de julio: Día de Santiago, en el que se celebra el Día del Blusa
• 4 al 9 de agosto: Fiestas patronales de la Virgen Blanca (5 de agosto)
• Lunes siguiente al día de la Virgen de septiembre (8 de septiembre): Romería de Olárizu

 

Libro del LV Congreso Nacional Belenista – Asociación Belenista de Álava

La Asociación Belenista de Álava presenta el Libro del LV Congreso Nacional Belenista, a celebrar en Vitoria-Gasteiz entre el 12 y el 15 de octubre de 2017, que será distribuido entre los congresistas asistentes al mismo, y que tiene el siguiente índice de contenidos y portada:

• Comité de Honor y Saluda de las autoridades, de la Presidencia de la FEB y de la Asociación organizadora:
  • Lehendakari: D. Íñigo Urkullu Rentería
  • Diputado General de Álava: D. Ramiro González Vicente
  • Alcalde de Vitoria-Gasteiz: D. Gorka Urtaran Agirre
  • Obispo de Vitoria: D. Juan Carlos Elizalde Espinal
  • Presidente de la FEB y de la Asociación Belenista de Álava: D. Iñigo Bastida Baños
• La provincia de Araba/Álava y su capital Vitoria-Gasteiz
  • Geografía
  • Álava, tierra de contrastes
  • Variedad climática
  • Enclaves naturales
  • Historia
  • Historia moderna
  • Historia contemporánea
  • Organización administrativa de Álava/Araba
  • Vitoria-Gasteiz, capital de Euskadi y de Araba/Álava
    • Historia
    • Siglo XIX
    • Siglo XX
    • Edificios y lugares relevantes de Vitoria-Gasteiz
  • Festividades y eventos populares
• Programa oficial del Congreso
  • Jueves 12 de octubre de 2017 (Mañana y tarde opcionales. Noche inaugural oficial)
    
  • Viernes 13 de octubre de 2017 (Día oficial)
    
  • Sábado 14 de octubre de 2017 (Día oficial)
  • Domingo 15 de octubre de 2017 (Día oficial)
• Cartel oficial del LV Congreso Nacional Belenista
• Ponencias oficiales del Congreso:
  • El camino que lleva al Belén, por D. Juan Giner Pastor
  • La Navidad y las tradiciones alavesas, por D. Joaquín Jiménez Martínez
• Comunicaciones del Congreso:
  • Un belén barroco de movimiento en Laguardia (Álava), por Dª. Clara Isabel Ajamil Gainzarain y D. Francisco Javier Gutiérrez Páramo
    • El altar del Nacimiento
    • El belén de movimiento
    • Las renovaciones del siglo XIX: un cortejo para los Reyes Magos y nuevos papeles para viejas figuras
    • El escenario y la ambientación
    • Los actores ocultos
    • Las representaciones escénicas del belén
    • La representación simbólica: el mensaje del belén
    • Representaciones y remembranzas conforme a la festividad
  • El Belén Monumental del parque de La Florida de Vitoria-Gasteiz
  • El Belén Napolitano de la Diputación Foral de Álava
  • Historia de la Asociación Belenista de Álava
• Insignia de Oro de la Federación Española de Belenistas: D. Agustín Benito Valera
• Trofeos de la Federación Española de Belenistas 2017
• XXII Certamen FEB de Fotografía “Imagen de la Navidad”
• XI Certamen FEB de Diseño de Nacimientos Recortables
• Listado de Congresos Nacionales Belenistas celebrados hasta la fecha
• Agradecimientos

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Paz y Bien, queridos amigos belenistas:

Las personas integrantes del Comité de Honor y del Comité Organizador del LV Congreso Nacional Belenista 2017, organizado por la Asociación Belenista de Álava, son las siguientes:

Comité de Honor

• Excmo. Sr. D. Iñigo Urkullu Rentería, Lehendakari-Presidente del Gobierno Vasco
• Ilmo. Sr. D. Ramiro González Vicente, Diputado General de Álava
• Ilmo. Sr. D. Gorka Urtaran Agirre, Alcalde de Vitoria-Gasteiz
• Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Juan Carlos Elizalde Espinal, Obispo de Vitoria
• D. Íñigo Bastida Baños, Presidente de la Federación Española de Belenistas y de la Asociación Belenista de Álava

Comité Organizador

El Comité organizador está compuesto por la actual Junta Directiva de la Asociación Belenista de Álava, con la participación de antiguos presidentes y tesoreros de la misma.

Paz y Bien, queridos amigos belenistas:

Mañana, jueves 12 de octubre de 2017, comienzan los actos previstos del LV Congreso Nacional Belenista, que se extenderán hasta el próximo domingo día 15.

En nombre de la Federación Española de Belenistas y de la entidad organizadora del evento, la Asociación Belenista de Álava, queremos agradecer a los congresistas su participación, y les deseamos un buen viaje de ida hacia Vitoria-Gasteiz, sede principal del Congreso.

A los que os habéis tenido que quedar en casa por diversos motivos, iremos informándoos puntualmente del desarrollo del Congreso en esta web.

¡¡¡Bienvenidos al LV Congreso Nacional Belenista 2017!!!

Fdb Editions publica
«Ideas para construir tu belén: la casa»

La Associació Pessebrista de Tarragona,
galardonada con el «Premio Servir 2016»
del Rotary Club de Tarragona

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

Ayer, 30 de junio de 2017, en una cena organizada en los salones del Hotel Ciutat de Tarragona, la Associació Pessebrista de Tarragona recibió el «Premio Servir 2016» del Rotary Club de Tarragona. El premio lo recogió nuestro presidente, Josep Maria Borrut Margalef, de manos de Josep Fortuny, presidente de la sección local de la organización humanitaria internacional.

Desde 1980 el Rotary Club de Tarragona convoca anualmente el «Premio Servir» por méritos a la sociedad de Tarragona. El premio se debate y adjudica en la primavera de cada año. Es un premio de carácter local, destinado a destacar una buena conducta o una labor destacada de carácter solidario o en beneficio de la comunidad realizada por persona, empresa o entidad de la ciudad de Tarragona.

El Rotary Club tarraconense ha querido reconocer a la Associació los muchos años que lleva divulgando la cultura del pesebrismo en la ciudad.

En el mismo se entregaron el «Premio Kese» al barítono tarraconense Àngel Odena Rofes y el «Premio Imperial Tarraco» a Ignacio Moral Varona, del Rotary Club de Burgos.

Agenda 2017 – Asociación de Belenistas de Guadalajara
IV Jornada Teórico-Práctica de Belenismo

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

Aunque viene ahora el verano y las vacaciones, la Asociación de Belenistas de Guadalajara no descansa y tenemos ya preparado nuestro siguiente ciclo formativo.

El próximo sábado 30 de septiembre de 2017, de 10:00h a 20:30h, en el salón Don Bosco del Colegio Salesianos de Guadalajara, entrada por la parroquia de María Auxiliadora, (ver ubicación), celebraremos la IV Jornada Teórico-Práctica de Belenismo. La inscripción es gratuita y se puede realizar desde ya mismo en el Taller de la Asociación (ver ubicación) y, por primera vez, a través de Internet en www.ticketea.com (entradas curso IV Jornada Belenista de Guadalajara). El único coste de la Jornada sería el importe de la comida, 15 euros, siendo esta opcional y no obligatoria para asistir a la misma.

El programa de materias y las personas que las impartirán serán los siguientes:

⊗ Evangelios apócrifos y las escenas del belén, por Eugeni Barandalla Corrons, presidente de la Asociación de Belenistas de Madrid
⊗ Tallado de piedras, textura y color, por Luis Pozuelo Mascaraque, de la Asociación de Belenistas de Madrid
⊗ Iluminación con LED del belén y ciclos, por FMAS Automatización, empresa cordobesa dedicada a la iluminación y electrónica para belenes, y
⊗ Complementos y detalles del belén, por Ana Muñoz López, de la Asociación de Belenistas de Guadalajara

Como se puede ver, es un programa completo, con el que aprenderemos desde el minuto cero la elaboración de un belén, con la inspiración en las escenas que queremos hacer, así como luego hacer paisaje y construcciones, terminando con la iluminación y ambientación del mismo. Todo en base a las últimas técnicas.

Por último, la IV Jornada Teórico-Práctica de Belenismo acabará con el sorteo de productos facilitados por nuestros colaboradores: Taller de Belén, FdB Editions, El Taller Alcarreño, David Baena Artesanía, Pedro J. Mohedano, Belenes la Adoración y Lidia Moya Miniaturas. Tampoco sería posible este evento sin la colaboración del Ayuntamiento de Guadalajara, a través del Patronato de Cultura, de Camino de Belén y Orto Alcarria.

Muchas gracias por vuestra colaboración. Os mantendremos informados de nuestras siguientes actividades.

El pasado jueves 22 de junio de 2017 se reunió el Jurado responsable de la elección de los Premios Elio de Lorca 2017, galardones que otorga la Asociación de Amigos de la Cultura de Lorca con carácter anual desde 1986, para reconocer la labor individual y colectiva a lorquinos que han trabajado, estudiado e investigado por esta tierra y con una proyección reconocida en cualquiera de los campos de las ciencias o de las letras.

El citado Jurado representa a la sociedad lorquina, pues está compuesto por los principales estamentos sociales de la ciudad, que son los que siguen:

• Representante de la Concejalía de Cultura.
• Representante de la Cámara de Comercio.
• Representante de la Federación de Asociaciones de Vecinos.
• El Premio Elio del año anterior.
• Presidente/a de la Asociación de Amigos de la Cultura de Lorca.
• Representantes de los Socios/as de la Asociación de Amigos de la Cultura de Lorca que envían sus propuestas.

Absolutamente todas las personas, físicas o jurídicas, han engrandecido y engrandecen con su vida y sus actuaciones a nuestra Lorca. Esas actuaciones son el reflejo íntimo y humano de lorquinos que han luchado por su patria chica, y de una sociedad hermosa y viva que premia a sus hijos, cuyos valores sirven de estímulo y ejemplo a las nuevas generaciones. La elección de los mismos es anónima y en sobre cerrado con el sello de la Asociación de Amigos de la Cultura.

Pues bien: la noticia es que este año los miembros de la Asociación Belenista de Lorca hemos visto reconocida la labor que venimos realizando desde hace 19 años en pro del belenismo, en sus manifestaciones artísticas y culturales, con la concesión del Premio Elio 2017 en su modalidad de Colectivo. Sucedemos en el palmarés de esta modalidad a la Junta local de la Asociación Española contra el Cáncer (AECC).

La entrega del galardón se llevará a cabo en el mes de octubre en el Teatro Guerra de Lorca, con la asistencia de miembros de la Corporación Municipal, representantes de distintas asociaciones culturales, amigos y lorquinos en general.

Desde nuestra Asociación Belenista de Lorca nos sentimos muy orgullosos con dicho premio y queremos compartirlo con todas las asociaciones belenistas, por considerar que es extrapolable a cada una de ellas.

Fallece D. Joaquín Esteban Mompeán,
presidente de la Asociación de Belenistas de Murcia

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

Nos llega desde Murcia la triste noticia del fallecimiento, hoy domingo 25 de junio de 2017, a los 88 años de edad, de D. Joaquín Esteban Mompeán, presidente de la Asociación de Belenistas de Murcia, que muchos años estuvo integrada en la Federación Española de Belenistas, para la que organizó por delegación el XV Congreso Nacional Belenista en 1977 y el XXXV Congreso Nacional Belenista en 1997.

Nacido en Murcia en 1929 y abogado de profesión (se licenció brillantemente en Derecho por la Universidad de Murcia, con la calificación de premio extraordinario en su titulación, e ingresó como abogado en el Cuerpo Técnico de la Administración Civil del Estado, también con el número uno de su promoción), a él se debe la redacción de los Estatutos federativos aprobados el 4 de marzo de 1990, que marcaron la modernización de la Federación, durante la Presidencia de la misma por D. Fernando Cruz Ávalos, de la Asociación de Belenistas de Madrid. La reforma fue de tal calado, y tan avanzada a su tiempo, que de hecho, los estatutos actualmente vigentes, adaptados a la Ley Orgánica de Asociaciones de 2002, siguen siendo en esencia los redactados por D. Joaquín, lo que habla de su excelente trabajo.

Además de su actividad belenista, tuvo un destacado papel en la Región de Murcia en los albores de la democracia, pues fue uno de los 15 miembros de la Comisión Mixta de Transferencias que, representando a la Preautonomía murciana, fueron designados por el Consejo Regional de Murcia el 7 de diciembre de 1978 para proponer el traspaso a la Región de ciertas funciones, actividades y servicios que en ese momento eran competencia de la Administración del Estado.

Poco después, el 18 de julio de 1980, fue nombrado Gobernador Civil de Córdoba, cargo que ejerció hasta el 16 de diciembre de 1982. Por dicho trabajo, la Diputación Provincial de Córdoba lo nombró en 1983 como Hijo Adoptivo de la Provincia, recibiendo la medalla de oro de esta institución. Igualmente el Ayuntamiento de Córdoba le concedió una distinción por su destacada labor y talente democrático.

Allí en Córdoba, el 7 de abril de 1983, en el Círculo de la Amistad, fue pregonero de la Real y Fervorosa Hermandad del Santísimo Cristo y San Álvaro de Córdoba con motivo de la Romería de Santo Domingo. Ese mismo año, también fue Pregonero de las Fiestas Aracelitanas de Lucena (Córdoba).

Siempre implicado con su Murcia natal, y en particular en la defensa de las tradiciones murcianas, sobre todo desde la presidencia de la Asociación de Belenistas de Murcia, fue Pregonero del XV Festival Internacional del Cante de las Minas el 10 de diciembre de 1975. Años más tarde fue Pregonero de la Semana Santa de Murcia el 9 de abril de 1987 (ya lo había sido en 1974), Pregonero de la Semana Santa de Totana en 1993, y también ejerció como Pregonero de la Navidad murciana el 16 de diciembre de 2009, actos estos últimos que tuvieron ambos lugar en la Iglesia de San Antolín. Por citar otros lugares, también pregonó en Cartagena (Pregón Sanjuanista 1981), Yecla (Fiestas en honor de la Virgen del Castillo 1983) o Cieza (Semana Santa 1988), Aún se recuerda el impulso que dio a Cáritas Diocesana de Murcia durante los años en que la dirigió (1990-2006).

A finales de 2013 fue reconocido como «Amigo del Belén» por la Asociación de Belenistas de Yecla, por ser el alma, durante 30 años, en el Concurso de Belenes de la citada localidad, al que no faltó ni una sola ocasión. El pasado 27 de noviembre de 2016 fue homenajeado durante el XXI Encuentro Regional de Asociaciones de Belenistas celebrado en Ojós (Murcia).

Desde la Federación Española de Belenistas trasladamos nuestras condolencias a su familia, en especial a su esposa María Josefa y a sus hijas María José, María Dolores y María Belén, como a todos los belenistas de la ciudad y la provincia, en la esperanza de que D. Joaquín forma parte ya del Belén Celestial.

Para aquellos belenistas que quieran acudir a sus honras fúnebres y acompañar a su familia, su cuerpo será velado en la Sala 8 del Tanatorio de Jesús (ver ubicación), su funeral de corpore insepulto será mañana lunes 26 de junio de 2017 a las 17:30h en la Capilla del Tanatorio de Jesús y seguidamente será trasladado y enterrado en el Cementerio de Nuestro Padre Jesús (ver ubicación).

Descansa en Paz, Joaquín Esteban Mompeán.

Queridos amigos belenistas:

Os adjuntamos el programa/horario definitivo de actos y visitas del I Encuentro Nacional de Belenistas Villa de Cuéllar, organizado por la Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar:

• 09:15h – Acogida de los participantes en el interior del Castillo según vayan llegando.
• Grupo 1:
  • 09:15h – Acogida.
  • 09:30h – Visita teatralizada al Castillo y murallas; Tiempo libre.
  • Visita a las Edades: 12:40h, 12:45h, 12:50h (comienza en la Iglesia de San Andrés, San Martín, San Esteban).
• Grupo 2:
  • 10:00h – Acogida.
  • 10:30h – Visita teatralizada al Castillo y murallas; Tiempo libre.
  • Visita a las Edades: 12:50h, 12:55h, 13:00h (comienza en la Iglesia de San Andrés, San Martín, San Esteban).
• Grupo 3:
  • 09:15h – Acogida
  • Visita a las Edades: 10:00h, 10:05h, 10:10h (comienza en la Iglesia de San Andrés, San Martín, San Esteban).
  • 11:30h – Visita teatralizada al Castillo y murallas; Tiempo libre.
• 14:30h – Foto de grupo en las escaleras del Castillo (vamos juntos al Restaurante).
• 15:00h – Comida de fraternidad en el Restaurante Fonsi.
• 17:00h – Eucaristía en el Convento de Santa Clara.
• 17:45h – Visita al Convento de la Concepción y al Casco Histórico: San Pedro , Santa Marina, Plaza Mayor , San Miguel, Capilla niñas Huérfanas, Exposición de belenes en la Sala Alfonsa de la Torre.
• 19:00h – Musical «Jesús, la Historia de un Héroe» en la Sala Alfonsa de la Torre.
• 20:30h – Entrega de detalles y fin del encuentro.
• 21:30h – Cena opcional en el Restaurante Chaplin.
• 23:00h – Concierto del Grupo Shevet en el ábside de Santiago.

La Federación Española de Belenistas (FEB) ha convocado durante este año 2017, el XXII Certamen FEB de Fotografía «Imagen de la Navidad». En esta edición se han presentado 30 trabajos fotográficos a concurso, presentados por 8 asociaciones federadas, todos ellos de una muy buena calidad artística, lo que ha motivado unas votaciones muy reñidas para decidir el resultado del concurso.

El jurado calificador estuvo compuesto, en una primera fase de criba, por todas las asociaciones federadas, mientras que en la segunda y definitiva fase únicamente por los ocho miembros habilitados de la Comisión de Comunicación de la FEB, ayudados por los fotógrafos Juan José Todolí Signes y Manuel Trullars i Gallego. Reunidos en Madrid ayer sábado 10 de junio de 2017, decidieron el palmarés de esta edición, seleccionando las tres fotos finalistas. Una de ellas ya ha sido designada como ganadora y será la fotografía oficial para la Campaña de Navidad 2017, por lo que será portada de la revista Anunciata® nº 23 y será reproducida en los marcapáginas y felicitaciones que la Federación Española de Belenistas editará a finales de este año…

…pero guardaremos el secreto de la misma y el orden del palmarés hasta el jueves 12 de octubre de 2017, día en el que se desvelará durante el acto inaugural del LV Congreso Nacional Belenista 2017, organizado por la Asociación Belenista de Álava. Por tanto, a la espera de ese momento, podemos comunicar provisionalmente que las tres fotos finalistas son las siguientes:

Finalista 1-2017
Título: Sevilla, puerta del cielo 5
Presentada a concurso por la: Asociación de Belenistas de Sevilla
Autor de la fotografía: José Manuel Romero Melero
Autor del belén: José Manuel Romero Melero
Autor de las figuras: Enrique Villagrasa Belenguer

Finalista 2-2017
Título: Natividad 2
Presentada a concurso por la: Agrupación Belenista José de Nazaret
Autor de la fotografía: José Fructuoso Martínez
Autor del belén: José Fructuoso Martínez
Autores de las figuras: José Luis Mayo Lebrija y José Joaquín Pérez Jaime

Finalista 3-2017
Título: El Pesebre
Presentada a concurso por la: Asociación de Belenistas Portuense “Ángel Martínez”
Autor de la fotografía: Francisco Javier Navarrete Mateos
Autores del belén: Francisco Jesús Rodríguez González, Rodrigo Rodríguez González y José Joaquín Vázquez Sánchez
Autores de las figuras: José Rioja y Luis Lagares

Enhorabuena a las entidades y personas finalistas. Las fotografías se publicarán en la revista Anunciata® nº 23, una en la portada y las restantes en páginas interiores. La entrega de galardones se realizará en Vitoria-Gasteiz durante el acto de clausura del LV Congreso Nacional Belenista, el próximo sábado 14 de octubre de 2017, en el Salón de Actos del Colegio Santa María (Marianistas).

Bajo las presentes líneas os adjuntamos la información necesaria sobre la convocatoria de la Asamblea General Ordinaria de la Federación Española de Belenistas, que tendrá lugar el próximo domingo 11 de junio de 2017 a las 9:00h en primera convocatoria, y a las 9:30h en segunda y definitiva, en el Hotel Tryp Madrid Atocha (Salón Santa Ana), sito en la calle Atocha nº 83 de Madrid.

Esperamos vuestra asistencia.

Una vez terminado ayer domingo 14 de mayo de 2017 el plazo de presentación de originales al XXII Certamen FEB de Fotografía «Imagen de la Navidad» (2017), pasamos a presentaros las 30 imágenes que, enviadas por un total de ocho entidades federadas, han sido aceptadas para concursar.

El enlace en el que podéis verlas es el siguiente: Álbum «XXII Certamen FEB de Fotografía «Imagen de la Navidad» (2017)», en el sitio Flickr de la Federación Española de Belenistas.

Suerte a las entidades y personas participantes. Comienzan las votaciones…

La Federación Española de Belenistas convoca el XI Certamen FEB de Diseño de Nacimientos Recortables, que tiene como objetivo seleccionar el recortable oficial para la campaña de Navidad 2017, con las siguientes bases (en formato PDF):

La Federación Española de Belenistas convoca el XXII Certamen FEB de Fotografía «Imagen de la Navidad», que tiene como objetivo seleccionar la fotografía oficial para la campaña de Navidad 2017, con las siguientes bases (en formato PDF):

Para proceder a la inscripción al LV Congreso Nacional Belenista, es necesario que entres en el enlace que tienes bajo estas líneas y rellenes los campos requeridos:

PINCHA AQUÍ PARA ACCEDER AL FORMULARIO DE INSCRIPCIÓN – (Inscripciones cerradas desde el 01/10/2017)

¡¡¡Avisos importantes!!!:

• 04/05/2017: Agotadas todas las habitaciones en el Hotel Ciudad de Vitoria.
• 30/08/2017: Agotadas todas las habitaciones en el Hotel AC General Álava.
• 30/08/2017: A partir de ahora, y hasta el 30/09/2017, para intentar conseguir alojamiento hotelero hay que llamar al teléfono de Viajes El Corte Inglés Bilbao: 944257042 (Raquel).

Toda la información previa publicada sobre el evento puedes encontrarla en los enlaces que aquí debajo te facilitamos:

• Cartel Oficial LV Congreso Nacional Belenista 2017 de Vitoria-Gasteiz
• Programa de actos, hoteles y precios, y plazos de inscripción LV Congreso Nacional Belenista 2017 de Vitoria-Gasteiz

Recuerda que para cualquier mínima duda, consulta o sugerencia que quieras plantear, se han habilitado una dirección de email, congreso2017.feb.belenistas@gmail.com, y un teléfono, 669469130, para atenderlas y solucionarlas.

¡¡¡OS ESPERAMOS!!!

El próximo 17 de junio de este año 2017, se celebrará en Cuéllar (Segovia), el I Encuentro Nacional de Belenistas Villa de Cuéllar, organizado por la Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar con motivo de la Exposición de Arte Sacro «Las Edades del Hombre», titulada Reconciliare.

El programa y el horario de actos a celebrar será el siguiente:

• 10:00h – Acogida en el interior del Patio del Castillo de los Duques de Alburquerque. Seguidamente, visita teatralizada por grupos al Castillo, bodegas y muralla.
• 12:40h – Visita guiada por grupos a las tres Sedes de Las Edades del Hombre: Iglesia de San Andrés, Iglesia de San Martín e Iglesia de San Esteban.
• 15:00h – Comida de fraternidad.
• 17:00h – Recorrido guiado por la villa de Cuéllar y visita del belén montado en la Sala Cultural Alfonsa de la Torre con motivo de Las Edades del Hombre.
• 18:30h – Musical «Jesús, la Historia de un Héroe».
• 20:00h – Entrega de detalles y fin del encuentro.
• 21:30h – Cena opcional.

La inscripción al evento tendrá un precio de 30,00€, que incluyen lo siguiente:

1. Entradas con visita teatralizada al Castillo, bodega y muralla.
2. Entradas con guía a las tres Sedes de las Edades del Hombre.
3. Comida de fraternidad
4. Recorrido guiado por la villa de Cuéllar
5. Entrada al musical
6. Detalles

En el caso de querer sumarse a la cena opcional, el precio de esta es de 15,00€.

Las inscripciones se harán hasta el próximo 17 de mayo (ampliado hasta el 31 de mayo), escribiendo al email belenistascuellar@gmail.com o llamando a los teléfonos 620579024 ó 670205224. Si se hace por email, habrá que facilitar los siguientes datos: nombre, apellidos, teléfono y/o email de contacto, dirección postal y asociación o grupo belenista al que se pertenece.

El pago de la jornada se realizará a la cuenta de Caja Rural, IBAN ES34-3060-1001-9423-2360-4112, poniendo como concepto «Encuentro Belenistas Cuéllar» y el nombre de la persona que hace el ingreso.

¡¡¡Os esperamos!!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

El LV Congreso Nacional Belenista, organizado por la Asociación Belenista de Álava, se desarrollará entre los días 12 y 15 de octubre de 2017, incluyendo las actividades opcionales del mismo. La información sobre el mismo la hemos estructurado del siguiente modo:

1. Programa de Actos.
2. Plazos de Inscripción al Congreso.
3. Preinscripción Obligatoria.
4. Precios establecidos para los asistentes al Congreso.
5. Facilidades para asistentes específicos a algunos actos.
6. Hoteles del Congreso (en régimen de alojamiento y desayuno).
7. Contacto con la Secretaría General del Congreso.

1. PROGRAMA DE ACTOS

Jueves 12 de octubre de 2017 (Mañana y tarde opcionales)

• Bienvenida, recepción y acreditación de las personas asistentes al Congreso.
• Visita turística al Valle Salado, situado en Salinas de Añana (Álava-País Vasco), a 30 kilómetros de Vitoria-Gasteiz, donde han sabido aprovechar de forma ininterrumpida, desde hace 6.500 años, sus manantiales de agua salada (una de las “fábricas” más antiguas del mundo de un producto esencial para la vida, la sal). Allí disponen de un spa salino, donde experimentaréis los grandes beneficios que tiene para la salud el contacto controlado con las aguas hipersalinas de los manantiales del valle, cuya salinidad ronda los 240 gramos de sal por litro. Aprovecharemos igualmente para visitar, en la misma localidad, el Real Monasterio de San Juan de Acre, de las RR.MM. Comendadoras de San Juan de Jerusalén (Orden de Malta), que se dedican a la producción de velas olorosas y miel.
• De allí partiremos hacia Laguardia (Álava-País Vasco), uno de los 57 pueblos más bonitos de España, villa que podremos descubrir dando un paseo por sus calles. Tras ello, disfrutaremos del almuerzo en Villa Lucía. Ya por la tarde acudiremos a la Iglesia de Santa María de los Reyes para ver la representación completa del Belén barroco de movimiento y conferencia explicativa del mismo a cargo de Clara Ajamil y F. Javier Gutiérrez.
• Vuelta a Vitoria-Gasteiz.

Jueves 12 de octubre de 2017 (Noche inaugural)

• Acto de Inauguración del Congreso y Bienvenida a las Asociaciones asistentes al LV Congreso Nacional Belenista:
  • Intervenciones oficiales de inauguración del LV Congreso Nacional Belenista 2017.
  • Entrega de corbatines y regalos.
  • Presentación de la revista Anunciata.
  • 1ª Ponencia: “El camino que lleva al Belén”, por D. Juan Giner Pastor.
• Cena en el Hotel Ciudad de Vitoria.

Viernes 13 de octubre de 2017 (Día oficial)

• Bienvenida, recepción y acreditación de las personas asistentes al Congreso.
• Salida en autobuses desde los hoteles.
• Fotografía Oficial del Congreso (escalinata de subida a la Iglesia de San Miguel, en la Plaza de la Virgen Blanca).
• Inauguración Oficial de la Feria-Mercado Belenista.
• Acudiremos a comer a Olazagutía (Navarra), donde veremos exposiciones realizadas por la Asociación Belenista de la Sakana, aunque aprovecharemos los autobuses para visitar a lo largo del día otras exposiciones ubicadas en varias localidades de la Llanada Alavesa, en concreto en las iglesias pintadas del románico de Añua, Gazeo y Alaiza (incluyendo un Belén alavés expuesto por primera y única vez en el Congreso Internacional de 1992 en Madrid) y otras ubicadas a las afueras de Vitoria-Gasteiz.
• Vuelta a Vitoria-Gasteiz y cena en el Hotel Ciudad de Vitoria.

Sábado 14 de octubre de 2017 (Día oficial)

• Asamblea de la Federación Española de Belenistas.
• Salida andando por las diversas exposiciones del centro de Vitoria-Gasteiz:
  • Iglesia y claustro del Convento de los RRPP Carmelitas Descalzos.
  • Iglesia de Santa María de los Ángeles.
  • Museo-Casa de los Faroles de la Cofradía de Nuestra Señora la Virgen Blanca.
  • Catedral Nueva.
• Comida en el Hotel NH Canciller Ayala.
• Visita a la Feria-Mercado Belenista o descanso.
• Eucaristía del Congreso en la Iglesia de San Miguel, presidida por D. Juan Carlos Elizalde, Obispo de Vitoria:
  • Imposición de la Insignia de Honor a la Virgen Blanca, Patrona de la ciudad de Vitoria-Gasteiz.
• Acto de Clausura del Congreso:
  • 2ª Ponencia: “Las tradiciones navideñas alavesas”, por D. Joaquín Jiménez.
  • Entrega de los galardones «Trofeo Federación Española de Belenistas 2017».
  • Entrega de premios del XXII Certamen FEB de Fotografía “Imagen de la Navidad”.
  • Entrega de premios del XI Certamen FEB de Diseño de Nacimientos Recortables.
  • Intervenciones oficiales de clausura del LV Congreso Nacional Belenista.
  • Entrega del testigo a la Agrupación Belenista “La Morana” de Zamora, entidad organizadora del LVI Congreso Nacional Belenista 2018.
• Cena Oficial y fin de fiesta en el Hotel Ciudad de Vitoria.

Domingo 15 de octubre de 2017 (Día oficial)

• Visita y Clausura a la Feria-Mercado Belenista.
• Visita guiada por el Casco Viejo de la Ciudad y a la sede de la Asociación Belenista de Álava.
• Almuerzo opcional en el Restaurante Conde de Álava. Fin de los actos programados.

2. PLAZOS DE INSCRIPCIÓN AL CONGRESO
El Congreso cuenta en un primer momento con 150 plazas, ampliables hasta un máximo de 300, y los plazos para recibir las inscripciones al evento son los siguientes:

• Miembros de Entidades federadas a la FEB: del 3 de abril al 4 de mayo de 2017, siendo necesario realizar una preinscripción.
• Miembros de Entidades no federadas a la FEB y belenistas en general: del 5 de mayo al 4 de junio de 2017, siendo necesario realizar una preinscripción.

Para inscripciones tardías, fuera de los plazos anteriormente descritos, podrá contactarse con la Secretaría General del Congreso hasta el 8 de septiembre de 2017.

3. PREINSCRIPCIÓN OBLIGATORIA
El importe de la Preinscripción obligatoria asciende a 30 euros por persona asistente al Congreso. El procedimiento a seguir será el siguiente:

a) Habrá que cumplimentar el Formulario de Solicitud de Inscripción que se encontrará en la web oficial de la Federación Española de Belenistas (http://anunciata.es/lv-congreso-nacional-belenista-2017-inscripciones/).

b) Tras rellenarlo, la Secretaría General del Congreso facilitará por correo electrónico la referencia como asistente al Congreso y la cuenta bancaria donde deberá realizarse el ingreso del importe de la preinscripción, 30 euros por persona asistente al Congreso, en el plazo máximo de siete días naturales desde el envío del correo electrónico. En la transferencia deberá figurar, por motivos operativos, el número de referencia de preinscripción facilitado por la Organización. El resguardo de dicho pago deberá facilitarse también a la Organización vía correo electrónico.

c) Tras recibir el importe de la preinscripción, la Organización garantizará la reserva de plaza y el bloqueo de las habitaciones en los hoteles del Congreso.

d) Para el 11 de junio de 2017 deberá realizarse el pago final del precio restante del Congreso, en una segunda cuenta bancaria que se facilitará en su momento. Caso de no realizarse en dicha fecha el pago del segundo y definitivo plazo, la preinscripción quedará automáticamente cancelada. El Congreso cuenta con un Seguro de Cancelación que únicamente cubrirá el importe de este segundo plazo, quedando como franquicia el importe de la preinscripción.

4. PRECIOS ESTABLECIDOS PARA LOS ASISTENTES AL CONGRESO
Los precios a aplicar para el LV Congreso Nacional Belenista son los siguientes:

• Congresista: 260,00 euros
• Acompañante de Congresista: 245,00 euros
• Congresista Joven: 230,00 euros (menores de 25 años)
• Acompañante Joven de Congresista (Joven o no): 215,00 euros (menores de 25 años)
• Día Opcional: 96,00 euros (desplazamiento, entradas, comida y cena)
• Almuerzo opcional del domingo 15 de octubre: 30,50 euros

Las cuotas de congresista cubren las comidas y cenas de los días 13 y 14 de octubre de 2017, los desplazamientos del día 13, más la Anunciata de la FEB, documentación y Libro del Congreso y los regalos.

5. FACILIDADES PARA ASISTENTES ESPECÍFICOS A ALGUNOS ACTOS
Para aquellas personas que, siendo congresistas, no participen de la parte opcional del jueves 12 de octubre de 2017, y quieran participar de la cena de ese día, el valor de la misma será el siguiente:

• Cena 12/10/2017 (Hotel Ciudad de Vitoria): 32,00 euros

Para los presidentes de asociaciones que acudan a la Asamblea General ordinaria del sábado 14, y para las personas premiadas en certámenes federativos (y sus familias) que acudan en persona para recoger sus galardones, se facilitará su asistencia permitiéndoles su inscripción en estos actos:

• Almuerzo 14/10/2017 (Hotel NH Canciller Ayala): 27,00 euros
• Cena Oficial Congreso 14/10/2017 (Hotel Ciudad de Vitoria): 62,00 euros

6. HOTELES DEL CONGRESO (en régimen de alojamiento y desayuno)

• HOTEL SILKEN CIUDAD DE VITORIA (****) (sede de las cenas)
  • Precio habitación individual: 87,00 euros – Agotadas el 04/05/2017
  • Precio habitación doble: 97,00 euros – Agotadas el 04/05/2017

• HOTEL AC GENERAL ÁLAVA (***)
  • Precio habitación individual: 83,00 euros – Agotadas el 30/08/2017
  • Precio habitación doble: 88,00 euros – Agotadas el 30/08/2017

7. CONTACTO CON LA SECRETARÍA GENERAL DEL CONGRESO
Para cualquier mínima duda, consulta o sugerencia que quiera plantearse, se han habilitado una dirección de email, congreso2017.feb.belenistas@gmail.com, y un teléfono, 669469130, para atenderlas y solucionarlas.

Paz y Bien, queridos amigos:

En esta primera información sobre el LV Congreso Nacional Belenista de Vitoria-Gasteiz, organizado por la Asociación Belenista de Álava, queremos presentaros el Cartel Oficial del evento, un gran mosaico que, con sus 95 años de edad, ha elaborado su socio más veterano, Peli Fernández de Romarategi, basado en el fresco del transepto derecho de la Basílica inferior de Asís «Virgen con Niño entronizados, cuatro ángeles y san Francisco«, realizado entre 1278 y 1280 por el pintor y creador de mosaicos florentino Cenni di Pepo Cimabue (1240-1302), también conocido como Bencivieni di Pepo o en italiano moderno, Benvenuto di Giuseppe, y en el que, a la derecha de la pintura, aparece plasmado San Francisco de Asís, Patrón de los belenistas, en la que, según dice la tradición, es la imagen más fiel del santo, ya que está basada en la representación de sus verdaderas facciones físicas, trazadas por Cimabue de acuerdo con la atenta descripción realizada por testimonios oculares, recogidos por el biógrafo de San Francisco, Tomás de Celano, que lo describió así: «Hombre elocuentísimo, de aspecto jovial y rostro benigno, no dado a la flojedad e incapaz de la ostentación. De estatura mediana, tirando a pequeño; su cabeza, de tamaño también mediano y redonda; la cara, un poco alargada y saliente; la frente, plana y pequeña; sus ojos eran regulares, negros y candorosos; tenía el cabello negro; las cejas, rectas; la nariz, proporcionada, fina y recta; las orejas, erguidas y pequeñas; las sienes, planas; su lengua era dulce, ardorosa y aguda; su voz, vehemente, suave, clara y timbrada; los dientes, apretados, regulares y blancos; los labios, pequeños y finos; la barba, negra y rala; el cuello, delgado; la espalda, recta; los brazos, cortos; las manos, delicadas; los dedos, largos; las uñas, salientes; las piernas, delgadas; los pies, pequeños; la piel, suave; era enjuto de carnes; vestía un hábito burdo; dormía muy poco y era sumamente generoso. Y como era humildísimo, se mostraba manso con todos los hombres, haciéndose con acierto al modo de ser de todos. El que era el más santo entre los santos, aparecía como uno más entre los pecadores».

En la mañana de hoy, domingo 12 de marzo de 2017, en la Asamblea General Ordinaria de la Federación Española de Belenistas, celebrada en el Salón Santa Ana del Hotel Tryp Madrid Atocha, ha sido aprobada por unanimidad la nueva redacción del Reglamento para la concesión de la Insignia de Oro de la Federación Española de Belenistas.

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Reglamento para la concesión
de la Insignia de Oro de la
Federación Española de Belenistas

Se instituye la Insignia de Oro de la Federación Española de Belenistas (FEB) con el fin principal de ofrecer un público reconocimiento de la FEB a aquellos miembros de las entidades federadas que hayan demostrado a lo largo de los años una especial dedicación a los fines y actuaciones de la Federación, para así mantener la vinculación de estos valiosos belenistas con la misma.

Su concesión se ceñirá a los siguientes condicionantes:

a) Candidaturas:
…1. Serán automáticamente candidatas a la concesión de la Insignia de Oro de la Federación Española de Belenistas todas las personas que en representación de su asociación hayan ostentado el cargo de Presidente/a de la FEB, una vez terminado su periodo de mandato estatutario, mediante aprobación de la candidatura en la primera asamblea federativa convocada por la siguiente Junta de Gobierno de la FEB.

…2. Podrán optar igualmente a dicha Insignia de Oro los miembros de las distintas entidades federadas que hayan presidido su propia asociación y hayan participado activamente en la vida federativa. Dichas candidaturas deberán solicitarse por escrito a la Junta de Gobierno de la FEB y tendrán que contar con la aprobación de la Asamblea General de la asociación solicitante y con la adhesión oficial con sello y firma de al menos otras cuatro entidades federadas.

…3. Para casos absolutamente excepcionales, la Junta de Gobierno de la FEB, por unanimidad de sus integrantes, podrá proponer a la Asamblea General federativa la concesión de la Insignia de Oro a algún miembro de las diferentes entidades federadas que, aunque no las haya presidido, se haya distinguido especialmente por su actividad en pro del belenismo federativo y sus fines. Para ello la Junta de Gobierno de la FEB deberá contar con el consentimiento escrito de la Junta Directiva de la asociación a la que pertenezca la persona propuesta.

b) Procedimiento de concesión: las candidaturas a Insignia de Oro deberán figurar en el Orden del Día de la Asamblea General de la FEB y ser aprobadas por la mayoría de los presentes en dicha reunión.

c) Comunicación de la concesión: la Junta de Gobierno de la FEB comunicará oficialmente por escrito la concesión de la Insignia de Oro tanto a las personas galardonadas como a las entidades a las que pertenecen, indicando la fecha y ocasión prevista para su imposición. Asimismo, el currículum de la persona galardonada será publicado en la revista Anunciata inmediata a su concesión.

d) Imposición del galardón: la Insignia de Oro será impuesta durante la celebración del Congreso Nacional inmediato a su concesión, debiendo ser recogida personalmente por la persona galardonada o, en su ausencia, por otra persona debidamente autorizada.

e) Coste del galardón: el importe de la Insignia de Oro será costeado del siguiente modo: en el caso 1, el 100% por parte de la FEB; en el caso 2, el 100% por parte de la entidad federada solicitante; y en el caso 3, a partes iguales entre la FEB y la entidad federada a la que pertenezca la persona galardonada.

f) Descripción técnica del galardón: la Insignia de Oro consistirá en una reproducción del logotipo de la FEB, cuyo armazón estará realizado en plata y que estará bañado por una capa de oro de 2 micras. El galardón se concederá siempre por una sola vez.

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El Reglamento para la concesión de la Insignia de Oro de la Federación Española de Belenistas puede descargarse en formato PDF pinchando en este enlace.

Bajo las presentes líneas os adjuntamos la información necesaria sobre la convocatoria de la Asamblea General Ordinaria de la Federación Española de Belenistas, que tendrá lugar el próximo domingo 12 de marzo de 2017 a las 9:00h en primera convocatoria, y a las 9:30h en segunda y definitiva, en el Hotel Tryp Madrid Atocha (Salón Santa Ana), sito en la calle Atocha nº 83 de Madrid.

Esperamos vuestra asistencia.

Obituario 2017 – Asociación de Belenistas de La Rioja
Ayer falleció Rodolfo Salinas González

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

Ayer domingo 22 de enero de 2017 nos dejó una persona muy especial e importante para los belenistas, sobre todo para los que le conocíamos y disfrutábamos con sus enseñanzas. Ha fallecido D. Rodolfo Salinas González a los 84 años de edad socio fundador y primer presidente de la Asociación de Belenistas de La Rioja.

Ya estáis en el Cielo un buen grupo de belenistas: contigo están Jesús Mari, René, Luis Compairé, Vicente Ochoa… y otros muchos que pasaron por la Asociación dejando huella con su trabajo y forjando vínculos entre sus componentes para que fuese lo que hoy es, una gran familia.

Rodolfo, aunque nacido en Cihuri (La Rioja), se afincó en San Sebastián y fue miembro activo de la Asociación Belenista de Guipúzcoa. A su vuelta a La Rioja fijó su residencia en Logroño donde siguió con el «gusanillo» del belenismo. Esta inquietud le llevó a crear un grupo de amigos del belén que dio el paso de fundar, el 19 de noviembre de 1983, la Asociación de Belenistas de La Rioja, de la que fue elegido primer Presidente. Por ello y su buen hacer belenista recibió el Trofeo Federación Española de Belenistas 1992 en el XXX Congreso Nacional Belenista (y XIV Congreso Internacional), organizado por la Asociación de Belenistas de Madrid y celebrado a primeros de noviembre del citado año en la capital de España.

Maestro (aquel que enseña y guía) de los muchos belenistas que hemos tenido la suerte de estar a su lado y de ser sus amigos, siempre estaba dispuesto a enseñar y compartir las técnicas para hacer un belén y a transmitir el mensaje de amor del nacimiento de Cristo. Tus belenes eran vida, la vida de un niño, el Niño Jesús, que cada año nacía de tus manos y de tu corazón, y estamos seguros que seguirás dando vida al belén que cada Navidad ponen en el Cielo, porque ya te habrán nombrado Ángel Mayor de la Asociación de Belenistas Celestial.

Como tú decías, «…a la Asociación hay que darle, no hay que quitarle…«, y los que quedamos por aquí intentaremos seguir aportando nuestro granito para que la Asociación de Belenistas de La Rioja siga creciendo: ten presente que nunca olvidaremos tus enseñanzas como belenista y como catequista del Misterio de la venida de Jesús.

Rodolfo se ha ido como vivió, en paz, sin hacer ruido pero dejando su impronta, ese distintivo peculiar de hombre bueno que ha dejado en sus obras, en su buen hacer, lo que lo distingue, y mucho, entre los demás.

Hoy, lunes 23 de enero de 2017, iremos a tu funeral, que se celebrará a las 18:00h en la Iglesia parroquial de San Pablo, c/ Avenida de Colón, 63 – 26003 Logroño, para acompañar y transmitir nuestro calor a tu esposa María Luisa Zárate y a tus hijos, Rodolfo y María Eugenia. También la familia nos recibirá durante el día de hoy en la sala nº 3 del Tanatorio Mémora Pastrana de Logroño, en horario de 10:00h a 14:00h y de 16:00h a 17:30h.

No te olvidaremos. Descansa en paz.

La Asociación Complutense de Belenistas organiza las III Jornadas de Belenismo Práctico, que se celebrarán los próximos 1 y 2 de abril de este año 2017.

Los tres ponentes que intervendrán en esta ocasión serán los siguientes:

• Luis Pozuelo Mascaraque
• Lola Temprado
• Rubén Galindo Domínguez

Las jornadas tendrán el siguiente horario:

• Sábado 1 de abril de 2017: de 10:00h a 14:00h y de 16:00h a 20:00h
• Domingo 2 de abril de 2017: de 10:00h a 14:00h

La cuota de inscripción a las jornadas será de 20,00€ por los dos días. La comida, opcional, será en el Restaurante El Infante de Alcalá y tendrá un precio de 16,00€.

Las solicitudes de inscripción habrá que enviarlas al siguiente email: asociacion.complutense.belenistas@hotmail.com.

Durante dichas jornadas también tendrá lugar la 1ª Subasta Benéfica de Belenismo, a beneficio del Hospitalillo de Alcalá de Henares.

¿Te lo vas a perder? Te esperamos…

El próximo día 25 de marzo de 2017, la Asociación Belenista de Badajoz celebrará en las Casas Consistoriales, c/ Plaza Alta, 14 – 06001 Badajoz, su I Jornada Belenista en horario de 09:00h a 20:00h, con la presencia de cuatro belenistas de todo el país que impartirán las siguientes materias::

• Lola Temprado Serrano (Valencia):
  • Técnicas de pintura para aplicación al belenismo
• José Manuel Romero Melero (Sevilla):
  • Electricidad básica para el belén
• David Baena Cordón (Madrid):
  • Vegetación en el belén y fachada con plantillas
• Lidia Moya Temprado (Valencia):
  • Miniaturas y complementos para el belén

Para inscribiros a la jornada tendréis que contactar con la Asociación Belenista de Badajoz a través de la propia web de la entidad www.asociaciondebelenistasdebadajoz.es, llamando a los teléfonos 645534260 ó 600407358, o bien escribiendo un correo electrónico a la dirección: jornadabadajoz@gmail.com.

Hoy ha fallecido Manuel María Castells Martínez,
expresidente de la Asociación de Belenistas de Pamplona

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

Hoy, viernes 3 de febrero de 2017, se nos ha ido al Belén Celestial, a los 87 años de edad, Manuel María Castells Martínez, expresidente de la Asociación de Belenistas de Pamplona, de la que también asumió el cargo de secretario cuando se fundó el 10 de octubre de 1953. Fue premiado con el Trofeo Federación Española de Belenistas 1967.

Manuel Mari estuvo el 29 de junio de 1963 en Madrid en la fundación de la Federación Española de Belenistas, de la fue vocal de la Junta Directiva a mediados de los años 70 del siglo XX y formó parte de la Junta Directiva de la Asociación de Belenistas de Pamplona desde su fundación hasta el año 2000, ocupando el cargo de secretario desde la fundación hasta 1973, año en que fue elegido presidente, cargo que ocupó hasta el año 2000. Por tanto, de una u otra manera fue uno de los responsables de la organización de la II Asamblea Nacional Belenista (1964), el X Congreso Nacional Belenista (1972), el XVII Congreso Nacional Belenista (1979), el XXVI Congreso Nacional Belenista (1988) y el XXXVIII Congreso Nacional Belenista y XVI Internacional (2000).

Podemos decir, sin lugar a dudas, que Manuel Mari ha estado toda su vida ligado al belenismo, tanto desde las oficinas como transmitiendo su amor y pasión por el belén, ese misterio que cada Navidad reproducimos los belenistas en nuestros trabajos.

Desde la Junta Directiva de la Federación Española de Belenistas queremos transmitir nuestras más sinceras condolencias a su familia y os invitamos a acudir a su funeral, que se celebrará mañana sábado 4 de febrero de 2017 a las 19:30h en la Parroquia del Corpus Christi de Pamplona (ver ubicación).

Descansa en Paz, Manuel María Castells Martínez.

El próximo sábado 28 de enero de 2017, entre las 10:00h y las 14:00h, la Asociación de Belenistas de Sevilla celebrará la I Jornada Belenista en el Auditorio del Centro Cívico Juan Antonio González Caraballo, c/ Salvador Valverde, 6 – 41017 Sevilla (Torreblanca), en la que contaremos con los siguientes ponentes que impartirán las materias que se describen:

• Juan Miguel Barba Delgado:
  • Iluminación con tecnología LED
• Rubén Galindo Domínguez:
  • Técnicas de tallado
• Rafael  Rodríguez Benítez
  • Técnicas de pintura

La asistencia será gratuita, y el aforo es limitado, haciéndose necesariamente obligatoria la reserva de invitaciones en el correo secretario@asociaciondebelenistasdesevilla.org o por Whatsapp en el móvil 656451810, indicando nombre completo y a qué asociación se pertenece.

Acceso al recinto, media hora antes de comenzar el curso, para retirar la invitación.

El próximo sábado 4 de febrero de 2017 la Asociación de Belenistas de Fuente Álamo (Murcia), organiza su X Taller de Técnicas Belenísticas, el cual se desarrollará en el Museo de Fuente Álamo de Murcia, c/ Corverica Tres, 1 – 30320 Fuente Álamo.

Los distintos talleres comenzarán a partir de las 10:00h de la mañana hasta las 20:00h de la tarde, con un descanso para comer de 14:00h a 16:00h. Durante toda la jornada se pondrá a disposición de los participantes un servicio gratuito de cafetería, además de un mercadillo, el cual contará en esta décima edición con Belenes Mirete, Belenes La Adoración, Enrique Villagrasa, Figuras Ángeles Cámara y Arte Sacro Hermanos Cerrada.

Los cinco ponentes responsables de los distintos talleres serán los siguientes:

• Antonio Bernal, que nos enseñará a pintar con tierras nuestros belenes,
• José Ángel García, que nos mostrará cómo hacer el mar,
• Juan Soriano, que nos ayudará a fabricar distintos complementos con cartón,
• Ramón Pascual Nogala, realizará unas ruinas en un tiempo exprés, y
• David Baena Cordón, explicará cómo colocar la vegetación y cómo fabricar unas paredes con plantillas.

Nuestros objetivos con la organización de esta jornada son difundir y promover el belén y los valores que representa, poner al alcance del belenista los recursos y conocimientos necesarios para aprender y disfrutar del proceso creativo y, sobre todo, fomentar la convivencia y la tolerancia entre belenistas, respetando las enseñanzas de cada uno de los asistentes y dar posibilidades de participación en los distintos aprendizajes, además de proporcionar a los asistentes estrategias y habilidades de intervención para afrontar posibles dudas que puedan surgir en el proceso del taller.

Requisitos de Inscripción:

1. Fecha límite de inscripción: 31 de enero de 2017.
2. No hay requisitos de nivel, conocimientos básicos, técnicos o edad.
3. Cuotas de inscripción (a transferir a la cuenta bancaria nº 3058-0427-53-2810014225, de la entidad Caja Mar)
   • Cuota de inscripción a los talleres: 20,00€ por persona
   • Almuerzo (opcional): 15,00€ por persona
   • Cuota talleres + Almuerzo: 35,00€ por persona

Para formalizar la inscripción habrá que llamar al teléfono 653833418 o enviar un correo electrónico a la dirección asoc.belenistas@fuentealamo.es, dejando constancia de los siguientes datos de inscripción: nombre, localidad, asociación a la que pertenece, número de teléfono, email y si la persona inscrita también se apunta a la comida.

La Asociación de Belenistas de Fuente Álamo os anima a participar en este taller-convivencia, que con tanto cariño se organiza cada año con el único propósito de que esta afición al belenismo no se pierda, y podamos participar, aprender, estar unidos y divertirnos con lo que más nos gusta: el belén.

Además, este año, al celebrar nuestro 10º aniversario, hemos preparado varias sorpresas para los participantes.

Más Información: la Asociación de Belenistas de Fuente Álamo, como organizadora de la jornada, proporcionará los materiales necesarios para que, quienes quieran, puedan realizar prácticas de las técnicas que se enseñen durante el Taller.

La organización se reserva la opción de añadir o cambiar algún punto de la referida programación, antes o durante el transcurso del taller.

El próximo sábado 14 de enero de 2017, a las 19:30h en el Salón de Actos del Centro San José, de la Diputación Provincial, en Guadalajara, tendrá lugar el Acto de Clausura de la Campaña de Navidad 2016 de la Asociación de Belenistas de Guadalajara.

Durante el mismo se realizará la lectura del Fallo del Jurado y entrega de premios y recuerdos del XXXIII Concurso Provincial de Belenes, del VII Concurso de Fotografía Imagen de la Navidad y del Trofeo Popular del I Certamen de Belenes Vivientes.

También, durante el acto, la Asociación de Belenistas de Guadalajara entregará sus trofeos anuales: Miguel Ángel Martínez Fernández, presidente de la entidad desde 2003 recibirá el Trofeo Asociación de Belenistas, mientras que María del Carmen Simonet Pérez recibirá el Trofeo Federación Española de Belenistas, concedido en el Congreso Nacional de Sevilla 2016 por la FEB a propuesta de nuestra Asociación, quien no lo pudo recoger en la capital hispalense.

El acto estará amenizado por la Agrupación Musical del Santísimo Cristo del Amor y de la Paz, de Guadalajara, que este año abría la Cabalgata de Reyes de la capital.

En cuanto al balance de esta Campaña de Navidad, marcada por el Belén Monumental, no puede ser más positivo, con más de 38200 visitantes registrados en el mismo, y otros miles de visitas en los demás montajes realizados en la capital y varios pueblos de la provincia. Desde diversas partes de España han venido grupos organizados a visitarlos y conocer los belenes ya tradicionales de nuestra tierra. Papel importante en esta promoción han sido tanto la Guía Provincial de Belenes como la aplicación «mipuntomap«, que han posicionado muchos belenes para poder hacerles una visita.

Tras el acto de cierre de este sábado, comenzarán los preparativos y trabajos para la próxima Campaña de Navidad 2017, a desarrollar a lo largo del año, y cuyos resultados podrán conocerse a principios del próximo mes de diciembre.

Aprovechamos para desearles lo mejor para este año recién comenzado y les agradecemos la atención que siempre nos prestan.

Santa Sede – Papa Francisco
Homilía de la Santa Misa de Nochebuena y Natividad del Señor
24 de diciembre de 2016

Basílica de San Pedro – Sábado 24 de diciembre de 2016

«Ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvación para todos los hombres» (Tt 2,11). Las palabras del apóstol Pablo manifiestan el misterio de esta noche santa: ha aparecido la gracia de Dios, su regalo gratuito; en el Niño que se nos ha dado se hace concreto el amor de Dios para con nosotros.

Es una noche de gloria, esa gloria proclamada por los ángeles en Belén y también por nosotros en todo el mundo. Es una noche de alegría, porque desde hoy y para siempre Dios, el Eterno, el Infinito, es Dios con nosotros: no está lejos, no debemos buscarlo en las órbitas celestes o en una idea mística; es cercano, se ha hecho hombre y no se cansará jamás de nuestra humanidad, que ha hecho suya. Es una noche de luz: esa luz que, según la profecía de Isaías (cf. 9,1), iluminará a quien camina en tierras de tiniebla, ha aparecido y ha envuelto a los pastores de Belén (cf. Lc 2,9).

Los pastores descubren sencillamente que «un niño nos ha nacido» (Is 9,5) y comprenden que toda esta gloria, toda esta alegría, toda esta luz se concentra en un único punto, en ese signo que el ángel les ha indicado: «Encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre» (Lc 2,12). Este es el signo de siempre para encontrar a Jesús. No sólo entonces, sino también hoy. Si queremos celebrar la verdadera Navidad, contemplemos este signo: la sencillez frágil de un niño recién nacido, la dulzura al verlo recostado, la ternura de los pañales que lo cubren. Allí está Dios.

Y con este signo, el Evangelio nos revela una paradoja: habla del emperador, del gobernador, de los grandes de aquel tiempo, pero Dios no se hace presente allí; no aparece en la sala noble de un palacio real, sino en la pobreza de un establo; no en los fastos de la apariencia, sino en la sencillez de la vida; no en el poder, sino en una pequeñez que sorprende. Y para encontrarlo hay que ir allí, donde él está: es necesario reclinarse, abajarse, hacerse pequeño. El Niño que nace nos interpela: nos llama a dejar los engaños de lo efímero para ir a lo esencial, a renunciar a nuestras pretensiones insaciables, a abandonar las insatisfacciones permanentes y la tristeza ante cualquier cosa que siempre nos faltará. Nos hará bien dejar estas cosas para encontrar de nuevo en la sencillez del Niño Dios la paz, la alegría, el sentido luminoso de la vida.

Dejémonos interpelar por el Niño en el pesebre, pero dejémonos interpelar también por los niños que, hoy, no están recostados en una cuna ni acariciados por el afecto de una madre ni de un padre, sino que yacen en los escuálidos «pesebres donde se devora su dignidad»: en el refugio subterráneo para escapar de los bombardeos, sobre las aceras de una gran ciudad, en el fondo de una barcaza repleta de emigrantes. Dejémonos interpelar por los niños a los que no se les deja nacer, por los que lloran porque nadie les sacia su hambre, por los que no tienen en sus manos juguetes, sino armas.

El misterio de la Navidad, que es luz y alegría, interpela y golpea, porque es al mismo tiempo un misterio de esperanza y de tristeza. Lleva consigo un sabor de tristeza, porque el amor no ha sido acogido, la vida es descartada. Así sucedió a José y a María, que encontraron las puertas cerradas y pusieron a Jesús en un pesebre, «porque no tenían [para ellos] sitio en la posada» (v. 7): Jesús nace rechazado por algunos y en la indiferencia de la mayoría. También hoy puede darse la misma indiferencia, cuando Navidad es una fiesta donde los protagonistas somos nosotros en vez de él; cuando las luces del comercio arrinconan en la sombra la luz de Dios; cuando nos afanamos por los regalos y permanecemos insensibles ante quien está marginado. ¡Esta mundanidad nos ha secuestrado la Navidad, es necesario liberarla!

Pero la Navidad tiene sobre todo un sabor de esperanza porque, a pesar de nuestras tinieblas, la luz de Dios resplandece. Su luz suave no da miedo; Dios, enamorado de nosotros, nos atrae con su ternura, naciendo pobre y frágil en medio de nosotros, como uno más. Nace en Belén, que significa «casa del pan». Parece que nos quiere decir que nace como pan para nosotros; viene a la vida para darnos su vida; viene a nuestro mundo para traernos su amor. No viene a devorar y a mandar, sino a nutrir y servir. De este modo hay una línea directa que une el pesebre y la cruz, donde Jesús será pan partido: es la línea directa del amor que se da y nos salva, que da luz a nuestra vida, paz a nuestros corazones.

Lo entendieron, en esa noche, los pastores, que estaban entre los marginados de entonces. Pero ninguno está marginado a los ojos de Dios y fueron justamente ellos los invitados a la Navidad. Quien estaba seguro de sí mismo, autosuficiente se quedó en casa entre sus cosas; los pastores en cambio «fueron corriendo de prisa» (cf. Lc 2,16). También nosotros dejémonos interpelar y convocar en esta noche por Jesús, vayamos a él con confianza, desde aquello en lo que nos sentimos marginados, desde nuestros límites, desde nuestros pecados. Dejémonos tocar por la ternura que salva. Acerquémonos a Dios que se hace cercano, detengámonos a mirar el belén, imaginemos el nacimiento de Jesús: la luz y la paz, la pobreza absoluta y el rechazo. Entremos en la verdadera Navidad con los pastores, llevemos a Jesús lo que somos, nuestras marginaciones, nuestras heridas no curadas, nuestros pecados. Así, en Jesús, saborearemos el verdadero espíritu de Navidad: la belleza de ser amados por Dios. Con María y José quedémonos ante el pesebre, ante Jesús que nace como pan para mi vida. Contemplando su amor humilde e infinito, digámosle sencillamente gracias: gracias, porque has hecho todo esto por mí.

© Dicastero per la Comunicazione – Libreria Editrice Vaticana

Creo que el mundo es Navidad,
porque una noche Dios bajó a la tierra,
nació en el seno de una familia
y empezó a llamarse «Dios con nosotros»…

Creo que el mundo es Navidad
cuando una mujer tiene el corazón abierto a la esperanza,
a pesar de que su hijo reposa
sobre las pajas de un pesebre…

Creo que el mundo es Navidad
porque sigue habiendo pastores de Belén y Magos de Oriente
que se ponen en camino al encuentro
del Misterio de Dios-Niño…

Creo que la Navidad no terminó en Belén,
pues Jesús nace de nuevo en cada niño,
en cada gesto de amor y perdón,
y viene cada día a encontrarse contigo y conmigo…

En la tarde-noche de hoy, viernes 16 de diciembre de 2016, ante el numeroso público congregado en el Salón de Actos de la Parroquia de San Juan el Real de Oviedo, en un acto amenizado por el Coro Reconquista, Dª. Concepción Quirós, directora de la Librería Cervantes, ha pronunciado el siguiente Pregón de Navidad.

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«Buenas tardes a todos:

En primer lugar, y como manda la buena educación, quiero dar las gracias a la Asociación Belenista de Oviedo por pensar en mí para ser pregonera este año. Y hacerlo, además, en un marco como éste, el salón de actos de la Basílica de San Juan, a la que me siento muy cercana, me enorgullece aún más.

Es un auténtico honor y una gran responsabilidad formar parte de un grupo en el que anteriormente han estado personalidades como Emilio Alarcos, José María Martínez Cachero, Carmen Ruiz-Tilve, Paloma Gómez Borrero, Isabel San Sebastián o mi buen amigo Román Suárez Blanco, entre otros. Así que espero estar a la altura de vuestras expectativas.

Y, por supuesto, quiero agradecer a todos la presencia en este acto que, para mí, es muy especial porque hablar de Navidad me transporta a mi infancia, y retroceder a esos años siempre te hace ser un poco más niña y un poco más sentimental. Lo cual en estos tiempos, no me parece nada mal.

Para mí Navidad significa -desde hace muchos años- preparar mi Librería Cervantes con sus mejores galas para atender como es debido y se merecen las decenas de personas que nos visitan buscando el libro adecuado para sus gustos. Para regalar o para regalarse. Todo ha de estar a punto. Todo ha de estar engalanado para ofrecer la mejor Navidad a nuestros clientes, a nuestros amigos. Unos días intensos en los que todo el personal de la gran familia que es Cervantes trabaja sin descanso para que no falle ningún eslabón, para que todos se vayan satisfechos y con la idea de regresar a este mundo de cultura que intentamos inculcar día tras día en nuestra librería.

Y cuando llegan estas fechas, como dije antes, pienso en mi niñez, en mis navidades infantiles, con mi familia, con mis tres hermanos y con mis padres. Y sonrío recordando nuestras anécdotas, nuestras travesuras, nuestras impaciencias. Recuerdo cómo los papeles plateados de los chocolates se convertían en ríos, que veíamos fluir y en los que campeaban los patos. A veces, con cristales rotos, los ríos se convertían en bravíos, mientras los patos, que por algún accidente inocente carecían de cabezas, rodeaban la masa de agua con sus decapitaciones ocultas bajo rocas construidas de restos de carbón de encender la cocina de nuestra casa.

Esperábamos impacientes la llegada de una señora, que supe luego era una lechera que vivía por las afueras de Oviedo y nos traía el musgo, que aquí llamamos mofu, en un burro, que bien quisiéramos cogerlo para nuestro nacimiento. Ese musgo que marcaba el sendero para los pastores y para las lavanderas, que crecían en función de los dineros disponibles cada año. Y los reyes recorrían una y otra vez el camino hacia la adoración del Niño Jesús, ante nuestra impaciencia porque llegara el día en el que no había muchos regalos, pero sí mucha ilusión. Como dijo la periodista americana Erma Bombeck, «No hay nada más triste en este mundo que despertarse la mañana de Navidad y no ser un niño». Así que, seamos niños, aunque sea una vez al año.

Hoy sigo sintiendo una gran emoción cada vez que llegan estas fechas. Y en mi casa comienzo a desplegar todos los misterios o nacimientos que he ido coleccionando a lo largo de los años y de mis viajes por distintos lugares del mundo. Guatemala, Nápoles, Perú, Praga. Con todos ellos, alrededor de una decena, y construidos con diferentes materiales, de alguna manera, celebro la Navidad con personas que desde distintos puntos del Universo hablan en estas fechas un mismo idioma.

Y es que como dijo la escritora americana Edna Ferber, «la Navidad no es una temporada, es un sentimiento». Pero es también un momento para detenerse y repasar. Y pensar. Y sentir. Y para hacer balances de los momentos vividos a lo largo de todo un año. Un año que ha vuelto a ser complicado para la generalidad de las personas. Un año convulso, en el que la crisis no ha remitido, en el que sigue habiendo carencias primordiales, en el que muchas personas siguen pasando graves necesidades. Un año en el que es necesario volver a reivindicar que no falte lo esencial, que haya un mayor entendimiento entre los pueblos, que seamos un poco más solidarios con nuestros congéneres, que repartamos más cariño a quienes nos rodean.

Muchas veces me preguntan qué libro puedo recomendar por Navidad y es difícil para mí seleccionar un título porque son muchos los que recuerdan y reivindican estas fechas. Pero, a menudo, me acuerdo de un relato breve que leí hace muchos años, titulado «Un recuerdo de Navidad», del escritor Truman Capote, una especie de narración autobiográfica que habla de un niño de campo en los años 30 que, pese a carecer de mucho, disfruta de la alegría de poder dar algo durante la época navideña.

Ellos, los niños, son los que nos marcan con frecuencia el ritmo que debemos tomar, mientras los mayores nos perdemos en situaciones que no nos llevan a buen puerto o, al menos, la mayoría de las veces, no nos aportan nada satisfactorio. Y es que son los más pequeños los que, a menudo, con sus actitudes inocentes y desinteresadas, nos hacen comprender lo que realmente merece la pena en la vida. La importancia de dar antes que recibir. La importancia de valorar las pequeñas cosas como algo grande.

Por eso, cuando alguien nos pide pensar o hablar de la Navidad, la mayoría nos remontamos a nuestra infancia. Y comienzan a fluir imágenes de alegría, de risas incontenibles, de los preparativos propios de la época y, por supuesto, de nuestro belén. Ese que cada uno fuimos construyendo, aumentando y sustituyendo, pieza a pieza, pero que casi siempre nos ha acompañado a lo largo de nuestra vida. Modestos belenes que se convertían en nuestro territorio más preciado en unos días de vacaciones y asueto.

Nada que ver, desde luego, con los magníficos que exhibe la Asociación Belenista de Oviedo, cuya labor es de justicia reivindicar todo el año, aunque sus trabajos queden más patentes en estas fechas. Y quiero ensalzar el afán entusiasta que viene realizando desde que nació en el año 1988, gracias a un grupo de profesionales, que quiere promover el belenismo, en sus vertientes culturales, artísticas y religiosas. El belén de la Asociación Belenista de la ciudad, realizado en el taller de la entidad, ha tenido año tras año un elevado número de visitantes. Del taller salen cada Navidad otros belenes solicitados por empresas o instituciones públicas. Y gracias a vosotros desde 2006 la ciudad de Oviedo y cuantos visitantes lleguen, pueden contemplar el conjunto belenista que engalana la Plaza de Trascorrales, que incluye un belén monumental, en el que no falta el gran portal con figuras de tamaño natural, así como las diferentes exposiciones de belenes que se realizan en varias partes del mundo. Decenas de miles de personas acuden a las actividades que promueve la asociación, y cada año se ve superada, gracias, precisamente, a su afán de mejorar en cada edición, un espíritu que todos debemos imitar en todos los aspectos de nuestra existencia.

Y es que el belén simboliza más que ninguna otra cosa la Navidad y es importante recordarlo en unos momentos en los que parece que todo se ha desvirtuado y nada es lo que debería ser. Las calles se adornan de luces, de árboles, de Reyes Magos, de sus emisarios y de Papás Noeles, que quieren hacernos ver que ha llegado el momento de celebrar el nacimiento de Jesús. Resuenan cánticos y villancicos y a todos nos invade un espíritu de alegría y nostalgia. Pero la Navidad es mucho más que eso. Mucho más que simples regalos, que anuncios comerciales que nos llevan al puro mercantilismo. Y lo digo yo, que en mi librería vendo libros estos días, pero en ellos va mucho más que la simple venta. Van sentimientos. Van buenos deseos, va un pedazo del auténtico espíritu navideño que debemos sentir.

Yo, que vivo rodeada de libros que cuentan historias que fluyen demasiado rápido, cada año por estas fechas me vuelvo a acordar de historias que he ido viviendo a lo largo de mis días. De historias que me han contado y, por una u otra razón, me han ido dejando huella. Recuerdo a Melchor, con el que pude hablar en una ocasión, y emocionado me contó cómo un pequeño le dijo que su mayor regalo sería que curase a su hermano que tenía una enfermedad que sus papás decían era muy mala. Ver a tantos niños que se acercan a contemplar con emoción y gestos de sorpresa vuestros belenes, auténticas obras de artesanía, tras muchas horas de trabajo y esfuerzo, creo que compensa. Y si no es así, decídmelo vosotros.

Aunque el tiempo transcurre deprisa, la Navidad nos deja eternos instantes. Y deberíamos embotellar esa fragancia e ir dosificando los bellos momentos que nuestra vida nos depara. Sin dejar de pensar que lo mejor y lo más satisfactorio es compartir. Me considero una persona positiva y optimista, pero realista. Por eso quiero seguir reivindicando que hay gente buena en este mundo, un tanto cruel a menudo, que persigue sueños propios y ajenos, que quiere que todos seamos un poco más felices. Yo intento repartir un trocito de esa felicidad a través de las historias que se encierran en mis libros. Esos mundos posibles que nos cuentan algunos escritores que buscan hacer nuestra vida mejor. Y vosotros, estoy segura, también repartís felicidad, no sólo a niños, sino también a mayores, que acuden a ver el fruto de vuestros empeños.

Por eso, quiero reivindicar vuestra labor. Esa que habéis ido forjando a lo largo de los años. Con momentos, que a buen seguro, no siempre fueron fáciles. Yo, que me considero ovetense, aunque me nacieron en Pillarno, pero que he vivido casi todo el tiempo en esta maravillosa ciudad, os digo que, de verdad, me siento muy orgullosa de que forméis parte tan activa de ella. Y lo cuento a las gentes de fuera para que se acerquen a empaparse de vuestra sabiduría y vuestro espíritu navideño. Ese tan necesario cada año. Cada día. Porque el belenismo es también cultura y esta nos hace mucha falta para saber, para opinar, para comprender todo lo que nos rodea.

Para finalizar, quiero manifestar un deseo, bueno más de uno: vivamos la Navidad con el espíritu que se merece. Recordemos cuando fuimos niños y la ilusión era nuestro motor. Seamos niños y contagiemos a cuantos nos rodean. Digamos gracias. Repartamos alegría. Digamos «te quiero» a quien queremos. Repartamos abrazos como regalo y nunca olvidemos a quienes no nos ofrecen todo esto, porque quizás no pueden o no saben. Así que, ¡enseñémosles a hacerlo!

Felicidades, de nuevo, a la Asociación Belenista de Oviedo. Mi eterna gratitud por hacerme partícipe de su labor a través de este pregón.

Y, por supuesto, a todos, Felices Navidades. No dejen de soñar… Quizás el próximo año, a punto de llegar, sea generoso y nos ayude a cumplir nuestros deseos.

Muchas gracias.»

Concepción Quirós – Oviedo, 16 de diciembre de 2016

En la tarde-noche de hoy, jueves 8 de diciembre de 2016, ante el numeroso público que ha llenado el Gran Teatro de Elche, en un acto amenizado por un repertorio de villancicos tradicionales interpretados por la Coral y Rondalla Municipal del Centro Polivalente de Carrús, Dª. María Pomares Sánchez, licenciada en Periodismo por la Universidad CEU Cardenal Herrera de Elche y en Derecho por la Universidad de Alicante, diplomada en Sociedad y Estado en España por la Universidad de Alicante y Delegada del Diario Información en Elche, ha pronunciado el siguiente Pregón de Navidad.

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«Excelentísimo señor alcalde de Elche, D. Carlos González, señor presidente de la Asociación de Belenistas de Elche, D. Víctor Sánchez, miembros de la Corporación Municipal, representantes de las entidades festeras de la ciudad… Señoras y señores, amigas y amigos… Buenas tardes.

En primer lugar, quiero agradecer a la Asociación de Belenistas y, en especial, a Víctor y a Paco, que hayan confiado en mí para dar el Pregón de Navidad de este año. Es un honor, pero he de confesar que también es una responsabilidad.

Cuando llegan estas fechas, se habla mucho del espíritu navideño y de que, lamentablemente, cuando pasa el 6 de enero, todos nos olvidamos de valores como la solidaridad, la generosidad, la unión, el compañerismo, la convivencia o la ilusión con los que tanto se nos llena la boca estos días a todos… Le demos o no a la Navidad un sentimiento religioso.

Sin embargo, la Asociación de Belenistas demuestra que, efectivamente, no hay que esperar a que llegue la Navidad para sacar lo mejor de nosotros mismos. Demuestra que es posible vivir la Navidad y ser un poco más personas todos los días del año. Da igual lo que diga el calendario.

Es verdad que las tradiciones y las costumbres van cambiando con el tiempo y, precisamente, eso es lo que nos ayuda a ir avanzando como sociedad. Sin embargo, también es cierto que muchas de esas tradiciones que hemos ido heredando de nuestras madres y de nuestros padres, de nuestras abuelas y de nuestros abuelos, y ellos, a su vez, de los suyos, son las que van dando forma a nuestra identidad como sociedad y, por tanto, a nuestra identidad como personas… Son esas tradiciones las que, en parte, también nos ayudan a construir esa intrahistoria de la que hablaba Unamuno: la historia de la gente anónima que cada día se levanta para ir a trabajar y que, desgraciadamente -y, créanme, de esto sé algo- pocas veces se lleva los grandes titulares de los periódicos, de la tele o de la radio… Pero que, con su día a día, es la gente que hace posible escribir la historia en mayúsculas.

Los belenistas, a lo largo de todo el año, construyen pueblos y palacios, cosechan paisajes que se visten de olivos y palmeras, y crean calles con mil recovecos, como las que se pueden ver desde hace un rato en la Glorieta o en otras poblaciones, como por ejemplo, Orihuela o San Fulgencio. Y, con ese trabajo, los belenistas también van escribiendo, un año más, un poco nuestra historia. Y la escriben con sus manos.

Probablemente, todas y todos, cuando hemos ido a ver el belén de la Glorieta, o el de la antigua CAM, en algún momento hemos pensado que todo es cuestión de maña. Yo, que soy bastante torpe para eso de las manualidades, soy la primera que siempre lo he pensado. O se vale o no se vale para esto.

Nada más lejos de la realidad.

Una de las noches que subí a la nave que tienen en Carrús, me dieron a pintar parte de la escalera de una de las casas. Me negué. No quería estropear algo que habían hecho con tanto mimo y cariño, y a lo que habían dedicado tantísimas horas.

«No te preocupes, prueba», me contestaron.

Y probé, eso sí, con la ayuda de Carmelo.

Me recordaron algo que a veces tendemos a olvidar: que las habilidades personales la mayoría de las veces importan muy poco, si en cada cosa que hacemos ponemos empeño e ilusión. Creo que ahora más que nunca, amigos belenistas, necesitamos de ese empeño y de esa ilusión.

Dicho esto, tengo que reconocer que, cuando allá por el mes de julio, Víctor me propuso ser la pregonera, aunque no me podía negar, sentí muchísimo vértigo. Sabía que no lo tenía fácil. Mis antecesores en el puesto habían dejado el listón demasiado alto.

No era el único reparo que tenía.

Decir que sí implicaba abrir el cajón de los recuerdos y hacer que mi familia también lo abriera conmigo.

Os confieso que desde pequeña siempre tuve miedo a que, si abría esa caja de los recuerdos, y más, si los verbalizaba, muchos de ellos acabarían escapándose.

Ese cajón de los recuerdos se ha ido abriendo solo a lo largo de estos meses y no, no se ha escapado ningún recuerdo. Al contrario, he podido recuperar alguno que estaba tan al fondo del cajón, que ya casi lo había olvidado por completo. Pero, además, he conseguido hacer hueco para que entraran otros nuevos. Incluso, todo ese transitar por los caminos perdidos en otros tiempos me ha ayudado a entender muchas cosas.

En mi casa, por ejemplo, nunca hubo debate entre belén o árbol.

Mi madre zanjó la discusión desde el principio poniendo las dos cosas.

Nuestro belén, no obstante, empezó de forma muy precaria. Era un pesebre y poco más. Sin embargo, poco a poco fue creciendo. Reconozco que no tenía nada que ver con el de los belenistas, pero creo que el cariño con el que lo poníamos era el mismo.

Fue así como llegaron los Reyes Magos, con un camello, el del Rey Melchor, que no sé muy bien por qué, acabó cojo. La primera misión que teníamos cada mañana era levantarlo para volver a recogerlo a la mañana siguiente…

Y llegaron también los pastores y la fogata, las lavanderas y el río, el horno de pan, y el pozo, y animales, muchísimos animales que mi hermano había empezado a coleccionar cuando apenas levantaba dos palmos del suelo… Si le hubiéramos dejado, más que un belén, habríamos acabado montando una granja.

Incluso, un tiempo, se empeñó en poner un pato de madera que en aquel tiempo era como su mascota y le sacaba dos cabezas al resto de figuras. Por más que le decíamos que aquello daba el cante, no nos quedó otra. Y allí estuvo durante varios años, hasta que, por fin, se olvidó del pato.

Aunque ahora, visto en la distancia, creo que el nacimiento no salió ganando sin aquel pato. El pato se fue, pero llegaron dinosaurios, Power Rangers y hasta alguna tortuga ninja, costumbre esta que años más tarde heredaría mi primo pequeño, que hoy de pequeño tiene poco, y nos saca a todos tres cabezas.

Al final, no sé muy bien cómo, nos acabamos juntando con tres o cuatro nacimientos, y, por poner, algún año incluso se acabó poniendo alguno en la cocina.

Así estuvimos durante años y años montando nacimientos por toda la casa, hasta que mi hermano se tuvo que ir a trabajar fuera. Desde entonces, mi madre solo los saca cuando él puede venir a pasar con nosotros la Nochebuena. Ahora me doy cuenta de que, para mi madre, el belén no solo es un conjunto de figuras… Ojalá este año pueda volver a llenar la casa con sus nacimientos.

Sin embargo, sobre todo, recuerdo con fuerza todas aquellas Navidades con los abuelos.

Recuerdo a la bisabuela, que para nosotros era la abuela Paca, enseñándome a aporrear mi pandereta verde para uno de los primeros festivales del cole, mientras el abuelo Antonio nos jaleaba. También lo intentaría con las castañuelas, aunque la pobre no tuvo mucho éxito conmigo.

Y recuerdo las Nochebuenas al calor de las brasas en el campo, cuando aún estábamos todos. Cuando acababa la cena, llegaba lo mejor… Llegaba el momento de asar las castañas. En la mesa no faltaban el turrón y otros dulces, pero nosotros preferíamos las castañas, y mi abuela materna, nuestra abuelita María, lo sabía, y los días previos a la Navidad hacía acopio de provisiones. Aquella noche, además, todos los primos dormíamos allí, y, a la mañana siguiente, la pelea entre los abuelos era por ver quién nos daba el primer beso del día cuando aún estábamos en la cama. Luego llegaba la comida de Navidad, con un cocido, el que hacía la abuela María… Creo que nunca he vuelto a probar un cocido como el de ella.

Años más tarde, el menú familiar cambiaría a petición de los más pequeños, y la costra sustituiría al caldo con pelotas. Llegaron entonces las competiciones entre mi madre y mi tía… Competiciones que aún hoy se mantienen… Por ver quién hacía la mejor costra.

También de aquellos primeros años me viene la imagen de un día de Reyes, de uno del año 1985… Siempre me ha costado mucho diferenciar lo que son vivencias reales de lo que no es más que una reconstrucción de lo que creo que viví o de lo que me habría gustado haber vivido en aquellos primeros años de vida. Supongo que todos tendemos a cubrir aquellas lagunas a las que no llega la memoria.

Sin embargo, el recuerdo de aquel día es particularmente claro. Durante años me dio miedo pensar que aquello no era más que un hueco que necesitaba tapar. Hace un tiempo les pregunté a mis padres. No, no era una laguna.

Aquel día de Reyes de 1985 el «yayo» Carlos, mi abuelo paterno, estaba en el hospital, y mis padres me llevaron a verlo. De pronto, detrás de una ventana, apareció él con una bata blanca, tocó mi mano a través del cristal y me regaló una de esas sonrisas que son capaces de decirlo todo sin hablar. Creo que aquella fue nuestra despedida… Semanas después nos dejaría. Probablemente aquel año, como todos los anteriores y todos los que le siguieron, los Reyes vendrían cargados de muñecas y libros… Los Magos de Oriente sabían que me encantaban las muñecas y los libros… No lo recuerdo. Me quedé con aquel momento.

Catorce más tarde, la casualidad quiso que también fuera la víspera de Reyes el día elegido para pasar mi última tarde con la «yaya», y, entre momento y momento de lucidez, pudimos volver a recordar al «yayo». Desde los primeros días de enero, la «yaya» no acababa de estar bien, y aquella noche de Reyes acabaría ingresando en el hospital. Tres días más tarde se marcharía.

No sé… Creo que mi familia siempre debió tener una influencia especial con los Reyes Magos. Y creo que esa influencia pasó a mi padre, en parte porque le viene de herencia, en parte, porque (ahora que no nos oye) siempre ha sido bastante impaciente. Puede que, por eso mismo, hubo años en los que no necesitamos ni poner los zapatos en la noche del 5 de enero porque, no se por qué extraña razón, Melchor, Gaspar y Baltasar pasaban por casa un par de días antes…

Los Reyes sobre todo se anticipaban cuando sabían que habían acertado con los regalos… Cosa que, no sé por qué, solía pasar siempre, aunque lo que traían poco o nada tenía que ver con lo que habíamos pedido en la carta. Como les contaba antes, yo siempre pedía muñecas y libros. Luego, ellos decidían.

Sin embargo, hubo un año, no me explico muy bien por qué, en el que decidieron improvisar más de lo normal y, además, optaron por que el regalo fuera compartido con mi hermano.

Yo debía tener ocho o nueve años. Mi hermano, todo lo más, dos o tres. Debía haber más regalos… Sinceramente, no lo recuerdo. Solo recuerdo que de uno de los paquetes emergió una pequeña radio azul con un pequeño micrófono conectado… Durante muchísimo tiempo, para nosotros no existieron más juguetes. Aquella radio primero sirvió para cantar canciones y goles… Del Elche y del Madrid, por supuesto. Y sirvió también para que comenzáramos a jugar a ser reporteros.

Luego, a medida que íbamos creciendo, fuimos dejando el micro de lado, pero la radio siempre estuvo con nosotros. Hoy creo que aquel regalo, que ninguno de los dos había pedido, pero que se acabó convirtiendo en el mejor regalo, fue el que acabó despertando mi vocación como periodista.

No obstante, pese a esa influencia especial de mi familia con los Reyes, por casa también pasaba, y sigue pasando, Papá Noel. Que le pregunten si no a mi tío, que en su tiempo libre debía ejercer como poco de Elfo, porque ha habido pocas Nochebuenas a las que no llegara tarde… Eso sí, por lo menos, siempre, cargado de regalos.

Ya, para terminar, me gustaría acabar con un cuento. Relata Eduardo Galeano en uno llamado «Nochebuena» que, en vísperas de la Navidad, el director de un hospital de niños en Managua se quedó trabajando hasta muy tarde. Cuando empezaron a lanzar fuegos artificiales, decidió marcharse a su casa, para festejar con los suyos. Pero, antes, decidió dar un último paseo por la sala para ver si estaba todo orden.

Entonces, se dio cuenta de que unos pasos lo seguían. El médico se giró y vio a uno de los niños enfermos; un niño que estaba solo, y cito textualmente a Galeano, con «su cara ya marcada por la muerte y esos ojos que pedían disculpas o quizá pedían permiso».

El doctor se acercó y el pequeño lo rozó con la mano…

– «Dile a… -susurró el niño-. Dile a alguien que yo estoy aquí».

Ese «dile a alguien que yo estoy aquí» define muy bien el desamparo, e ilustra a la perfección la necesidad que todos tenemos de estar rodeados de la gente a la que queremos… Y más en estas fechas.

Creo que haciendo balance, al final, todas mis Navidades han sido felices, muy felices. Y han sido muy felices porque nunca he necesitado pedirle a nadie que cuente que estoy aquí.

Es verdad que muchas personas queridas se han ido en estos años, pero siempre nos quedarán los recuerdos de aquellos momentos vividos con ellos. Yo prefiero quedarme con eso.

¡¡Feliz Navidad!!«

María Pomares Sánchez – Elche, 8 de diciembre de 2016

Agenda 2016 – Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar
Excursión belenista

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

La Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar, junto con la Parroquia, organizan para el próximo martes 29 de diciembre de 2015 una excursión a la Ruta de Belenes que comprende la zona centro de Madrid, Riaza, Cantalejo y Dehesa de Cuéllar.

Para ello habilitaremos un máximo de dos autobuses de 54 plazas que saldrán el citado día 29 a las 8:30h de la estación de autobuses de Cuéllar. El precio de la excursión, para los socios de la asociación, será de 12,00€ para los adultos y de 8,00€ para los menores de 18 años. Para los no socios el precio será de 15,00€ para los adultos y de 10,00€ para los menores de 18 años. El precio no incluye el precio de la comida, que cada uno hará por su cuenta en Madrid.

El plan de viaje y la ruta que realizaremos será: por la mañana visitaremos belenes de Madrid, seguiremos con la comida libre (bocata o cada uno por su cuenta) y por la tarde veremos los belenes de Riaza, Cantalejo y Dehesa de Cuéllar, donde nos tomaremos un chocolate calentito en la Casa Rural Tirontillana, antes de regresar seguidamente a Cuéllar.

La fecha tope para apuntarse será el domingo 27 de diciembre y hay que hacerlo en la Casa Parroquial.

Si queréis aprovechar y haceros socios de la Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar, os informamos que actualmente la cuota anual es de 10,00€ para los adultos y de 5,00€ para los menores de 16 años.

¡¡¡Animaros!!!

Bases del 85º Concurso de Pesebres de Terrassa y Comarca

La Agrupació de Pessebristes de Terrassa desea que el concurso no sea tan sólo una competición, sino un motivo más para incentivar a los terrasenses y a los asociados en la construcción del pesebre y en la mejora del mismo año tras año.

Este certamen se regirá por las siguientes bases:

1. Los pesebres pueden ser construidos con cualquier material.
2. Podrán participar todos los pesebres realizados en Terrassa y Comarca y que no hayan sido presentados en anteriores ediciones de este concurso.
3. Los participantes se agruparán en las siguientes categorías:
   • A) Familiares: Pesebres expuestos en casa construidos para adultos y/o jóvenes de edad superior a los 15 años de edad (de 16 años o más)
   • B) Infantiles: Pesebres expuestos en casa construidos por niños y/o jóvenes hasta la edad de 15 años (menores de 16 años)
   • C) Entidades: Belenes expuestos en asociaciones, entidades, instituciones, comercios, empresas, establecimientos públicos y centros escolares y de formación. No hay limitaciones por edad.
   • D) Escolares: Belenes construidos por niños y/o jóvenes menores de 16 años en centros escolares, asociaciones y entidades infantiles.
   • E) Especial: Categoría sin limitaciones, de nivel superior, donde pueden participar libremente cualquiera de los pesebres enunciados en las otras categorías, y que será de inscripción obligatoria por los concursantes que cumplan cualquiera de las siguientes condiciones:
     • Haber obtenido el Primer premio en las categorías de Familiares o Entidades del año inmediatamente anterior, o bien en dos ediciones de este certamen
     • Haber participado en alguna ocasión en cualquier exposición de pesebres o dioramas de una asociación o entidad belenista, dentro o fuera de la ciudad de Terrassa
     • Ser artistas o artesanos reconocidos en cualquier disciplina artística plástica
     • Ser asociados o ex-asociados de la Agrupació de Pessebristes de Terrassa que hayan sido autores, en alguna ocasión, de un pesebre en la exposición anual de nuestra entidad
4. Las inscripciones se harán en nuestro local de exposición (Sótano Atrio de la Catedral del Santo Espíritu de Terrassa) del 1 al 22 de diciembre de 2016 rellenando una hoja de inscripción donde conste el nombre, la edad, la dirección, el teléfono, la dirección del correo electrónico del autor y el grupo al que se inscribe depositando el impreso en el buzón que hay en la entrada, o bien por correo electrónico a pessebresterrassa@gmail.com, o también mediante el apartado de contacto de la web www.pessebresterrassa.cat, pero en todos los casos facilitando siempre los datos solicitados.
5. No se aceptarán, en ningún caso, inscripciones «fuera de concurso».
6. El Jurado visitará los pesebres de los particulares inscritos en las categorías de «Especiales», «Familiares» e «Infantiles» el lunes día 26 de diciembre de 2016 preferentemente durante la mañana. En caso de impedimento o ausencia del interesado se podrá concertar en el momento de la inscripción otro día y hora de visita.
7. Los pesebres inscritos en las categorías «Entidades» y «Especiales» y concretamente los de centros escolares y asociaciones juveniles o infantiles que tengan cerrado por vacaciones, el jurado los visitará la semana antes de Navidad y será necesario concertar el día y la hora de visita si fuera necesario.
8. En función del número de inscripciones en cada categoría se establecerá el número de premios. A razón de un premio por cada cinco participantes dentro de la misma categoría, hasta llegar a un máximo de tres premios. El jurado podrá otorgar menos o declararlos desiertos.
9. En la categoría «Especial», por ser más singular, sólo se otorgará un único premio y la posibilidad de otorgar un accésit al mejor belén particular en el caso de que el ganador haya sido una entidad, pues se entiende que una entidad puede tener más medios y disponer de espacio más adecuado que un domicilio particular.
10. El fallo del jurado es inapelable. La organización resolverá cualquier duda que pudiera haber en la interpretación de estas Bases.
11. El veredicto se dará a conocer en nuestro local de exposición, se colgará en nuestra web www.pessebresterrassa.cat, se publicará a través de los medios de comunicación locales y se enviará por correo electrónico a cada uno de los participantes.
12. El reparto de premios está previsto hacerlo el domingo día 5 de febrero de 2017, el más cercano a la festividad de la Candelaria, día en que tradicionalmente son retirados los pesebres, y se anunciará oportunamente el día, el lugar y la hora del acto.
13. Todos los participantes tendrán un descuento del 20% en la cuota de inscripción de los cursos de belenismo que organice la Agrupació de Pessebristes de Terrassa en el próximo año (Curso de construcción, perspectiva, pintura, modelado de figuras, etc .).
14. Los autores ganadores del concurso en cada categoría, serán premiados, adicionalmente, con la participación gratuita en los cursos de belenismo que organice la Agrupació de Pessebristes de Terrassa en el próximo año (máximo dos plazas).
15. Los autores de la obra ganadora del Primer Premio del concurso en la categoría «Especial» son invitados a participar gratuitamente en la visita anual de pesebres a otras entidades belenistas de Cataluña que nuestra entidad organiza habitualmente en el mes de enero (máximo dos plazas).
16. Los concursantes autorizan expresamente a la Agrupació de Pessebristes de Terrassa, organizadora del concurso, a fotografiar y / o filmar su obra y hacer uso de las imágenes, reproducirlas por cualquier medio y soporte, editarlas y difundirlas por cualquier medio de comunicación, así como también a mencionar el autor o la entidad, si la organización lo estima conveniente.
17. De acuerdo con la Ley de Protección de Datos 15/99 de 13 de diciembre de 1999, sus datos personales quedarán registrados en un fichero informático en poder de la Agrupació de Pessebristes de Terrassa, para ser utilizados exclusivamente para la gestión y comunicación de las actividades propias de nuestra entidad, incorporándolos a una lista de distribución y reservando el derecho de oposición, rectificación, modificación o cancelación de las mismos, mediante escrito dirigido por correo postal a la Agrupació de Pessebristes de Terrassa, calle Prat de la Riba, 106 – 3º – 4ª, 08222 Terrassa, o bien por correo electrónico a pessebresterrassa@gmail.com.
18. La inscripción en el concurso supone la aceptación tácita de estas bases que han sido publicadas íntegramente en la página web de la Agrupació, www.pessebresterrassa.cat.

                                                                                Terrassa, Noviembre de 2016

La Agrupació de Pessebristes de Terrassa anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes:

Exposiciones

1) SUBTERRÁNEO ATRIO CATEDRAL DEL SANTO ESPÍRITU DE TERRASSA: 74º Pesebre Oficial de la Agrupació de Pessebristes de Terrassa y Exposición complementaria de dioramas

Ubicación: Plaça Vella (Plaza Vieja), 12 – 08221 Terrassa (Barcelona)

Fechas: del 27 de noviembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: laborables de 18:00h a 20:45h; sábados, domingos y festivos de 11:30h a 13:30h y de 17:30h a 20:45h

Entrada: donativo de 1,00 € por persona para mayores de edad (mayores de 18 años) a cambio de un número para el sorteo de un diorama

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2) FRENTE AL AYUNTAMIENTO DE TERRASSA: Pesebre Monumental de la ciudad de Terrassa

Ubicación: Raval de Montserrat, 14 – 08221 Terrassa (Barcelona)

Fechas: del 26 de noviembre de 2016 al 18 de enero de 2017

Horario: ininterrumpido (al aire libre)

El Grup de Pessebristes de Maó anuncia el calendario, horario y lugar de la exposición de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Es la siguiente:

SALA DE EXPOSICIONES DE «LA CAIXA»: XLV Exposición de Dioramas de Navidad – Homenaje a Jordi Farrés

Ubicación: Carrer Nou, 25 – 07701 Maó (Menorca – Baleares)

Fechas: del 17 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: de 18:00h a 20:30h

Entrada: gratuita

En la tarde-noche de hoy, sábado 3 de diciembre de 2016, en el acto de inauguración de la Exposición de Belenes de la Asociación Cultural Belenista San Francisco de Assis de Puerto de la Cruz, presidido por el Iltmo. Sr. Alcalde D. Lope Afonso, primeras autoridades locales y representantes del Gobierno de Canarias, y amenizado por el Coro Sagrado Corazón, el escritor, periodista, ex-alcalde y actual presidente de la Asociación de la Prensa de Tenerife, D. Salvador García Llanos, ha pronunciado, ante el numeroso público que llenaba el Palacio de Ventoso (antiguo colegio de los Agustinos), de Puerto de la Cruz (Tenerife), el siguiente Pregón de Navidad.

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Cultura Belenista

«Érase una vez… los niños, bueno: gentes de todas las edades, dirán y escucharán esta expresión de forma abundante durante estos días. En la tradición popular alude a un pasado antiguo, muy antiguo, y con ella se anticipa o se imagina un universo mágico y maravilloso, al menos en un cuento infantil, a base de repetirla… para ilusionar y entretener, sobre todo para ilusionar. Como la expresión es empleada en muchas lenguas, a lo largo y ancho del mundo, con su traducción literal o adaptada según las respectivas culturas, esa ilusión se universaliza.

Estamos ya en esas fechas en las que casi todos hablamos el mismo lenguaje, el lenguaje de los cuentos, de los símbolos y de las alegorías en torno a un hito o acontecimiento sin igual. Es el soporte de la manifestación válida para renovar o prolongar las costumbres, para cultivar las tradiciones y para dos hechos más: acentuar las creencias y dar rienda suelta a la creatividad artística o al quehacer artesanal.

En Belén, que significa ‘la casa del pan’, empezó todo. En esta pequeña localidad de Palestina, nació Jesucristo, el Hijo de Dios, el Pan de Vida, el Redentor, el Mesías prometido por Dios desde tiempos remotos. La profecía de Miqueas se ha ido transmitiendo de generación en generación: “Y tú, Belén de Judá, ciertamente no eres la menor entre las principales ciudades de Judá, pues de ti saldrá un jefe que apacentará a mi pueblo, Israel”.

Entonces, se entiende el uso del término belén, también portal o nacimiento, con los que simbolizar e interpretar el Misterio, el leitmotiv de esta conmemoración: se ve al Niño Jesús que ha nacido, recostado en un pesebre, un recipiente donde se pone de comer a los animales que le sirve de cuna improvisada. Está envuelto en pañales -se supone que hace mucho frío- aunque la ternura popular lo representa poco abrigado. Está entre sus padres, la Virgen María y San José: la Sagrada Familia. Este es el motivo central del belén cuya representación nos mueve a la contemplación del gran misterio de la Encarnación del Hijo de Dios.

Se ha transmitido a través de sucesivas generaciones. Aunque ya se aprecian representaciones de la Virgen María con el Niño en las catacumbas, fue san Francisco de Asís, en el año 1223, quien promovió la idea de representar la escena del nacimiento de Jesús utilizando personas y animales de verdad. Algún autor sostiene que esto le ayudaba a considerar la realidad del misterio del alumbramiento de Cristo. La iniciativa se afianzó y se hizo costumbre en la Iglesia, de modo que, hoy en día, en los hogares, en las parroquias, en sedes institucionales o centros cívicos, en tantos lugares del mundo, se celebra la Navidad, en un medio ambiente adecuado, diseñando e instalando el belén.

La conclusión es que estamos ante una saludable y piadosa costumbre popular: el belén como una recreación artística y plástica, llena de matices, de las circunstancias y acontecimientos que rodearon el nacimiento del Hijo de Dios. Esa recreación transmite, entre otras muchas ideas, la bondad de Dios con el género humano, la paz universal entre los hombres y entre los pueblos, la unión entre las familias, la concordia y la humildad. Ayuda al creyente a profundizar en la alegría de la salvación de la Humanidad realizada por el propio Jesucristo.

En el siglo XXI, entre la pérdida de valores, el materialismo y otros males de nuestro tiempo, aquellas cualidades cobran más sentido. Lo escribía esta misma mañana, en una red social, el comercial realejero Oswaldo Hernández Báez: “Qué extraño todo. Se ve la Navidad como una posibilidad comercial a lo largo del año. La antítesis de sus inicios. ¿Será que los mercaderes nos robaron la memoria?”, termina preguntándose.

Tras la descripción general, nos detenemos en esta Exposición de Belenes, cuyos promotores van forjando una cultura belenista, exportable, con proyección, otra prueba de la producción creativa y artística de portuenses enamorados de su pueblo que se esfuerzan, en medio de las penurias, en acreditar que su quehacer no desmerece; que si se quiere, se puede; que con empeño, se llega y se logran resultados cada vez más admirables.

Con todo orgullo, la Asociación Cultural Belenista ‘San Francisco de Asís’ luce ya su título de ingreso en la Federación Española de Belenistas, aprobado en la asamblea celebrada en Madrid el pasado 12 de junio de 2016. Martín Álvarez es el factótum. Ángeles Morales, su esposa, no le va a la zaga. Ahí están ellos, erre que erre, trabajando, alargando horas, gestionando recursos, animando a quienes se suman, haciendo, en definitiva, de todo con tal de que la exposición, la gran referencia de las celebraciones navideñas y de año nuevo portuenses, mejore, gane en calidad y haga las delicias de gente de todas las edades y de toda condición social.

Recuerden: érase una vez, Martín Álvarez, y sus afanes cristalizaron en la ilusión de creadores sensibles y pacientes y de miles de niños y adolescentes.

Su dedicación y su ánimo perfeccionista nos traen en esta ocasión la secuencia de siete dioramas que se puede contemplar en el que fue salón de actos de este antiguo colegio. La Anunciación, la posada, el nacimiento, la anunciación de los pastores, el castillo de Herodes, el mercado de Belén, la huida a Egipto y el pueblo de Belén componen esa secuencia del panorama en el que lienzos transparentes pintados por ambas caras permiten, por efectos de iluminación, ver en un mismo sitio dos cosas distintas.

El icodense Maxi Fuentes, un excelente marquetero, nos ofrece, en la misma sala, con el grupo Taller de la Asociación, una renovada composición de belén hebreo en la que destaca la utilización del espacio arquitectónico.

En las otras salas, antiguas aulas, la familia Afonso Armas y Roberto Torres González reflejan en el esmero con que hay que tomarse este tipo de confección, sobre todo, como es el caso del segundo, cuando hay que valorar las centenarias figuras de los Reyes de Oriente. Igual ocurre con el ajuste de los elementos que luce el profesor de Bellas Artes, natural de Guía de Isora, José María Mesa Martín.

Hasta llegar al belén napolitano en el que Martín y Ángeles vuelcan su versátil minuciosidad artística para completar veinte metros de longitud que condensan la composición que es… una auténtica joya.

Luis Dávila, con sus mezcolanzas e interpretaciones curiosas, aporta, en la última sala, ese buen gusto que siempre cautiva.

Unas breves palabras explicativas para acercarnos al belén napolitano, ubicado en la antigua capilla del centro. Este belén representa la época medieval de Nápoles, donde se observan las costumbres de ese entonces, pero también la llegada de los reyes para adorar al niño. Para realizar este belén los autores han tenido que conocer la historia de Nápoles, cómo era el día a día en la ciudad y saber cómo se vestían los ciudadanos.

El belén napolitano es el más llamativo. Las figuras del mismo pertenecen a la realización y proyecto de un nacimiento compuesto por 278 personajes. Son de terracota, es decir, cada personaje está hecho de arcilla modelada y endurecida al horno. Todas las piezas proceden de Nápoles. Explica Álvarez que fue en la ciudad italiana donde compraron los pies, la cabeza y las manos de las figuras. “El resto del cuerpo -dice- lo hacemos en el municipio con vergas y estropajo. El diseño de los trajes y la pintura de las figuras están confeccionados a mano por nosotros. Los zapatos los hacemos de cuero y los ojos son de cristal”.

Esta detallada descripción sirve para contrastar la meticulosidad de quienes han ido incorporando nuevos personajes y nuevos elementos para proporcionar más lustre y realce a esta auténtica obra de arte, de la que se sentiría orgulloso el mismísimo Carlos III que impulsó, allá por el año 1759, la costumbre de instalar el belén fuera de las iglesias para así adornar las estancias de los palacios de la nobleza napolitana. En este clásico, un precioso testimonio de usos y costumbres, las escenas representadas reflejan, en un contexto de religiosidad, decepciones y esperanzas, expectativas e ilusiones.

Ilusiones que se van a multiplicar a partir de ahora, como señalamos al principio, érase una vez…, cuando surquemos el túnel del tiempo para responder a tantos por qué, para establecer semejanzas, para delimitar los pretéritos y para intentar hacer comprender que la vida, entonces, distaba mucho de la visión mercantilista que ahora predomina.

La exposición, para acabar, es una muy sólida contribución a esa gran aspiración de los promotores: lograr que el belenismo sea considerado como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por parte de la UNESCO. Son ocho siglos de historia y tradiciones. Son millones de personas prolongándolas y renovándolas.

Si se consigue, este esfuerzo de portuenses, allegados y amigos, reunidos en torno a la Asociación Cultural Belenista y forjados en la entusiasta e inagotable cultura del belenismo, será tenido en cuenta y se dará por muy bien empleado.

¡Enhorabuena y mucha suerte!»

Salvador García Llanos – Puerto de la Cruz, 3 de diciembre de 2016

(Artículo publicado en la revista Navidad con Belén nº 23 (2016) de la Asociación Belenista de Oviedo)

Una nueva Navidad

Forma parte de todos los paisajes de diciembre: con nieve y bosques alpinos, en las estepas inmensas de tantos páramos, en una selva africana con su tundra impenetrable. Pero llegando estas calendas del final de cada año, la vida se pone navideña sea cual sea su escenario y sus paisajes.

La Navidad tiene esa cualidad: saberse adaptar a cada época, a cada entorno por fuera donde la vida pasa y a cada interno por dentro donde las cosas suceden. Y en todos esos momentos y lugares, la Navidad nos susurra de nuevo su mensaje como la vez primera. Un canto de gloria para el Dios de los cielos, con estrofas de paz para todos los hombres. Van transcurriendo los siglos, aparecen tantos momentos diversos y fugaces, y queda tenaz la Buena noticia pendiente de un nuevo reestreno, como si nunca antes se hubiera escuchado, como si su novedosa bondad nos estuviera esperando desde siempre.

Así nos volvemos a asomar a una Navidad inédita, la que corresponde celebrar este año 2016, tras haberla celebrado nada menos que 2016 veces. Pero aunque la Navidad sea la misma fiesta, nosotros no somos los mismos. Cada cual tiene su ingrediente de distinción que nos hace ser diferentes a como éramos el año pasado, o el anterior, o todos los años de antes. No así el mensaje navideño: Dios se hace hombre, viene a contarnos con nuestras lenguas lo que eternamente fue su Palabra; viene a repartirnos en todos los lares lo que en su infinito cielo no cabía en la tierra toda. Un Dios cercano, humanado, pequeño y vulnerable, así de humilde, así de bueno con un corazón misericordioso y amable.

Los belenes que ponemos en estas fechas con el mejor arte de nuestra imaginería, y los nacimientos vivientes en donde cada uno de nosotros es una figura ante el misterio de la santa Familia de Jesús, María y José, nos señalan esas dos cosas en medio de las cuales se decide nuestra esperanza, nuestro amor y nuestra fe: recordar lo que sucedió hace dos mil años, y sabernos parte de esa historia inacabada.

La Navidad es un hecho que sigue sucediendo si dejamos que Dios se haga hueco en nosotros y entre nosotros, acercándonos el milagro de ternura divina que ponga un bálsamo en nuestras asperezas humanas. Enciende una luz que acaba con nuestras penumbras todas y nos siembra una paz que pone en jaque mate todas nuestras guerras y violencias. Así lo vivimos con todo el envoltorio festivo y alegre de estos días entrañables. Viene en ayuda todo cuanto colabora con esta noble causa que hace memoria de lo que ya sucedió y al mismo tiempo nos compromete para desear y consentir que pueda seguir sucediendo.

El arte belenista se nutre de este hermoso y antiguo relato, y lo escenifica con gusto y talento cristiano, para que quien se asome a lo que representa el nacimiento, pueda descubrirse en él como quien participa en el belén viviente que cada día nos contempla.

+ Fr. Jesús Sanz Montes OFM, Arzobispo de Oviedo

La Asociación Belenista de Oviedo presenta el número 23 de su revista “Navidad con Belén”, correspondiente a 2016, que consta de 32 páginas y tiene el siguiente índice de contenidos y portada:

• Cuadro de Honor de la Asociación Belenista de Oviedo
• Currículum de Julián del Castillo Martín-Ayuso, autor de la imagen que ilustra la portada
• Saluda de la Presidenta de la Asociación Belenista de Oviedo, Dª. Eulalia Nacimiento Menéndez
• Una nueva Navidad, por Fr. Jesús Sanz Montes OFM, Arzobispo de Oviedo
• Una mirada a la Navidad 2015:
  • Los Belenes de la Asociación
    • Exposición de escenas del Belén
    • Conjunto belenista de la Plaza de Trascorrales
  • Semana Belenista 2015
  • Otras actividades
• Pregón de Navidad 2015, por D. Jaime Martínez González-Río
• III Encuentro belenista asturleonés, por José Manuel Valle Cuartas
• Cursillo de técnicas belenistas 2016
• LIV Congreso Nacional Belenista – Sevilla 2016
  
• XI Encuentro de belenistas asturianos, por Carlos Ortiz
• Dª. Conchita Quirós, pregonera de la Navidad 2016
  
• Semana Belenista de Oviedo 2016
  
• Los Belenes de la Asociación
• La Navidad en la literatura, por Esther Vitos Sánchez
• El «Belén de Cracovia» (Polonia), por Hanna Stefaniak
• 75 años disfrutando del belén de Lastres, por Eulalia Nacimiento Menéndez
• «La Roldana» escultora y belenista barroca, por Gonzalo Fernández Cabal
• Convocatoria de actividades:
  • Concursos de Belenes
    
  • Festival de Villancicos
• Programa de Navidad 2016

La Associació Pessebrista de Tarragona anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes (selecciona idioma Castellano – Catalán):

…

Exposiciones

1) CRIPTA DE LA IGLESIA DE SAN ANTONIO DE PADUA: Dioramas y belenes

Ubicación: Rambla Nova, 105 – 43001 Tarragona

Fechas: del 5 de diciembre de 2016 al 29 de enero de 2017

Horario: laborables del 12 al 21 de diciembre de 2016 de 17:30h a 20:30h; del 5 al 11 de diciembre de 2016, del 22 de diciembre de 2016 al 5 de enero de 2017 y los festivos y todos los fines de semana de 12:00h a 14:00h y de 17:30h a 20:30h

…

2) CASA CANALS: Exposición permanente de dioramas

Ubicación: Calle Granada, 11 – 43003 Tarragona

Horario: de 10:00h a 14:00h y de 15:00h a 19:00h

…

Exposicions

1) CRIPTA DE L’ESGLÉSIA DE SANT ANTONI DE PÀDUA: Diorames i pessebres

Lloc: Rambla Nova, 105 – 43001 Tarragona

Dates: del 5 de desembre 2016 a fins el 29 de gener 2017

Horari: feiners del 12 al 21 de desembre 2016 de 17:30h a 20:30h; del 5 al 11 de desembre 2016, del 22 de desembre 2016 al 5 de gener 2017 i festius i tots els caps de setmana de 12:00h a 14:00h i de 17:30h a 20:30h

…

2) CASA CANALS: Exposició permanent de diorames

Lloc: Carrer d’En Granada, 11 – 43003 Tarragona

Horari: de 10:00h a 14:00h i de 15:00h a 19:00h

La Asociación Belenista Corazón de La Mancha anuncia el calendario, horario y lugar de la exposición de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Es la siguiente:

SALÓN NOBLE DEL EXCELENTÍSIMO AYUNTAMIENTO DE ALCÁZAR DE SAN JUAN: Belén Monumental 2016

Ubicación: Plaza de España, 1 – 13600 Alcázar de San Juan (Ciudad Real)

Fechas: del 10 de diciembre de 2016 al 5 de enero de 2017; cerrado los días 24 y 31 de diciembre de 2016 y el 1 de enero de 2017

Horario: de 11:00h a 14:00h y de 17:30h a 21:00h

Bases del I Certamen Provincial de Belenes Vivientes de Guadalajara

La Asociación de Belenistas de Guadalajara, con motivo de la Natividad del Señor, y para fomentar la tradición belenista, convoca este concurso de carácter anual, que se regirá por las siguientes bases:

1. Participantes:
Podrán participar en el I Certamen Provincial de Belenes Vivientes todos los belenes de este tipo que se organicen en Guadalajara, tanto su capital como su provincia. Quedan excluidos de concursar en los que participe cualquier miembro del Jurado.

2. Inscripciones:
Las inscripciones, gratuitas, se realizarán desde el 1 de diciembre y hasta una semana antes de la representación del Belén participante.

Todas las inscripciones se realizarán por medios digitales, consignando de manera clara en un correo electrónico remitido a la dirección belenistasguadalajara@gmail.com los datos que se solicitan en el Boletín de Inscripción.

3. Premios:
Todos los belenes inscritos obtendrán un Trofeo de Participación por el hecho de participar en el Certamen.

Se concederá un premio, Trofeo Popular, otorgado por votación popular a través de los botones «Me Gusta«, de Facebook, en la página de esta red que la Asociación de Belenistas habilite al efecto con la información de la representación presentados al Certamen, hasta el 13 de enero de 2017.

La Entrega de Premios correspondiente, tendrá lugar el sábado 14 de enero de 2017, durante el Acto de Clausura y Entrega de Premios de la Campaña de Navidad 2016, que se celebrará dicho día a las 19:30h en el Salón de Actos del Centro San José (C/ Atienza, 4), de la Diputación Provincial, en la ciudad de Guadalajara..

Guadalajara, Navidad 2016
LA JUNTA DIRECTIVA
Asociación de Belenistas de Guadalajara

Bases XXXIII Concurso Provincial de Belenes de Guadalajara

La Asociación de Belenistas de Guadalajara, con motivo de la Natividad del Señor, y para fomentar la tradición belenista, convoca este concurso de carácter anual, que se regirá por las siguientes bases:

1. Participantes:
Podrán participar en el presente Concurso Provincial de Belenes todos los belenes instalados en Guadalajara, tanto su capital como su provincia, en una sola modalidad. Quedan excluidos de concursar los miembros del Jurado.

2. Modalidades:
Se establecen las siguientes modalidades:

• A – Domicilios Particulares
• B – Parroquias
• C – Colegios, Asociaciones, Comercios y Entidades
• D – Infantil (Individual y Colectivo)
• CAT. ESPECIAL (nueva en esta convocatoria de 2016)

3. Premios:
Se otorgarán tres premios por categoría, consistentes en trofeo y diploma acreditativo. El Jurado podrá conceder las menciones y distinciones especiales que estime conveniente, así como declarar desiertos los premios correspondientes si así lo estimase.

Se concede a todos los participantes un Trofeo de Participación.

4. Requisitos de los Belenes presentados:

• Todas las categorías: Los belenes deben incluir las tres escenas básicas del Belén: Natividad, Anunciación a los Pastores y Cabalgata de los Reyes Magos.
• Categoría D: Podrán participar niños de hasta 12 años de edad, a título individual si el mismo ha sido montado por un máximo de dos niños o a título de grupo si en el mismo han participado tres o más de ellos. El Jurado se reserva el derecho, en caso de duda razonable sobre si el Belén ha sido realizado sólo por niños, de situar el Belén inscrito en otra categoría más adecuada al mismo.
• Categoría Especial: Participarán en la misma, obligatoriamente, todos los belenes que se inscriban que hayan sido primer premio en cualquiera de las demás categorías (excepto la D) y/o hayan recibido un Trofeo Especial (Trofeo Natividad o Trofeo Navidad) en las últimas 3 ediciones del Concurso Provincial. También podrán participar de esta categoría libremente aquellos belenes que tengan más de dos metros cuadrados de superficie, independientemente de su lugar de exposición. En el primer caso, si al realizar la inscripción de un Belén que cumpla los requisitos expuestos no se realiza en esta categoría, el Jurado lo ubicará automáticamente en esta.

5. Inscripciones:
Las inscripciones se realizarán:

• Presencialmente: en San Nicolás el Real (en horario de Despacho), de Guadalajara, cumplimentando el Boletín de Participación y abonando los Derechos de Inscripción correspondientes.
• Por Internet: consignando de manera clara en un correo electrónico remitido a la dirección belenistasguadalajara@gmail.com los datos que se solicitan en el Boletín de Inscripción, así como indicando en el mismo la fecha del ingreso de la cuota de inscripción en la cuenta bancaria de La Caixa que abajo se indica, en cuyo concepto se indicará la letra de la categoría correspondiente y el nombre de la inscripción. IBAN: ES84-2100-8756-1221-0079-1458.
• Plazo de Inscripción:
  • Categoría C: del 1 al 16 de diciembre de 2016
  • Resto de Categorías: del 1 al 22 de diciembre de 2016

6. Derechos de Inscripción (Cuota):

• Categorías A, B, C y Especial: 5 €.
• Categoría D: 3 €.

7. Jurado:
El Jurado estará compuesto por la Junta Directiva de la Asociación de Belenistas de Guadalajara, y sus decisiones serán firmes e inapelables.

Este tendrá en cuenta a la hora de evaluar cada Belén su valor artístico, ambientación, riqueza estética de la obra, laboriosidad trabajo depositado en el mismo, originalidad, composición, iluminación, efectos y presentación.

La presentación de un belén igual o similar al presentado en ediciones anteriores restará puntuación en la valoración del Jurado.

La falta de fidelidad religiosa en el Nacimiento, será motivo de descalificación perdiendo los derechos de inscripción

8. Visitas del Jurado:

• Belenes instalados en Colegios o similares a menos de 20 kilómetros de la capital: del 19 al 22 de diciembre de 2016.
• El resto de belenes inscritos: del 23 de diciembre de 2016 al 4 de enero de 2017.
• El Jurado fijará los días de visitas de acuerdo al número y localización geográfica de los mismos, avisando de su visita vía telefónica con una antelación mínima de un día. Cualquier aviso dejado en buzones de voz o sistema de mensajes tendrá validez a todos los efectos. Si no se pudiera concretar la visita, ni por teléfono ni contestador, o el Jurado no pudiese visitar el Belén por no encontrarse nadie en el mismo una vez avisado, este se considerará fuera de Concurso con la pérdida de los Derechos de Inscripción.
• En caso de que el mal tiempo dificulte los desplazamientos, el Jurado se reserva el derecho de anular las visitas devolviéndose los Derechos de Inscripción abonados si no se pudiera concertar nuevamente.

9. Entrega de premios:
El Fallo del Jurado, y la Entrega de Premios correspondiente, tendrá lugar el sábado 14 de enero de 2017, durante el Acto de Clausura y Entrega de Premios de la Campaña de Navidad 2016, que se celebrará dicho día a las 19:30h en el Salón de Actos del Centro San José (c/ Atienza, 4), de la Diputación Provincial, en la ciudad de Guadalajara.

10. Aceptación:
La Inscripción y abono de los Derechos de Inscripción, en su caso, implican la aceptación total de las presentes Bases y de las decisiones que el Jurado tome según las mismas.

Guadalajara, Navidad 2016
LA JUNTA DIRECTIVA
Asociación de Belenistas de Guadalajara

Bases VII Concurso Fotográfico «Imagen de la Navidad» de Guadalajara

La Asociación de Belenistas de Guadalajara, con motivo de la Natividad del Señor, y para fomentar la tradición belenista, convoca este concurso de carácter anual, que se regirá por las siguientes bases:

1. Participantes, número de obras y tema:
Podrá participar cualquier persona física o un colectivo que así lo desee, pudiendo presentar un máximo de cinco fotografías originales y no premiadas en otro concurso, siendo el tema Belenes construidos e instalados en Guadalajara y su provincia.

2. Descalificaciones y responsabilidades:
No serán aceptadas fotografías de belenes cuyo autor difiera del participante si este no tiene el permiso del autor del Belén para presentarlo a este Concurso (ver Boletín de Inscripción).

La participación en este concurso implica que el binomio autor del belén/persona participante se responsabiliza de la autoría y la originalidad de las fotografías presentadas, garantizando ser los legítimos titulares de todos los derechos de las imágenes y que éstas no vulneran los derechos de terceros. La Asociación no asume ningún tipo de responsabilidad por el mal uso de Copyrights por parte de las personas autoras y asociaciones participantes, así como por cualquier reclamación de terceros.

3. Formato de las obras:
Fotografías en formato digital JPG con resolución mínima de 300 dpi (300 ppp) y que no deben exceder de 20 MB ni tener marca de agua ni firma por intereses de reproducción.

4. Plazo y condiciones de admisión, identificación y envío de las fotografías:
Las fotografías podrán ser enviadas a la Asociación, desde el 23 diciembre de 2016, por cualquiera de estos dos medios a elegir:

a) Grabadas en archivos individuales en un CD o DVD en el cual sólo figure un lema común para todas las imágenes contenidas en la misma. Este disco irá dentro de un sobre acompañado con el Boletín de Inscripción debidamente rellenado, indicando en el exterior de este sobre únicamente el lema consignado en el disco. Este sobre se hará llegar a la Asociación entregándolo en el despacho de la parroquia de San Nicolás el Real (c/ Mayor, 21 – 19001 Guadalajara) en horario de despacho hasta el 6 de enero de 2017.

b) A través de un correo electrónico enviado a la dirección belenistasguadalajara@gmail.com con el Asunto «Concurso Imagen de la Navidad 2017”. En este correo se adjuntará, bien escaneado o fotocopiado, el Boletín de Participación rellenado y las fotografías que participen en archivos independientes, todas nombradas con el
lema común. Entrarán en concurso las imágenes recibidas antes de las 23:59 horas del 6 de enero de 2017.

5. Jurado Calificador:
El Jurado estará compuesto por los miembros de la Junta Directiva decla Asociación de Belenistas de Guadalajara.

6. Premios:
Se otorgarán dos premios:

• Primer premio “Imagen de la Navidad”: trofeo y diploma.
• Segundo premio: trofeo y diploma.

7. Derechos sobre los trabajos presentados a concurso y uso de los mismos:
La Asociación se reserva el derecho de reproducción de todas las obras presentadas, en cuyo caso haría constar la autoría de la fotografía y del belén, sin fines lucrativos. La imagen ganadora y la finalista pasarán a ser propiedad de la Asociación, pudiendo ser la primera utilizada específicamente para ser portada de la revista «A Belén«, folletos de la Asociación, u otros usos que la Asociación considere oportunos, refiriendo siempre al autor de la fotografía y del Belén.
En caso de que la fotografía elegida tenga formato horizontal, la Asociación se reserva el derecho de realizar un corte vertical del motivo central de la misma para las publicaciones referidas, apareciendo en el interior de la revista «A Belén» y en demás medios propios la fotografía original.

8. Entrega de premios:
La entrega de premios y lectura del fallo del Jurado tendrá lugar el sábado 14 de enero de 2017, durante el Acto de Clausura y Entrega de Premios de la Campaña de Navidad 2016, que se celebrará dicho día a las 19:30h en el Salón de Actos del Centro San José (c/ Atienza, 4), de la Diputación Provincial, en la ciudad de Guadalajara.

9. Notas finales
La participación en este Concurso supone la plena aceptación de las presentes bases, y la conformidad con las decisiones del jurado, las cuales serán inapelables.

Guadalajara, Navidad 2016
LA JUNTA DIRECTIVA
Asociación de Belenistas de Guadalajara

La Asociación se reserva el derecho, si la fotografía ganadora no reúne un mínimo artístico o de calidad, a elegir  otra fotografía para la cartelería del año 2017.

La Asociación de Belenistas de Guadalajara anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes:

Exposiciones

1) CASETA DEL BELÉN DEL AYUNTAMIENTO DE GUADALAJARA: Belén Monumental

Ubicación: Plaza Mayor, 1 – 19001 Guadalajara

Fechas: del 10 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: de 11:00h a 14:00h y de 18:00h a 21:00h; 24 y 31 de diciembre de 2016 y 5 de enero de 2017 de 11:00h a 14:00h; 25 de diciembre de 2016 y 1 y 6 de enero de 2017 de 18:30h a 21:00h

…

2) CONSTRUCCIONES CUADRADO DUQUE SL: XXXV Exposición de Dioramas Navideños y Belenes (Playmobil)

Ubicación: Calle Miguel Fluiters, 31 – 19001 Guadalajara

Fechas: del 10 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: escaparate comercial

…

3) PARROQUIA DE SAN NICOLÁS EL REAL: XXXV Exposición de Dioramas Navideños y Belenes

Ubicación: Calle Mayor, 21 – 19001 Guadalajara

Fechas: del 17 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: fuera de los horarios de culto

…

4) AYUNTAMIENTO DE MORATILLA DE LOS MELEROS: XXXV Exposición de Dioramas Navideños y Belenes

Ubicación: Calle Toledillo, 2 – 19144 Moratilla de los Meleros (Guadalajara)

Fechas: del 17 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: expuesto en las ventanas del soportal (vista externa)

…

5) PARROQUIA DE HERAS DE AYUSO: XXXV Exposición de Dioramas Navideños y Belenes

Ubicación: Plaza de la Constitución – 19197 Heras de Ayuso (Guadalajara)

Fechas: del 17 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: concertar cita llamando al teléfono 679804542 (Amparo)

…

6) PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN: Exposición de Dioramas de la Asociación de Belenistas de Horche

Ubicación: Calle de la Iglesia, 75 – 19140 Horche (Guadalajara)

Fechas: del 18 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: sábados de 19:00h a 21:00h; domingos de 13:30h a 15:00h; festivos de 17:00h a 21:00h

La Asociación Belenista de Castelló anuncia el calendario, horario y lugar de la exposición de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Es la siguiente:

SEDE SOCIAL DE LA ASOCIACIÓN BELENISTA DE CASTELLÓ

Ubicación: Calle Isabel Ferrer, 17 – 12001 Castellón de la Plana

Fechas: del 16 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: de 18:00h a 21:00h todos los días, excepto el 24 y el 31 de diciembre de 2016 que se cerrará una hora antes

Entrada: gratuita

La Asociación de Belenistas de Hoyo de Manzanares anuncia el calendario, horario y lugar de la exposición de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Es la siguiente:

CENTRO DE CULTURA DE HOYO DE MANZANARES: XV Belén Popular de la Asociación de Belenistas de Hoyo de Manzanares

Ubicación: Plaza de Cervantes, s/nº – 28240 Hoyo de Manzanares (Madrid)

Fechas: del 3 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017; cerrado el 25 de diciembre de 2016  y el 1 de enero de 2017

Horario: de lunes a viernes de 10:00h a 13:00h y de 17:00h a 20:00h; sábados de 10:00h a 14:00h y de 18:00h a 20:30h; domingos y festivos de 12:00h a 14:30h

Entrada: gratuita

Bases del XXIII Concurso Local de Belenes – San Sebastián de los Reyes 2016

1. Podrán participar en este concurso, todos los vecinos empadronados en esta localidad, así como residentes, asociaciones, parroquias, peñas, centros educativos, comercios, entidades, etc., instalados en el término municipal de San Sebastián de los Reyes.

2. Se establecerán seis Categorías y una Mención Especial:

a) Categoría Belén Popular
b) Categoría Misterios
c) Categoría Belén Infantil
d) Categoría Belén Centros Educativos
e) Categoría Belén de Entidades
f) Categoría Belén de Escaparates
g) Mención Especial

El Jurado clasificará la categoría del Belén en el momento de la visita al domicilio.

3. Las inscripciones se realizarán en la Oficina de Festejos de San Sebastián de los Reyes, Plaza de la Iglesia, 7, teléfono 916238190, correo electrónico festejos@ssreyes.org o en la sede de la Asociación de Belenistas, teléfono de contacto 916522571, correo electrónico belenistas_sanse@yahoo.es, indicando nombre, domicilio y teléfono; hasta el día 22 de diciembre* de 2016, donde formalizarán el impreso que al efecto se determine y se les hará entrega de una copia de las presentes bases (si hubiese más de un Belén o Misterio en el mismo domicilio se haría una inscripción por cada uno).

*Las inscripciones para centros educativos se realizarán hasta el día 12 de diciembre de 2016.

4. El Jurado que calificará este concurso estará compuesto, como mínimo, por las siguientes personas:

Presidente: el del Consejo Sectorial de Festejos
Vocales: 8 representantes de la Asociación de Belenistas
Secretario: el del Consejo Sectorial

El número de vocales puede ser ampliado en función de la cantidad de inscripciones que se realicen.

Las diferentes personas que componen el Jurado, deberán comunicar a la Presidencia, con antelación al 22 de diciembre de 2016, el nombre de las personas designadas como Jurados, no pudiendo estos participar en el diseño, montaje, asesoramiento, etc., de ninguno de los Belenes concursantes.

El fallo del Jurado se hará público el día 14 de enero de 2017, salvo causas ajenas a la organización, derivadas del elevado número de inscripciones que pudieran producirse, mediante la colocación de un anuncio en el tablón de Edictos del Ayuntamiento de San Sebastián de los Reyes.

El fallo del Jurado será inapelable y a su vez el Jurado ostenta la potestad de resolver cuantas incidencias se produjeran durante el desarrollo del concurso.

Se faculta al Jurado para dejar desierto cualquiera de los premios descritos anteriormente.

El Jurado podrá descalificar aquellos Belenes que, a su juicio, y por su falta de fidelidad religiosa o buen gusto sean merecedores de ello.

5. El Jurado comunicará con un día de antelación a los participantes su visita por teléfono. Si el Jurado no pudiese, por cualquier circunstancia ajena a su voluntad, acceder al recinto donde se encuentre instalado el Belén, no repetirá la visita, perdiendo, por tanto, el participante sus derechos en este concurso.

6. La organización del concurso comunicará por correo el fallo del Jurado a los premiados, así como cursará las invitaciones para la entrega de premios.

7. La entrega de premios se realizará en horario a determinar el día 20 de enero de 2017, festividad de San Sebastián Mártir.

PREMIOS

a) Categoría Belén Popular:
1º Clasificado: 150,00 € y Placa
2º Clasificado: 120,00 € y Placa
3º Clasificado: 90,00 € y Placa

b) Categoría Misterios:
1º Clasificado: 120,00 € y Placa
2º Clasificado: 60,00 € y Placa

c) Categoría Belén Infantil:
1º Clasificado: 120,00 € y Placa

d) Categoría Belén Centros Educativos:
1º Clasificado: 120,00 € y Placa
2º Clasificado: 70,00 € y Placa
3º Clasificado: 60,00 € y Placa

e) Categoría Belén de Entidades: Nacimiento conmemorativo. Patrocinado por A.C.E.N.O.M.A.

f) Categoría Belén de Escaparates: Nacimiento conmemorativo. Patrocinado por Zona Comercial Plaza de la Fuente.

g) Mención Especial: Placa

8. La presentación de un Belén al concurso autoriza a la Organización a la disposición de sus datos para posteriores invitaciones al Concurso y a los actos relacionados con el mismo.

De igual modo autoriza a la organización a la disposición del material fotográfico de los belenes participantes para la realización de un audiovisual conmemorativo realizado por la Asociación de Belenistas, así como a la difusión a través de los medios de comunicación del material fotográfico de los belenes y nacimientos premiados.

En caso contrario, puede dirigirse a la Delegación de Festejos del Ayuntamiento de San Sebastián de los Reyes, Plaza de la Iglesia, 7.

9. El hecho de inscribirse en el presente concurso da por supuesto que los participantes aceptan las presentes bases.

10. Para lo no dispuesto en las presentes bases, regirán los acuerdos, que para el caso, adopte el Jurado por unanimidad de sus miembros.

En San Sebastián de los Reyes, a 28 de octubre de 2016

Anexo a las Bases para el Concurso de Belenes

Categorías de Belenes:

• Belén Popular
• Misterios
• Belén Infantil
• Belén Centros Educativos
• Belén de Entidades y Escaparates

Belén Popular
Los que se realizan en las viviendas de la localidad, de marcado carácter tradicional, con figuras industriales, más o menos artesanas, pero en los que se tendrán en cuenta los decorados, composición de diferentes pasajes del evangelio, etc. La calidad de las figuras no podrá ser motivo de premio, puesto que en cualquier caso no han sido hechas «ad hoc» para el belén, sino adquiridas a lo largo de los años por la familia.

Misterios
Se entenderán por «Misterios» las figuras propias del Portal. Se valorará, la forma de presentación así como su ubicación, entorno y creatividad.

Belén Infantil
Ejecutado por niños entre los 4 y 14 años de edad en domicilios particulares y entidades que no sean centros educativos. Se atenderán a lo señalado en la modalidad de Belén Popular, valorándose especialmente la originalidad.

Belén Centros Educativos
Ejecutado por niños entre los 4 y 14 años de edad en Escuelas Infantiles, Centros de Educación Primaria y Centros de Educación Secundaria. Se atenderán a lo señalado en la modalidad de Belén Popular, valorándose especialmente la originalidad.

Belén de Entidades y Escaparates
Los ejecutados en diferentes espacios públicos (entidades, comercios, bares, etc.), así como los real izados por las A.M.P.A.S. se atendrán a lo marcado en el apartado de Belén Popular o Categoría Misterios.

De estas diferentes modalidades tampoco se podrá valorar la parte externa de dichos belenes, excepto en el caso en que constituya un marco singular que condicione artísticamente al mismo (ejemplo: un belén dentro de una zambomba, etc.).

No podrá ser elemento descalificativo el no ajustarse a las normas de tipo realista o naturista, puesto que estas normas restringen la creación artística.

El hecho de presentar un belén con diseño repetitivo dará lugar a una menor puntuación.

Las inscripciones para las entidades de enseñanza finalizarán el día 12 de diciembre de 2016 (colegios, A.M.P.A.S., guarderías, escuelas infantiles, etc.).

El Jurado visitará los Belenes, salvo cambios decididos por el propio Jurado, los días 28, 29 y 30 de diciembre de 2016, en horario de 17:00h a 21:00h, con excepción de los colegios que se visitarán los días 14 a 18 de diciembre de 2016 en horario escolar.

Consejos Prácticos a la hora de montar un Belén

No importa ni el tamaño ni la calidad de las figuras del Belén, lo importante es el esfuerzo y el trabajo que se dedica para su montaje.

El Belén o Misterio hay que adaptarlo a las condiciones de espacio con las que se cuenta para que sea verdaderamente un elemento agradable y no un mero estorbo.

Para que un Belén sea más atractivo hay que darle una cierta ambientación, preferiblemente con elementos naturales. Piedras y tierras recogidas del campo, corcho, pequeñas plantas, etc., nos pueden ayudar a darle un mayor realismo.

Para iluminar un Belén no son aconsejables las luces intermitentes de colores ya que distraen al espectador en lugar de resaltar las diferentes escenas. Son preferibles pequeñas luces blancas para iluminar los interiores de las construcciones, cuevas o grutas; para lograr el efecto de las hogueras se pueden utilizar pequeñas bombillas flameantes.

Hay que procurar que tanto las bombillas como los cables no sean visibles directamente por el espectador. Se pueden disimular con tierra, pequeños trozos de madera o corcho, piedras, etc.

Se colocarán las figuras con un cierto orden para que no dé la sensación de abigarramiento si ponemos muchas figuras juntas, ni produzca la sensación de vacío si nos quedan demasiados espacios huecos. Hay que procurar disimular las bases de las figuras.

Como fondo de nuestro Belén se pueden utilizar los diferentes fondos de cielo o celajes que se adquieren en tiendas y centros comerciales, pero también se pueden colocar telas con tonos discretos, papeles decorados por nosotros mismos, etc. De igual manera se disimulará la base del Belén, pero siempre con colores y elementos que no distraigan nuestra visión del mismo.

Si se realiza un río con agua se debe procurar que no sean visibles los elementos que conforman el cauce. Se pueden disimular con grava, piedras, etc.

El modo de conjugar las diferentes escenas bíblicas (la anunciación a María, el sueño de San José, la visitación a Santa Isabel, la búsqueda de posada, la Natividad, la anunciación a los pastores, la adoración de los Reyes Magos, la huída a Egipto, la degollación de Inocentes, la carpintería de San José, etc.) con nuestra creatividad y la originalidad al mismo tiempo, debe animarnos a superarnos año tras año en la construcción de nuestro Belén.

La Asociación de Belenistas de San Sebastián de los Reyes anuncia el calendario, horario y lugar de la exposición de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Es la siguiente:

CENTRO MUNICIPAL POLIVALENTE: Belén Monumental 2016 y XIX Exposición de Arte Belenista en España «Belén para invidentes»

Ubicación: Frente a Calle de los Graneros, 9 (entre c/ Cristo de los Remedios y c/ Leopoldo Gimeno, junto a la antigua N-I) (Corrales de Suelta del Encierro) – 28703 San Sebastián de los Reyes (Madrid)

Fechas: del 2 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017; cerrado los días 24 y 31 de diciembre de 2016

Horario: de lunes a viernes de 17:30h a 20:30h; sábados, domingos y festivos de 17:00h a 21:00h; pueden concertarse visitas en horario de mañana para un mínimo de 15 personas escribiendo al email belenistas_sanse@yahoo.es

Entrada: gratuita

La Asociación de Belenistas de Pozuelo de Alarcón anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes:

Exposiciones

1) AYUNTAMIENTO DE POZUELO DE ALARCÓN (PATIO SEGOVIA): Gran Exposición de Belenes y Dioramas (con la colaboración del Grupo Scout Eslabón)

Ubicación: Plaza Mayor, 1 – 28223 Pozuelo de Alarcón (Madrid)

Fechas: del 15 de diciembre de 2016 al 5 de enero de 2017; cerrado los días 25 de diciembre de 2016 y 1 de enero de 2017

Horario: de lunes a viernes de 09:00h a 20:30h; sábados y domingos de 11:00h a 14:00h; días 24 y 31 de diciembre de 11:00h a 14:00h

…

2) ESPACIO CULTURAL MIRA: Espectacular Belén de la Asociación de Belenistas de Pozuelo de Alarcón

Ubicación: Camino de las Huertas, 42 – 28224 Pozuelo de Alarcón (Madrid)

Fechas: del 13 de diciembre de 2016 al 13 de enero de 2017; cerrado los días 25 de diciembre de 2016 y 1 y 6 de enero de 2017

Horario: de lunes a viernes de 10:00h a 21:00h; sábados de 11:00h a 14:00h; días 24 y 31 de diciembre de 11:00h a 14:00h

…

3) PARROQUIA DE SANTA MARÍA DE CANÁ: Diseño y montaje realizado por la Asociación de Belenistas de Pozuelo de Alarcón

Ubicación: Avenida de Europa, 6 – 28224 Pozuelo de Alarcón (Madrid)

Fechas: del 27 de noviembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: de lunes a viernes de 08:00h a 14:00h y de 17:00h a 21:00h; sábados y domingos de 09:30h a 14:00h y de 17:00h a 21:00h

La Asociación Belenista Castellana se complace en invitaros a la Santa Misa en Homenaje al Niño Jesús, en la que se procederá a la Bendición de las figuras del Belén.

Dicha eucaristía tendrá lugar en la Parroquia de San Martín y San Benito el Viejo (c/ San Martín, 12 – 47003 Valladolid), el próximo domingo 18 de diciembre de 2016 a las 13:00h (ver Agenda de Eventos).

«Lleva una figura en tus manos y un villancico en tus labios«

Esperando contar con vuestra presencia, por la que nos sentiremos muy honrados, os saludamos cordialmente.

La Asociación Belenista Castellana se complace en invitaros al Pregón de Navidad que tendrá lugar en la Iglesia de San Martín y San Benito el Viejo (c/ San Martín, 10 – 47003 Valladolid), el próximo jueves 15 de diciembre de 2016 a las 20:15h.

El pregonero será el Rvdo. D. Manuel Fernández Narros, cura párroco de San Martín y San Benito el Viejo y consiliario de la Asociación Belenista Castellana. El acto estará amenizado por la Coral Gure Txoko, dirigida por D. Ignacio Nieto Miguel.

Esperando contar con vuestra presencia, por la que nos sentiremos muy honrados, os saludamos cordialmente.

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Enlaces relacionados

Agenda Asociación Belenista Castellana

Poesía de Navidad FEB

Poesía de Navidad FEB 2020

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La Fundación Díaz Caballero anuncia el calendario, horario y lugar de la exposición de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Es la siguiente:

CENTRO CULTURAL SANTA CLARA: Presentación en Antequera del proyecto Belenes de la Fundación Díaz Caballero

Ubicación: c/ Santa Clara, 3 – 29200 Antequera (Málaga)

Fechas: del 2 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: de lunes a viernes de 17:00h a 20:30h; fines de semana y festivos de 11:00h a 14:00h y de 17:00h a 20:30h

Entrada: donativo de 1,00 € para la Hermandad de Belenistas de Antequera

La Asociación Belenista Castellana anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes:

Exposiciones

1) IGLESIA DE LAS FRANCESAS (SALA MUNICIPAL DE EXPOSICIONES): Belén Monumental «El Señor de los Anillos»

Ubicación: Calle Santiago, 20 – 47001 Valladolid

Fechas: del 2 de diciembre de 2016 al 7 de enero de 2017

Horario: de martes a domingo de 12:00h a 14:00h y de 18:30h a 21:30h; lunes cerrado

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2) PALACIO REAL (CAPITANÍA GENERAL): Belén Monumental  «Petra»

Ubicación: Plaza de San Pablo, 1 – 47011 Valladolid

Fechas: del 15 de diciembre de 2016 al 9 de enero de 2017

Horario: de 12:00h a 14:00h y de 18:00h a 20:00h

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3) PALACIO DE PIMENTEL (SALA DE EXPOSICIONES EXCMA. DIPUTACIÓN PROVINCIAL DE VALLADOLID): Belén Monumental y Belenes del Mundo de la familia Iglesias-Valle

Ubicación: Calle Angustias, 44 – 47003 Valladolid

Fechas: del 16 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017; cerrado el 24 y 31 de diciembre de 2016 (por la tarde) y el 1 de enero de 2017

Horario: de 11:00h a 14:00h y de 17:00h a 21:00h

La Asociación Complutense de Belenistas anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes:

Exposiciones

1) ANTIGUA FÁBRICA DE GAL: Gran Belén Monumental

Ubicación: Calle Moldavia, 2 – 28802 Alcalá de Henares (Madrid) (o entre las calles Rusia y Bosnia Herzegovina)

Fechas: del 3 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: de 12:00h a 14:00h y de 18:00h a 21:00h, excepto 24 y 31 de diciembre y 5 de enero que solo se abrirá en horario de mañana, y 25 de diciembre y 1 y 6 de enero que solo se abrirá en horario de tarde.

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2) LOFT CONTEMPORÁNEO: Exposición «Alcalá en el Belén»

Ubicación: Plaza de San Lucas, s/nº – 28801 Alcalá de Henares (Madrid) (junto al aparcamiento)

Fechas: del 3 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: de 12:00h a 14:00h y de 18:00h a 21:00h, excepto 24 y 31 de diciembre y 5 de enero que solo se abrirá en horario de mañana, y 25 de diciembre y 1 y 6 de enero que solo se abrirá en horario de tarde.

La Asociación de Belenistas de Sevilla anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes:

Exposiciones

1) HOSPITAL DEL SANTO POZO: Belén realizado por miembros de la Asociación de Belenistas de Sevilla

Ubicación: Plaza del Pozo Santo, 1 – 41003 Sevilla

Fechas: del 9 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: de 12:00h a 13:00h y de 17:00h a 19:00h

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2) HERMANDAD DE LA SANTA MORTAJA: Belén realizado por José Ángel Oviedo

Ubicación: Calle Bustos Tavera, 15 – 41003 Sevilla

Fechas: del 2 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: de lunes a viernes de 19:00h a 21:00h

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3) CAPILLA DEL HOSPITAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ: Belén realizado por miembros de la Asociación de Belenistas de Sevilla

Ubicación: Plaza del Salvador, s/nº (Residencia San Juan de Dios) – 41004 Sevilla

Fechas: del 2 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: de 11:00h a 14:00h y de 17:00h a 21:00h; cerrado las tardes de Nochebuena y Nochevieja

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4) CÍRCULO MERCANTIL E INDUSTRIAL: Belén realizado por Silvio Torilo Carrero

Ubicación: Calle Sierpes, 65 – 41004 Sevilla

Fechas: del 8 de diciembre de 2016 al 5 de enero de 2017

Horario: de 10:00h a 14:00h y de 17:00h a 21:00h

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5) DIARIO DE SEVILLA: Exposición de Pintoramas de Sucesores de Ángel Martínez

Ubicación: Calle Rioja, 14 – 41001 Sevilla

Fechas: del 8 de diciembre de 2016 al 5 de enero de 2017

Horario: todos los días excepto los festivos de 11:00h a 14:00h y de 17:00h a 20:00h; día 24 de diciembre de 2016 de 11:00h a 14:00h

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6) IGLESIA DEL SANTO ÁNGEL

Ubicación: Calle Rioja, s/nº – 41001 Sevilla

Fechas: del 8 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: de 10:30h a 13:30h y de 18:30h a 20:30h; domingos de 10:30h a 14:15h; cerrado las mañanas de los lunes

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7) MUSEO MARIANO: Belén Napolitano

Ubicación: Calle Rioja, 23 – 41001 Sevilla

Fechas: del 8 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: de martes a sábado de 17:00h a 19:00h

Entrada: hay que abonar entrada, al museo

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8) LOGIA DEL AYUNTAMIENTO DE SEVILLA: Dioramas de la Federación Andaluza de Belenistas

Ubicación: Plaza de San Francisco – 41001 Sevilla

Fechas: del 8 de diciembre de 2016 al 5 de enero de 2017

Horario: de 10:00h a 13:30h y de 17:00h a 20:00h; sábados de 10:00h a 13:30h

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9) APEADERO DEL AYUNTAMIENTO DE SEVILLA: Belén realizado por Fernando Aguado

Ubicación: Plaza de San Francisco – 41001 Sevilla

Fechas: del 8 de diciembre de 2016 al 5 de enero de 2017

Horario: de 10:00h a 13:30h y de 17:00h a 20:00h; sábados de 10:00h a 13:30h

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10) SALA CAPITULAR DEL AYUNTAMIENTO DE SEVILLA: Belén realizado por miembros de la Asociación de Belenistas de Sevilla

Ubicación: Plaza Nueva, 1 – 41001 Sevilla

Fechas: del 11 de diciembre de 2016 al 5 de enero de 2017

Horario: de 10:00h a 13:30h y de 17:00h a 20:00h; sábados de 10:00h a 13:30h

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11) O.P. DE CAJA RURAL DEL SUR: Belén realizado por José Ángel García García

Ubicación: Calle Murillo, 2 – 41001 Sevilla

Fechas: del 11 de diciembre de 2016 al 5 de enero de 2017 (a falta de confirmación)

Horario: de lunes a viernes de 10:00h a 13:00h y de 17:00h a 20:00h

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La Asociación de Belenistas La Adoración de Arcos de la Frontera anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes:

Exposiciones

1) SALÓN CULTURAL SAN MIGUEL: Exposición de dioramas y fragmentos

Ubicación: Calle Corredera, s/nº – 11630 Arcos de la Frontera (Cádiz)

Fechas: del 15 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: de martes a viernes de 10:30h a 13:30h y de 17:00h a 20:00h; sábados, domingos y festivos de 10:30h a 13:30h; lunes cerrado

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2) BELÉN DE LA ASOCIACIÓN

Ubicación: Calle Deán Espinosa (antiguos juzgados) – 11630 Arcos de la Frontera (Cádiz)

Fechas: del 15 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: de martes a viernes de 10:30h a 13:30h y de 17:00h a 20:00h; sábados, domingos y festivos de 10:30h a 13:30h; lunes cerrado

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3) COLECCIÓN PRIVADA «SÓTANO DE ANTONIO BERNAL»

Ubicación: Calle Blas Infante, 5 – 11630 Arcos de la Frontera (Cádiz)

Fechas: 25 de diciembre de 2016 y 1 de enero de 2017

Horario: de 17:30h a 21:00h, concertando la cita llamando al teléfono 616798864

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4) BELÉN MONUMENTAL «EL CAMBORIO» (Permanente)

Ubicación: Calle Maldonado, s/nº – 11630 Arcos de la Frontera (Cádiz)

Fechas: todos los días del año

Horario: de 10:30h a 13:30h y de 17:00h a 20:00h

(Selecciona idioma Castellano – Catalán):

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Manifiesto de la Associació de Pessebristes de Barcelona y Pessebristes de Ciutat Vella

Cataluña es un pueblo que ama sus tradiciones y una de ellas, cuando llegan las fiestas navideñas, es la de hacer el pesebre. Desde hace más de 600 años hemos tenido en nuestra tierra grandes artesanos y artistas del pesebre, tanto es así que Cataluña y Barcelona se han convertido en punteras dentro del belenismo mundial con su estilo de hacer pesebres, que en todo el mundo se conocen con el nombre de «Escuela de Barcelona», recibiendo premios y reconocimiento como el de este último octubre en el Congreso Internacional de Bérgamo (Italia) en que se condecoró a un miembro de la asociación de Barcelona. Contrasta este reconocimiento mundial con la pobre, por no decir, ninguna atención que le concede el Ayuntamiento de Barcelona al hecho belenístico que tiene en su ciudad. Debido a esto, las dos entidades belenistas de la ciudad, Pessebristes de Ciudat Vella y la Associació de Pessebristes de Barcelona, hacen patente su repulsa mas enérgica a estos pseudobelenes que el Ayuntamiento, año tras año, construye en la Plaza de Sant Jaume, y que no obtienen la aprobación popular, porque que con la pretensión del modernismo y alejarlos del tipo religioso, producen polémicas y repulsa entre los ciudadanos.

Un belén puede ser clásico, moderno, conceptual, provocador, y lo que se quiera, pero siempre debe ser un belén, porque al fin y al cabo, con el belén queremos representar el nacimiento de Jesús, y tiene que inspirar esta idea y transmitir un mensaje de paz y amor.

Este año el Ayuntamiento nos ha obsequiado con un «belén» que quiere representar un poema de J.V. Foix, con una visión muy particular de sus constructores Toronell y Domene, que de belén tiene bien poco y sí mucho de una, digámoslo, perfomance artística, de la que no discutiremos su calidad artística, pero para hacer una perfomance, hay 365 días al año en que se puede hacer, y no hay que venir a sustituir una de nuestras tradiciones bien preciadas y generar todo tipo de polémicas.

Que la ciudadanía quiere un belén sin estas pretensiones rompedoras lo demuestra el éxito que cada año tiene la Feria de Santa Lucía y la admiración que provoca la visita a las diferentes exposiciones de belenes que se hacen en la ciudad y las críticas que año tras año hacen los barceloneses.

¡Ah! Una última nota al Ayuntamiento y a los constructores de la perfomance: la próxima vez sean más originales y no plagien las ideas. Un belén con esferas hinchables ya se hizo el año pasado en Oviedo en la plaza de la Catedral (por suerte hay hemerotecas y se puede comprobar).

Nuestras tradiciones son nuestra identidad como pueblo, no las podemos perder.

Associació de Pessebristes de Barcelona – Pessebristes de Ciudat Vella

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Manifiest de l’Associació de Pessebristes de Barcelona i Pessebristes de Ciutat Vella

Catalunya és un poble que estima les seves tradicions i una de elles , quan arriben les festes nadalenques, es la de fer el pessebre.  Des de fa més de 600 anys hem tingut a casa nostra grans artesans i artistes del pessebre tant és així que Catalunya i Barcelona han esdevingut capdavanteres dintre del pessebrisme mundial amb el seu estil de fer pessebres que arreu del món es coneix amb el nom de Escola de Barcelona,  rebent premis i reconeixement  com el d’aquest darrer octubre al congrés universal de Bérgamo (Itàlia)  en que es va condecorar un membre de l’Associació de Barcelona.  Contrasta aquest reconeixement mundial amb la pobra, per no dir, gens atenció que li concedeix l’Ajuntament de Barcelona al fet pessebrístic que té a la seva ciutat. Degut a això, les dues entitats pessebrístiques de la ciutat, Pessebristes de Ciudat Vella i l’Associació de Pessebristes de Barcelona, fan palès la seva repulsa mes enèrgica a aquests pseudopessebres que l’ Ajuntament  any rere any, construeix  a la Plaça de Sant Jaume, i que no obtenen l’aprovació popular,  perquè  que amb la pretensió del modernisme i allunyar-los del caire religiós, produeixen polèmiques i rebutj entre els ciutadans.

Un pessebre, pot ser, clàssic, modern, conceptual, provocador, i el que es vulgui, però sempre ha de ser un pessebre, per que al cap i a la fi, amb el pessebre volem representar el naixement de Jesús, i té que inspirar aquesta idea i  transmetre un missatge de pau i amor.

Aquest any l’Ajuntament ens ha obsequiat amb un “pessebre” que vol representar un poema de J.V.Foix, amb una visió molt particular dels seus constructors Toronell i Domene, que de pessebre en té ben poc i si molt d’una, dinem-li, perfomance artística,  de la que no discutirem la seva qualitat artística, però per fer un a perfomance, hi ha 365 dies l’any en que es pot fer, i no cal venir a substituir una de les nostres tradicions ben preuades i generar tota mena de polèmiques.

Que la ciutadania vol un pessebre, sense aquestes pretensions trencadores ho demostra l’èxit que cada any té la fira de Santa Llúcia i l’admiració que provoca la visita a les diferents exposicions de pessebres que es fan  a la ciutat i les crítiques que any rere any fan els barcelonins.

Ah!  Una última nota a l’Ajuntament i als constructors de la perfomance. La propera vegada siguin més  originals i no plagiïn les idees. Un pessebre amb esferes inflables ja es va fer l’any passat a Oviedo  a la plaça de la Catedral ( per sort hi ha hemeroteques i es pot comprovar).

Las nostres tradicions, son la nostra identitat com a poble, no les podem perdre.

Associació de Pessebristes de Barcelona – Pessebristes de Ciudat Vella

La Associació de Pessebristes de Barcelona anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes (selecciona idioma Castellano – Catalán):

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Exposiciones

1) PALAU MERCADER: 91ª Exposición Social

Ubicación: Calle Lledó, 11 – 08002 Barcelona

Fechas: del 27 de noviembre de 2016 al 2 de febrero de 2017

Horario: de 11:00h a 14:00h y de 17:00h a 20:00h

Entrada: 1,50 €

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2) IGLESIA DE BELÉN

Ubicación: La Rambla, 107 – 08001 Barcelona

Fechas: del 27 de noviembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: de 11:00h a 14:00h y de 18:00h a 20:00h

Entrada: 2,50 €

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3) SAN HONORAT – CALL: Exposición de Dioramas de Belenes

Ubicación: Plaza de Sant Jaume, s/nº – 08002 Barcelona

Fechas: del 3 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: de 11:00h a 20:00h

Entrada: 1,00 €

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4) REAL MONASTERIO DE SANTA MARÍA DE PEDRALBES

Ubicación: Plaza del Monasterio, s/nº – 08034 Barcelona

Fechas: del 14 de diciembre de 2016 al 2 de febrero de 2017

Horario: de martes a viernes de 10:00h a 14:00h; sábados y domingos de 10:00h a 17:00h

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Exposicions

1) PALAU MERCADER: 91ena Exposició Social

Lloc: Carrer Lledó, 11 – 08002 Barcelona

Dates: del 27 de novembre 2016 a fins el 2 de febrer 2017

Horari: d’11:00h a 14:00h i de 17:00h a 20:00h

Entrada: 1,50 €

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2) ESGLÉSIA DE BETLEM

Lloc: La Rambla, 107 – 08001 Barcelona

Dates: del 27 de novembre 2016 fins el 8 de gener 2017

Horari: d’11:00h a 14:00h i de 18:00h a 20:00h

Entrada: 2,50 €

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3) SAN HONORAT – CALL: Exposició de Diorames de Pessebre

Lloc: Plaza de Sant Jaume, s/nº – 08002 Barcelona

Dates: del 3 de desembre 2016 fins al 8 de gener 2017

Horari: d’11:00h a 20:00h

Entrada: 1,00 €

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4) REIAL MONESTIR DE SANTA MARÍA DE PEDRALBES

Lloc: Plaça del Monestir, s/nº – 08034 Barcelona

Dates: del 14 de desembre 2016 fins al 2 de febrer 2017

Horari: de dimarts a divendres de 10:00h a 14:00h; dissabtes i diumenges de 10:00h a 17:00h

La Asociación «Belenistas de Valladolid», con el patrocinio del Ayuntamiento de Valladolid, presenta el número 11 de su revista «¡Aleluya!«, correspondiente a 2016, que consta de 64 páginas y tiene el siguiente índice de artículos y portada:

• Saluda del Alcalde de Valladolid, D. Óscar Puente Santiago
• Saluda del Cardenal Arzobispo de Valladolid y Presidente de la Conferencia Episcopal Española, Monseñor D. Ricardo Blázquez Pérez
• Saluda de la Concejala de Cultura y Turismo del Ayuntamiento de Valladolid, Dª. Ana María Carmen Redondo García
• Saluda del Obispo Auxiliar de Valladolid, D. Luis Javier Argüello García
• Editorial, de Félix-Carmelo García Martínez, Presidente de la Asociación “Belenistas de Valladolid”
• Descafeinando la Navidad…, Saluda del Presidente de la Federación Española de Belenistas, D. Íñigo Bastida Baños
• Se armó el belén, por José Antonio Martínez Bermejo, Presidente del Grupo Municipal Popular del Ayuntamiento de Valladolid
• La Navidad y el belén, cosa de familia, por Teófanes Egido López, Cronista Oficial de Valladolid
• Una alegoría del nacimiento de Cristo en la pintura vallisoletana, por Enrique Valdivieso González, Catedrático de Arte de la Universidad de Sevilla
• El belenista, catequista, por Fray Enrique Roberto Lista García, Franciscano
• De Augusto a Herodes, los hombres de poder del Belén, por Javier Burrieza Sánchez, Universidad de Valladolid
• Secretos del belén tradicional: las flores, por Letizia Arbeteta Mira, Cuerpo Facultativo de Conservadores de Museos
• María, Virgen y madre, por Juan María Silvela Miláns del Bosch
• El llanto del Divino Infante en el Museo de Santa Ana, por José Miguel Travieso Alonso
• El pesebre en familia, por Teresa Lapuerta, Periodista
• Tocar la mano de Dios, por José Andrés Cabrerizo Manchado, Deán de la S.I.M. Catedral de Valladolid y Vicario Judicial del Arzobispado
• Roma y la Natividad. Los vaivenes de la cuna, por Carlos Belloso Martín, Profesor de Historia de la Universidad Europea Miguel de Cervantes (UEMC)
  • La Basílica de Santa María la Mayor de Roma
  • Hipogeo
  • La Sagrada Cuna
• El Niño Jesús de San Felipe Neri, por Alejandro Rebollo Matías, Doctor en Historia del Arte
• Villancico de vida, muerte y resurrección, por Ángel Tesedo Fernández
  • Pasión por el Niño Jesús
  • El Niño adolescente
  • El Niño de los Ramos
  • El Niño de la Pasión
  • La Virgen de las Gloriosas Tristezas
• El misterio de Belén: formas, figuras y significado, por Juan Donoso Valdivieso Pastor
  • Formas de mostrar el Nacimiento de Cristo
  • Figuras fundamentales del belén
  • Significado del belén
• Bienvenido, niño Dios, por Jesús García Gañán, Sacerdote
• Belén: un mundo perfecto, por María Aurora Viloria
• El poeta que nació del frío. Bicentenario del nacimiento de José Zorrilla, en el invierno vallisoletano de 1817, por Paz Altés Melgar
• Navidad, que es lo nuestro, por Guillermo Garabito
• El pastor sin estrella. Parábola del pastorcillo que no supo ir a Belén, por Ángel María de Pablos Aguado
• Los niños de Catania, por José González Torices
• Luz en metáfora de cuna, por Francisco Gómez García Fidalgo
• Poema a un niño que nació, por Francisco Gómez García Fidalgo
• El pastor y el ángel, por Carlos Malillo Rodríguez
• Noche bendita, por Carlos Malillo Rodríguez
• En el portal de Belén, por Miguel Ángel Serna Romo
• Adoremos al niño Dios, por Miguel Ángel Serna Romo

Agenda 2016 – Asociación de Belenistas de La Rioja
Pregón de Navidad a cargo de D. Vicente Robredo García

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

La Asociación de Belenistas de La Rioja se complace en invitaros al Pregón de Navidad que tendrá lugar en el Auditorio Municipal de Logroño (ver ubicación), el próximo viernes 2 de diciembre de 2016 a las 20:00h.

El pregonero será D. Vicente Robredo García, vicario general de la Diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño.

El acto estará amenizado por la Coral Polifónica de La Rioja.

Esperando contar con vuestra presencia, por la que nos sentiremos muy honrados, os saludamos cordialmente.

La Asociación Belenista Castellana,
«Hermano de Honor» de la
Muy Ilustre Cofradía Penitencial
de Nuestra Señora de la Piedad

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

Ayer, martes 22 de noviembre de 2016, fue un día muy especial para la Asociación Belenista Castellana: la entidad fue distinguida por la Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad con el título de «Hermano de Honor», en agradecimiento por la larga colaboración en el montaje del Belén monumental en la citada Cofradía.

La presidenta, D.ª María del Carmen de la Fuente Dívar, acompañada por el socio D. Ricardo Rodríguez González, fueron quienes recogieron la distinción en nombre de la Asociación Belenista Castellana.

Bajo estas líneas os dejamos el reportaje gráfico del emotivo acto.

Si queréis ver el reportaje fotográfico del entrañable acto podéis pinchar aquí.

 

La Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes:

Exposiciones

1) SALA ALFONSA DE LA TORRE: Exposición del II Concurso Infantil «Mi Pequeño Belén» y de la colección Belenes del Mundo

Ubicación: Calle Colegio, 7 – 40200 Cuéllar (Segovia)

Fechas: del 1 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: pendiente de confirmación

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2) SALA DE EXPOSICIONES TENERÍAS: Exposición de la Colección de Dioramas «Natividad» pertenecientes a la Asociación de Belenistas de Madrid

Ubicación: Calle Concepción, 38 – 40200 Cuéllar (Segovia)

Fechas: del 3 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: laborables de 12:00h a 14:00h y de 18:00h a 20:00h; festivos de 18:00h a 20:00h. 24 y 31 de diciembre horario solo de mañana de 12:00h a 14:00h

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3) BELÉN MONUMENTAL DE SANTA CLARA

Ubicación: desconocida

Fechas: del 3 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: lunes a viernes de 17:30h a 20:00h; fin de semana y festivos de 18:00h a 20:30h; 24 y 31 de diciembre horario solo de mañana de 12:00h a 14:00h

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4) IGLESIA DE SAN MIGUEL: Belén Monumental Hebreo

Ubicación: Calle Santa Marina, 9 – 40200 Cuéllar (Segovia)

Fechas: del 3 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: lunes a viernes de 17:30h a 20:00h; fin de semana y festivos de 18:00h a 20:30h; 24 y 31 de diciembre horario solo de mañana de 12:00h a 14:00h. Se mantiene cerrado los momentos de la eucaristía: martes, miércoles y viernes de 19:00h a 19:30h; sábado de 20:00h a 20:30h y domingo de 12:30h a 13:30h

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5) BELÉN MONUMENTAL DE DEHESA DE CUÉLLAR

Ubicación: desconocida – 40230 Dehesa de Cuéllar (Segovia)

Fechas: del 3 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: lunes a viernes de 17:30h a 20:00h; fin de semana y festivos de 18:00h a 20:30h

La Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar se complace en invitaros al Pregón de Navidad que tendrá lugar en la Iglesia de Santa Clara (c/ Paseo Santa Clara, 1 – 40200 Cuéllar) (ver mapa), el próximo sábado 3 de diciembre de 2016 a las 18:00h (ver Agenda de Eventos) y que servirá como inicio de los actos de inauguración de todos los belenes y colecciones de dioramas de la localidad.

El pregonero será D. Fernando Ortiz de Frutos, cantante del Nuevo Mester de Juglaría. Tras el Pregón, se inaugurará el Belén Monumental de Santa Clara.

Seguidamente, a las 19:00h, se inaugurará la colección de dioramas “Natividad” de la sala Tenerías, a las 20:30h se procederá a la Bendición e inauguración del Belén de la Iglesia de San Miguel, terminando estos actos con el Concierto de Navidad que se celebrará a las 21:30h en la Iglesia de San Miguel y correrá a cargo del grupo «Palanda» formado, entre otros, por el propio pregonero Fernando Ortiz de Frutos y Llanos Monreal, componentes ambos del Nuevo Mester de Juglaría.

Agradecemos sinceramente la colaboración en la organización de estos actos por parte de la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Cuéllar y de la Parroquia de Cuéllar.

Esperando contar con vuestra presencia, por la que nos sentiremos muy honrados, os saludamos cordialmente.

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Agenda 2016 – Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar
Conferencia “El Belén, una tradición familiar”

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

La Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar da comienzo, un año más, a sus actividades.

Y no hemos encontrado una mejor manera de hacerlo que con una primera cita el próximo jueves 24 de noviembre de 2016  a las 20:00h en la Sala Alfonsa de la Torre, c/ Colegio, 7 – 40200 Cuéllar (Segovia).

Allí, D. Ángel Peña Martín, Licenciado en Historia del Arte, Trofeo FEB 2016 y miembro de la Asociación de Belenistas de Madrid, nos explicará la importancia del belén en nuestros hogares, qué escenas bíblicas se ponen y su significado, en una conferencia titulada “El Belén, una tradición familiar”.

¡¡¡Os esperamos!!!

La Asociación Belenista Santos Justo y Pastor de Bilbao organiza el VIII Mercado Belenista «Villa de Bilbao», que se celebrará en dicha localidad desde hoy viernes 2 de diciembre de 2016 hasta el domingo 11 de diciembre de 2016, en la Plaza San Nicolás (pincha aquí para ver su ubicación).

El horario de apertura será todos los días de 10:00h a 14:00h, y de 17:00h a 21:00h.

¡¡¡Pásate por allí a realizar tus compras navideñas!!!

Bases X Concurso de Belenes

Betlemistes de Xàbia junto con la Concejalía de Cultura del M.I. Ayuntamiento de Xàbia, con el objeto de promocionar las manifestaciones culturales de arraigo y tradición popular, que tendrán lugar en las próximas fiestas navideñas, convocan el X Concurso de Belenes, con las siguientes bases:

1. Existirán 4 categorías:
   • Centros de enseñanza.
   • Entidades (tiendas, oficinas, asociaciones, bares, …).
   • Infantiles.
   • Familiares.
2. Podrán participar en el concurso, en cualquiera de las categorías, todos los que cursen la inscripción en el plazo previsto, con la excepción de los miembros de la Junta Directiva de la asociación.
   Las inscripciones para participar en el concurso deberán presentarse antes del viernes 9 de diciembre de 2016, rellenando la solicitud adjunta y remitiéndola a betlemistesdexabia@hotmail.com.
   Las solicitudes recibidas fuera del plazo establecido, se considerarán no admitidas.
   Los belenes presentados a concurso serán visitados por el jurado el sábado día 10 de diciembre de 2016.
   El jurado calificador estará formado por:
   • 1 representante del M.I. Ayuntamiento de Xàbia
   • 3 miembros de la Junta Directiva de Betlemistes de Xàbia
   • 1 personalidad de reconocido prestigio en el mundo del arte, fotografía, pintura, etc.
3. El estilo y los materiales a emplear en la construcción del belén quedarán a la libre elección de los concursantes.
   La decisión del jurado, que será inapelable, se dará a conocer directamente a los interesados.
   Los premios podrán declararse desiertos.
   Se establecen tres premios en cada una de las categorías, que consistirán en un trofeo y la publicación de las fotografías de los belenes ganadores en la revista Nadaletes nº 8 en 2017.
   Betlemistes de Xàbia se reserva el derecho de emplear, propagar o difundir la reproducción de los belenes premiados.
   La presentación a este concurso supone la aceptación de todas las bases.
   La entrega de premios se realizará el sábado 17 de diciembre de 2016, en el Salón de Actos de la Casa de la Cultura.

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Bases X Concurs de Betlems

Betlemistes de Xàbia junt a la Regidoria de Cultura del M.I. Ayuntamiento de Xàbia, amb l’objecte de promocionar les manifestacions culturals d’arrelament i tradició popular, que tindran lloc en les properes festes nadalenques, convoquen el X Concurs de Betlems, amb les següents bases:

1. Existiran 4 categories:
   • Centres d’ensenyança.
   • Entitats (botigues, oficines, associacions, bars, …).
   • Infantils.
   • Familiars.
2. Podran participar en el concurs, en qualsevol de les categories, tots els que cursen la inscripció en el termini previst, amb l’excepció dels membres de la Junta Directiva de l’associació.
   Les inscripcions per a participar en el concurs s’hauran de presentar abans del divendres 9 de desembre del 2016, reomplint la sol·licitud adjunta i remetent-la a betlemistesdexabia@hotmail.com.
   Les sol·licituds rebudes fora del termini establert, es consideraran no admeses.
   Els betlems presentats a concurs seran visitats pel jurat el dissabte dia 10 de desembre del 2016.
   El jurat qualificador estarà format per:
   • 1 representant del M.I. Ajuntament de Xàbia
   • 3 membres de la Junta Directiva de Betlemistes de Xàbia
   • 1 personalitat de reconegut prestigi en el món de l’art, fotografia, pintura, etc.
3. L’estil i els materials que s’empraran en la construcció del betlem quedarà a la lliure elecció dels concursants.
   La decisió del jurat, que serà inapel·lable, es donarà a conèixer directament als interessats.
   Els premis podran declarar-se deserts.
   S’estableixen tres premis en cadascuna de les categories, que consistiran en un trofeu i la publicació de les fotografies en la revista Nadaletes nº 8 del 2017.
   Betlemistes de Xàbia es reserva el dret d’emprar, propagar o difondre la reproducció dels betlems premiats.
   La presentació a aquest concurs suposa l’acceptació de totes les bases.
   L’entrega de premis es lliurarà el dissabte dia 17 de desembre del 2016, al Saló d’Actes de la
   Casa de la Cultura.

Betlemistes de Xàbia anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes (selecciona idioma Castellano – Valenciano):

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Exposiciones

1) CASA DEL CABLE

Ubicación: Avenida Marina Española, s/nº – 03730 Xàbia (Alicante)

Fechas: del 26 de noviembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: de martes a sábado de 10:00h a 13:00h y de 17:00h a 20:00h; domingos de 10:00h a 13:00h; lunes cerrado

Entrada: gratuita

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2) MERCAT MUNICIPAL DE XÀBIA

Ubicación: Plaza Celestino Pons, s/nº – 03730 Xàbia (Alicante)

Fechas: del 3 de diciembre de 2016 al 7 de enero de 2017

Horario: de lunes a viernes de 08:00h a 14:00h y de 17:00h a 20:00h; sábados de 08:00h a 15:00h; domingos cerrado

Entrada: gratuita

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3) CASA CUARTEL DE LA GUARDIA CIVIL

Ubicación: Avenida de los Fueros, 13 – 03730 Xàbia (Alicante)

Fechas: del 8 de diciembre de 2016 al 8 de enero de 2017

Horario: todo el día

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Exposicions

1) CASA DEL CABLE

Lloc: Avinguda Marina Espanyola, s/nº – 03730 Xàbia (Alicante)

Dates: del 26 de novembre del 2016 fins al 8 de gener del 2017

Horari: de dimarts a dissabte de 10:00h a 13:00h y de 17:00h a 20:00h; diumenge de 10:00h a 13:00h; dilluns tancat

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2) MERCAT MUNICIPAL DE XÀBIA

Lloc: Plaça Celestino Pons, s/nº – 03730 Xàbia (Alicante)

Dates: del 3 de desembre del 2016 fins al 7 de gener del 2017

Horari: de dilluns a divendres de 08:00h a 14:00h y de 17:00h a 20:00h; dissabte de 08:00h a 15:00h; diumenge tancat

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3) CASA CUARTEL DE LA GUARDIA CIVIL

Lloc: Avinguda dels Furs, 13 – 03730 Xàbia (Alicante)

Dates: del 8 de desembre del 2016 fins al 8 de gener del 2017

Horari: tot el dia

La Asociación Belenista de Bizkaia – Bizkaiko Belenzaleen Elkartea anuncia el calendario, horarios y lugares de las exposiciones de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Son las siguientes (selecciona idioma Castellano – Euskera):

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Exposiciones

1) MUSEO DE PASOS DE SEMANA SANTA: Exposición Social de la Asociación Belenista de Bizkaia – Bizkaiko Belenzaleen Elkartea

Ubicación: Calle Iturribide, 3 – 48006 Bilbao

Fechas: del 30 de noviembre de 2016 al 6 de enero de 2017 (excepto Navidad y Año Nuevo)

Horario: de 11:00h a 13:30h y de 17:00h a 20:30h

Entrada: Adultos: 2,00 € – Niños: hasta 10 años entrada libre

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2) MUSEO VASCO DE BILBAO

Ubicación: Plaza Miguel de Unamuno, 4 – 48006 Bilbao

Fechas: del 30 de noviembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: lunes, miércoles, jueves y viernes de 10:00h a 19:00h; sábados de 10:00h a 13:30h y de 16:00h a 19:00h; domingos de 10:00h a 14:00h; martes cerrado

Entrada: 3,00 €; estudiantes y grupos 1,50 €; niños hasta 12 años y jubilados gratis; jueves gratis

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3) MUSEO MARÍTIMO RIA DE BILBAO

Ubicación: Muelle Ramon de la Sota 1 – 48011 Bilbao

Fechas: del 2 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: de martes a viernes de 10:00h a 18:00h; sábados, domingos y festivos de 10:00h a 20:00h; lunes cerrado

Entrada: martes gratis – Entrada adulto: 6,00 € – Jubilados, pensionistas, estudiantes, desempleados y discapacitados: 3,50 € – Grupos consultar por teléfono: 94 608 55 06

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4) MERCADO DE LA RIBERA

Ubicación: Calle Ribera, s/nº – 48005 Bilbao

Fechas: del 6 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: el del mercado (de lunes a jueves de 08:00h a 14:30h; viernes de 08:00h a 14:30h y de 17:00h a 20:00h; sábados de 08:00h a 15:00h; domingos cerrado) y área de bares

Entrada: gratuita

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5) FUNDACIÓN MIRANDA

Ubicación: Avenida Antonio Miranda 4 – 48980 Barakaldo (Bizkaia)

Horario: el de la residencia

Entrada: gratuita

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Erakusketak

1) PASIO-IRUDIEN MUSEOA: Asociación Belenista de Bizkaia – Bizkaiko Belenzaleen Elkartearen Erakusketa Soziala

Tokia: Iturribide kalea 3 – 48006 Bilbo

Egunak: 2016eko azaroaren 30etik – 2017eko urtarrilaren 6a arte (Eguberri eta Urte Berri egunetan ezik)

Ordutegia: 11:00etatik 13:30etara ta 17:00etatik 20:30etara

Sarrera: Helduak 2,00 € – Umeak: 10 urte bitarte dohainik

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2) BILBOKO EUSKAL MUSEOA

Tokia: Unamuno Miguel plaza 4 – 48006 Bilbo

Egunak: 2016eko azaroaren 30etik – 2017eko urtarrilaren 6a arte

Ordutegia: astelehena, asteazkena, osteguna eta ostirala: 10:00etatik 19:00etara; larunbata: 10:00etatik 13:30etara ta 16:00etatik 19:00etara; igandea: 10:00etatik 14:00etara; asteartea: itxita

Sarrera: 3,00 €; ikasleak eta taldeak 1,50 €; umeak 12 urte bitarte eta jubilatuak dohainik; ostegunetan dohainik

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3) BILBOKO ITSASADARRA ITSAS MUSEOA

Tokia: Ramon de la Sota Kaia 1 – 48011 Bilbo

Egunak: 2016eko abenduaren 2tik – 2017eko urtarrilaren 6a arte

Ordutegia: asteartetik ostiralera: 10:00etatik 18:00etara; larunbata, igandea eta jaiegunak: 10:00etatik 20:00etara; astelehena: itxita

Sarrera: asteartea: dohainik – Adin nagusikoen sarrera: 6,00 € – Jubilatuen, pentsiodunen, ikasleen, langabetuak ta ez-gaituak: 3,50 € – Taldeak, telefonoz galdetu: 94 608 55 06

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4) LA RIBERA MERKATUA

Tokia: Erribera kalea z/g – 48005 Bilbo

Egunak: 2016eko abenduaren 6tik – 2017eko urtarrilaren 6a arte

Ordutegia: merkatu (astelehenetik ostegunera: 08:00etatik 14:30etara; ostirala: 08:00etatik 14:30etara ta 17:00etatik 20:00etara; larunbata: 08:00etatik 15:00etara; igandea: itxita), taberna eta jatetxeko ordutegia

Sarrera: dohainik

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5) MIRANDA FUNDAZIOA

Tokia: Antonio Miranda etorbidea 4 – 48980 Barakaldo

Ordutegia: egoitza ordutegia

Sarrera: dohainik

Bases

1° Se crean los siguientes grupos:

• GRUPO A – FAMILIARES:
  • A1. Belenes bíblicos (aquellos que intentan plasmar la ambientación bíblica y la realidad plástica del paisaje de Palestina en la época del Nacimiento del Redentor).
  • A2. Belenes populares (aquellos que se construyan según la tradición popular y regional).
  • A3. Belenes infantiles (aquellos construidos por niños hasta 14 años, sin intervención directa de personas mayores).

• GRUPO B – ESCOLARES: Belenes construidos por los propios escolares (Nota: los belenes realizados por profesores, asociaciones de Padres, etc., entrarán en el grupo «D», Entidades)
  
  • B1. Belenes construidos en los Colegios de Enseñanza Primaria.
  • B2. Belenes construidos en Centros de Enseñanza Secundaria y Superior.

• GRUPO C – IGLESIAS, HERMANDADES Y COFRADÍAS: Belenes construidos en Parroquias e Iglesias, así como los realizados por Hermandades y Cofradías de Semana Santa.

• GRUPO D – ENTIDADES: Belenes construidos en Entidades y Asociaciones.

2° En cada grupo se concederán distintos trofeos, quedando reservado el Gran Trofeo de la Asociación dentro del Grupo A solamente a los socios de la misma.

3° Los belenes ya presentados en años anteriores, aunque presenten alguna modificación, no podrán presentarse a concurso en ninguna categoría; si así lo hicieran serían descalificados.

4° La visita del Jurado a los belenes escolares se realizará los días 15 y 16 de diciembre de 2016, en horas de clase.

5° La visita del Jurado a los belenes presentados en los restantes grupos se efectuará los días 26, 27 y 28 de diciembre de 2016; en caso de no encontrar a nadie en el domicilio correspondiente, no se repetirá la visita, quedando ese belén descalificado.

6° El fallo del concurso es inapelable y será hecho público en el diario INFORMACIÓN el miércoles 18 de enero de 2017.

7° La entrega de los premios se efectuará el sábado 21 de enero de 2017, a las 19:00h, en el AULA DE CULTURA de la FUNDACIÓN CAM (c/ Paseo de Gadea nº 1).

8° Aquellos concursantes premiados que no acudan a recoger personalmente los trofeos correspondientes se entenderá que renuncian a los mismos.

9° Los «Maestros Belenistas» de la Asociación de Belenistas de Alicante no podrán presentar ni realizar ningún belén que se inscriba a concurso.

10° Las inscripciones para el concurso se harán en el boletín adjunto, debidamente cumplimentado, y se remitirán antes del 13 de diciembre de 2016 a la Asociación de Belenistas de Alicante, Apartado de Correos 1115 – 03080 Alicante, o al correo electrónico belenante@telefonica.net.

11° La participación en este concurso supone aceptar todas estas bases.

La Asociación Cultural Belenista San Francisco de Assis de Puerto de la Cruz anuncia el calendario, horario y lugar de la exposición de belenes que montará para las próximas fechas navideñas. Es la siguiente:…

PALACIO DE VENTOSO (ANTIGUO COLEGIO DE LOS AGUSTINOS)

Ubicación: Plaza Concejil, s/nº – 38400 Puerto de la Cruz (Tenerife)

Fechas: del 3 de diciembre de 2016 al 6 de enero de 2017

Horario: de 10:00h a 13:00h y de 16:00h a 20:00h, excepto los días 24 y 31 de diciembre que se abrirá solo por la mañana.

Actuaciones en el recinto:

• 03/12/2016 – 19:30h: Inauguración con Pregón a cargo de D. Salvador García Llanos.
• 04/12/2016 – 19:30h: Coral Nuestra Señora de la Peña.
• 07/12/2016 – 19:30h: Agrupación villancicos y folclórica.
• 11/12/2016 – 19:30h: Agrupación villancicos y folclórica.
• 18/12/2016 – 19:30h: Agrupación villancicos y folclórica.
• 30/12/2016 – 19:30h: Parranda canaria.

Si hubiese más actuaciones os las comunicaríamos.

La Asociación Cultural Belenista San Francisco de Assis de Puerto de la Cruz se complace en invitaros al Pregón de Navidad que tendrá lugar en el Palacio de Ventoso (antiguo colegio de los Agustinos) (Plaza Concejil, s/nº – 38400 Puerto de la Cruz (Tenerife)), el próximo sábado 3 de diciembre de 2016 a las 19:30h (ver Agenda de Eventos), con motivo de la inauguración de la exposición de la Asociación.

El pregonero será el periodista D. Salvador García Llanos, presidente de la Asociación de la Prensa de Tenerife.

Esperando contar con vuestra presencia, por la que nos sentiremos muy honrados, os saludamos cordialmente.

La Asociación de Belenistas de Alicante se complace en invitaros al Pregón de Navidad que tendrá lugar en el Salón de Actos «Caja de la Música» de Las Cigarreras (c/ San Carlos, 78 – 03013 Alicante), el próximo viernes 25 de noviembre de 2016 a las 19:30h (ver Agenda de Eventos).

El pregonero será el periodista D. José María Perea Soro. El acto estará amenizado por el Orfeón de San Juan de Alicante de la Sociedad Musical La Paz.

Esperando contar con vuestra presencia, por la que nos sentiremos muy honrados, os saludamos cordialmente.

La Asociación de Belenistas de Elche, presenta el número 15 de su revista «Pandereta«, correspondiente a 2016, que consta de 132 páginas y tiene el siguiente índice de artículos y portada:

• Saluda del Alcalde de Elx, D. Carlos González Serna
• Saluda del Presidente de la Asociación de Belenistas de Elche, D. Victor Sánchez Tormo
• Editorial
• Memoria del Ejercicio 2015 de la Asociación de Belenistas de Elche
• Pregón de Navidad 2015, por José Antonio Tenza López
• XXVIII Concurso Local de Belenes
• La Asociación de Belenistas en franca superación, por Jaime Gómez
• En la Cabalgata de Reyes más sillas y gente que nunca, por Jaime Gómez
• Els pastorets, por Joan Castaño, Archivero de la Basílica de Santa María de Elche
• Chinorlet, un centenario que ha hecho historia, por José Pérez
• La Fiesta de Reyes en el siglo XIX. Los buenos Reyes las cartas agradecen, por Ángel Peña Martín, Historiador del Arte
• Las cuatro Navidades (1), por Roque Sepulcre
• La Fundación Díaz Caballero, por Antonio Bernal
• La figura de San José, por Reme Sanz
• Navidad escolar. Del «Cinexin» a la tablet, por Pedro Ruiz
• Una melodiosa familia, por Carlos López (1º Premio del LI Concurso de Cuentos «Gloria Fuertes» de Radio Elche)
• Una familia más, por Ignacio Rodríguez
• Historia de Navidad, por Verónica Vergara
• Refugiados, por María del Carmen Pérez
• Hagamos nuestro belén – El Cursillo del Diario Información (II):
  • Ficha 5 – Construcciones II: puentes, pozos, tapias, murallas…
    
  • Ficha 6 – Paisaje. Lejanías, perspectiva
    
  • Ficha 7 – Agua
• ¿Cómo se hace?:
  • Ficha 2 – Carro de cartón, por Juan Soriano, Maestro Belenista
  • Ficha 3 – Palmera, por Juan Sáez
• Natalicio
• Pregonera de la Navidad 2016: Dª. María Pomares Sánchez
• Programa de Actividades 2016
  
• Plegaria de la Paz de San Francisco de Asís
  
• Redacción y colaboradores

Se convoca el Concurso de Belenes de la Asociación de Belenistas de Sevilla 2016, para todos aquellos Belenes instalados y montados en nuestra ciudad.

1º Categorías

• A. Belenes instalados en Entidades (hermandades, parroquias, iglesias y entidades varias).
• B. Belenes familiares de tipo Artísticos. Se entenderán por belenes artísticos aquellos que principalmente intenten reflejar la vida, costumbres, paisajes y edificaciones de los pueblos o ciudades donde nació y vivió Jesús, con un carácter artístico, y que por lo tanto, no empleen mayoritariamente los materiales tradicionales usados en los
  nacimientos populares. Deben estar en una superficie cerrada, menos por la embocadura para su observación.
• C. Belenes familiares de tipo Populares. Los belenes populares se construirán en una superficie abierta, realizados con los materiales que tradicionalmente se han usado en estos belenes, tales como corcho natural, serrín, papel, cartón, etc.

2º Participación
Podrán participar en los concursos anteriormente señalados todos los belenes que se encuentren instalados en Sevilla capital, durante la Navidad del año en curso 2016. Los belenes cuyo montaje se realizó en años anteriores, o que aún permanezcan instalados, no podrán concursar.

Aquellos belenes, que en cualquiera de las diferentes categorías se hayan presentado íntegramente o al menos en un 75% a concurso en años anteriores por el mismo o diferente concursante no podrán participar.

En el caso de los nacimientos artísticos, que a juicio del jurado, pertenezcan por su peculiaridad a la categoría de populares, o viceversa, se podrá previa consulta al concursante trasladarlo a la categoría correcta.

3º Premios
Se establecen los siguientes premios:

• Premio Clasificación, para el Primer, Segundo y Tercer nacimiento, para cada una de las cuatro categorías mencionadas.
• Premio in memoriam Agustín Sarrate, para el nacimiento con la Mejor perspectiva, pudiendo optar a él, las categorías A y B.
• Premio especial Mejor Iluminación para los nacimientos inscritos en la categoría B.
• Premio a la Singularidad, para las categorías A y C.

Estos dos premios Mejor Iluminación y Singularidad se otorgarán a juicio del jurado para aquellos belenes que cumplan plenamente las características que se le exigen en las bases de este concurso, pero que por su singularidad y calidad (nacimientos costumbristas, regionalistas o de otras características), merezcan ser premiados.

A todos los participantes, se les hará entrega de un Diploma acreditativo de su participación en la Edición Navidad 2016.

A los concursantes, se les comunicará fecha y lugar para la entrega de premios, publicándose con anterioridad el resultado del concurso en nuestra página web.

4º Jurado
Estará compuesto por miembros de esta asociación, o belenistas acreditados que no pertenezcan a la misma, con un mínimo de dos por categoría.

No podrán ser miembros del jurado los belenistas o familiares de concursantes.

El jurado podrá declarar desiertos los premios que considere no alcancen la calidad requerida para este concurso.

Todo aquel socio belenista interesado en colaborar y formar parte del jurado lo solicitará mediante correo electrónico a la dirección de la asociación: concursos@asociaciondebelenistasdesevilla.org, del 10 al 20 de noviembre de 2016. Entre todas las solicitudes se seleccionarán todos aquellos necesarios para dicha colaboración, y se crearán los grupos de jurado.

5º Inscripción
El plazo de inscripción será del 10 al 30 de noviembre de 2016, mediante correo electrónico a: concursos@asociaciondebelenistasdesevilla.org.

Tan sólo serán admitidos a concurso los belenes inscritos a través del medio mencionado anteriormente. Por tanto, la organización de este concurso no se hace responsable de los correos que no sean enviados a la dirección anteriormente mencionada.

En dicho correo debe constar:

• Concursante: nombre y apellidos.
• Dirección: dónde se encuentra instalado el nacimiento, calle, puerta, código postal, y barrio o distrito donde se encuentra. En el caso de que la localización del domicilio sea complicada, rogamos señalar un punto de referencia que facilite al jurado encontrarlo.
• Categoría: en la que se especificará en la categoría que desea participar.
• Teléfono de Contacto: del participante, necesario para concretar visita del jurado.
• Correo electrónico: del participante (al ser posible).

6º Puntuación
El jurado puntuará, entre los distintos apartados específicos, valorando entre uno a cinco puntos, y en el apartado específico de valoración general de uno a diez, siendo la puntuación máxima del nacimiento de cuarenta puntos.

Perspectiva Sarrate	Escena	Luminosidad	Escayolado	Pintura	Singularidad	Valoración General
1 a 5	1 a 5	1 a 5	1 a 5	1 a 5	1 a 5	1 a 10

Los belenes serán visitados por el jurado entre los días 9 y 20 de diciembre de 2016 (ambos inclusive). Previamente, se avisará por teléfono o correo electrónico, del día de la visita y para concretar hora de la misma.

Aquellos belenes que no puedan ser visitados por causa imputable al concursante, se considerarán excluidos del concurso, y el Jurado dejará nota justificante de su visita.

El hecho de participar en este concurso supone la aceptación de las presentes bases, por lo que ningún concursante podrá realizar reclamación alguna relacionada con el mismo. El jurado se encuentra facultado para resolver cualquier incidencia no prevista en las bases, siendo su decisión inapelable.

El fallo del jurado será publicado en la web de la Asociación de Belenistas de Sevilla a partir del 22 de diciembre de 2016.

En Sevilla a 10 de noviembre de 2016
El vocal de concursos de la Asociación de Belenistas de Sevilla

Nuestro querido compañero belenista Juan Giner Pastor, expresidente de la Asociación de Belenistas de Alicante, y tantos años director de la revista Anunciata de la Federación Española de Belenistas, presenta su nuevo audiovisual «El Bosco: delirios y enigmas de un pintor genial».

Dicho estreno tendrá lugar el proximo lunes 12 de diciembre de 2016, a las 19:00h, en el Club Información, sito en la Avenida Doctor Rico nº 17, 03005 Alicante.

Desde aquí os invitamos a hacer un hueco en vuestra agenda para acudir.

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Tutorial infantil
Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar
Cómo hacer un belén con una caja de zapatos

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

Vamos a construir un belén que nuestros niños y niñas podrán realizar muy fácilmente.

Lo primero que haremos será elegir una caja de zapatos que se ajuste al tamaño del lugar donde, al terminar de construirlo, vayas a ponerlo. Te recomendamos, además, que dicha caja tenga dos piezas, recipiente y tapa, y que no sea demasiado grande: piensa que deberás pintarla o forrarla, como prefieras.

Una vez tengas claro cómo va a ser tu belén, lo primero que haremos será utilizar la tapa de la caja para dibujar, recortar y pintar las figuras del belén. Te recordamos que las piezas clave son María, José y el Niño Jesús, aunque puedes añadir el buey y la mula, un ángel, los Reyes Magos o unos pastores con sus correspondientes ovejas. Y que la altura de todas estas figuras debe ser inferior a la de la altura del recipiente de la caja donde más tarde las pegaremos.

El siguiente paso será decorar el interior del recipiente de la caja de zapatos. Puedes optar por pintarla con acuarelas o témperas, o bien recubrir las paredes laterales y la superior con papel marrón. Para darle un poco más de realismo puedes pintar una ventana o incluso hacer un nuevo agujero para hacerla más real. La parte inferior de la caja, lo que será la base del belén, te recomendamos que la pintes de un color más claro para que simule el heno o trigo esparcido por el suelo.

Para terminar con la decoración del recipiente, tendrás que pintar su parte exterior, por ejemplo de color azul oscuro. Así quedará visualmente diferenciado del interior.

Cuando todo esté seco, coloca o pega las figuras dentro del recipiente de la caja de zapatos. Lo normal es que las figuras clave del pesebre, vayan en el centro, pero puedes componer la escena de la Natividad como más te guste.

Por último, no te olvides de pegar una estrella en la parte superior del belén, de lo contrario, ¿cómo iban a llegar hasta él los Reyes Magos?

Bajo estas líneas te dejamos un ejemplo.

Ahora, ¡¡¡a practicar!!!

Agenda 2016 – Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar
II Concurso Infantil “Mi pequeño Belén”

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

La Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar, junto a las Asociaciones de Padres y Madres de los tres CEIP de la localidad, ofrecemos la oportunidad de participar en el II Concurso “Mi pequeño Belén”.

Para nosotros como asociación es una forma de fomentar su instalación en los hogares y recuperar así la tradición de “poner el belén”.

Para ello este año la dinámica que se pide va a ser la siguiente: no se tratará de un dibujo como el año anterior, sino de realizar un pequeño diorama en una caja de zapatos, totalmente decorada con las piezas claves del belén: María, José y el niño Jesús. Queda libre la inserción de otras piezas del belén como pueden ser: mula, ángel, reyes, pastores… De esta manera cada niño, ayudado si hiciera falta por sus padres, podrá presentar un pequeño diorama de la Natividad o como nosotros llamamos “Mi pequeño Belén”.

El II Concurso “Mi pequeño Belén” se regirá por las siguientes bases:

1. Podrán participar todos aquellos niños que estén matriculados en los distintos colegios del municipio de Cuéllar
2. Los belenes se entregarán al tutor o tutora durante la semana del 21 al 25 de noviembre de 2016, escribiendo en la base o parte trasera el nombre, apellidos, curso, colegio y número de teléfono
3. Cada tutor/a entregará todos los belenes de su curso al representante del AMPA de su colegio el día 25 de noviembre de 2016 como fecha máxima
4. Serán realizados por los alumnos bajo la orientación de sus familias en sus hogares
5. Deberán tener tres dimensiones y se ruega hacerlos en una caja de zapatos. No se aceptarán dibujos ni murales
6. Deberán ser totalmente artesanos, pudiendo utilizarse todo tipo de materiales, a ser posible reciclados: cartón, celofán, goma-eva, papel, telas, trozos de revistas, corcho… No se podrán realizar con alimentos perecederos, ni con “chuches”
7. La superficie ocupada por la base de cada belén no podrá exceder el tamaño de DIN-A3
8. Se establecerá un premio para cada una de las categorías de cada colegio (9 premios en total) que estarán divididas de la siguiente manera:

+ Categoría 1: alumnado de 1º, 2º y 3º de infantil
+ Categoría 2: alumnado de 1º, 2º y 3º de primaria
+ Categoría 3: alumnado de 4º, 5º y 6º de primaria

9. Los premios constarán de “diploma + obsequio” en cada una de las categorías. Y serán entregados durante de la inauguración de la Exposición de estos belenes el jueves 1 de diciembre de 2016 a las 19:30h en la Sala Cultural Alfonsa de la Torre
10. Los ganadores serán informados por teléfono a través de los miembros de jurado asignado para tal efecto
11. El jurado estará compuesto por miembros de la Asociación y un representante de cada AMPA
12. Los belenes estarán expuestos en la Sala Alfonsa de la Torre desde el 1 de diciembre de 2016 hasta el 8 de enero de 2017, en horario de 17:30h a 20:30h (lunes cerrado)
13. La participación en este concurso supone la aceptación de estas bases.

Estamos seguros de que la Asociación Cultural Belenistas de Cuéllar recogerá creaciones en las que se unirán tradición y vanguardia y que estarán llenas de imaginación, de originalidad y de la ternura que infunden los niños.

¡¡¡Anímate y participa!!!

En el Encuentro de Belenistas del Norte del pasado año 2015 en Bilbao, la Asociación Belenista de Gijón fue elegida entre las entidades allí presentes como responsable de la organización del Encuentro de Belenistas del Norte 2016.

Para cumplir con el mandato la Asociación Belenista de Gijón ha preparado un programa estructurado en dos días, y pensado para poder unirse al evento desde el sábado o únicamente el domingo, a conveniencia de los asistentes. El programa es el que sigue:

Sábado 17 de diciembre de 2016

• 11:00h – Reunión de los participantes.
• 11:30h – Ponencia en el Salón de actos del Sanatorio Marítimo: «Aplicación de las reglas de composición fotográfica a los Belenes», a cargo de D. Alberto García Blanco, Director Artístico de la Asociación Belenista de Gijón.
• 13:00h – Visita al Belén del Sanatorio Marítimo.
• 14:00h – Comida.
• 16:00h – Ruta de Belenes:
  • Belenes de Villaviciosa.
  • Belén de INTU Asturias, instalado por la Asociación Belenista de Gijón.
  • Belenes instalados por la Asociación Belenista de Oviedo.
• 22:00h – Cena y alojamiento.

Domingo 18 de diciembre de 2016

• 10:00h – Misa de Hermandad en la Capilla de las Madres Agustinas Recoletas de Somió. «Ars Senatorum», dirigido por el músico y compositor asturiano D. Carlos José Martínez, interpretará la Misa Asturiana de Mateo Bullón.
• 10:30h – Concierto navideño a cargo de «Ars Senatorum».
• 11:00h – Ruta de Belenes:
  • Belén Monumental del Ayuntamiento de Gijón, realizado con figuras de tamaño natural, instalado en el Jardín Botánico Atlántico.
  • Belén «La Casa del Pan» y Belén Marinero, realizados por la Asociación Belenista de Gijón, instalados en el Museo del Pueblo de Asturias.
  • Belén Monumental de la Asociación Belenista de Gijón, Exposición de Belenes del Mundo y Exposición de Dioramas, todo ello instalado en la Fundación Municipal de Cultura.
  • Belén de la Parroquia de Porceyo, realizado por el maestro belenista D. Jorge Fernández Cuesta (Trofeo FEB 1989).
• 15:00h – Comida de Hermandad en el Restaurante Amalur del Hotel Abba Playa de Gijón. Cierre del Encuentro Belenista del Norte 2016 con la despedida de los participantes.

Los que penséis en acompañarnos, bien desde el sábado o sólo el domingo, rogamos nos comuniquéis en qué momento deseáis incorporaros para poder conocer el número de comensales y/o de viajeros para poder organizar autocares para los desplazamientos internos.

Dicha comunicación o inscripción podrá realizarse hasta el día 10 de diciembre de 2016 por correo electrónico (info@asociacionbelenistadegijon.com) o por teléfono (625 463 328).

Dos hoteles nos han hecho precios especiales para los que deseen pernoctar en Gijón:

1. El Hotel Abba Playa **** ha ofertado la habitación doble con desayuno buffet al precio de 75€ IVA incluido y la individual a 65€ en las mismas condiciones. Para los que se desplacen en coche existen plazas de aparcamiento en las cercanías del hotel y éste cuenta con parking privado. Teléfono 985 000000. Más información en su web: http://www.abbagijonhotel.com/es/home.html.
2. El Hotel la Polar ** ha ofertado la habitación doble con desayuno continental por 50€ IVA incluido y la individual por 40€. Este último hotel no tiene parking propio pero hay uno público al lado del mismo. Teléfono 984 296403. Más información en su web: http://www.hotellapolar.com-gijon.com/.

Los que quieran realizar la reserva, deberán hacerlo de forma personal, bien con uno de estos hoteles o con cualquier otro que deseen.

La comida del domingo será en el restaurante Amalur del Hotel Abba Playa, y su precio será de 20€. El menú estará compuesto por:

• Entrante: Ensalada de cecina y quesos asturianos.
• Principal: Pitu caleya con setas.
• Postre: Arroz con leche casero.
• Bebidas: Tinto y blanco (D.O. Somontano), aguas, refrescos y cervezas. Café o infusión.

Si alguna persona precisa un menú especial debido a algún tipo de intolerancia debéis comunicárnoslo en la inscripción, para tratarlo con el restaurante.

En este momento faltan por concretar los restaurantes del sábado (comida y cena), ya que dependerán del número de asistentes de ese día. Tal como antes hemos comentado, los desplazamientos de un lugar a otro los haremos en autocares. Como suponemos que no todo el mundo llegará el sábado hemos decidido que tanto el abono de los autocares como el de los menús de ese día se realizarán en el momento de la comida o el desplazamiento. El importe correspondiente al domingo se abonará al final de la comida.

Os adjuntamos aquí un mapa completo, para orientaros un poco con todos los lugares recogidos en el programa: pincha aquí.

Sabéis por experiencia que Asturias es tierra de acogida y que estaremos encantados de compartir con todos vosotros unas jornadas belenistas. ¡Animaros! Os estamos esperando.

Plácida Novoa Coomonte

Presidenta de la Asociación Belenista de Gijón

 

La Asociación Belenista de Gijón presenta el número 21 de su revista «El Portalín«, correspondiente a 2016, que consta de 108 páginas y tiene el siguiente índice de contenidos y portada:

• Prólogo – ¿Una Navidad cada vez menos navideña?, por Íñigo Bastida Baños, Presidente de la Federación Española de Belenistas
• Editorial – El valor de una sonrisa, por Plácida Novoa Coomonte, Presidenta de la Asociación Belenista de Gijón
• Memoria de la Campaña 2015-2016:
  • Cursillos
  • Belén en la FIDMA – 59 Feria Internacional de Muestras de Asturias (del 1 al 16 de agosto de 2015)
  • LIII Congreso Nacional Belenista
  • El Portalín nº 20 – 2015
  • Belén Monumental
  • Pregón de Navidad 2015
  • Jornadas Belenistas del Norte
  • Viaje a Zamora
  • Otros belenes a cargo de la Asociación
  • Clausura de Campaña
• Pregón de la Navidad 2015: Las figuritas rotas del Nacimiento, por D. Luis Roda García, Juez Decano de Gijón
• El equipo del taller
• Relación de belenes del Concurso 2015-2016 (Palmarés y fotos):
  • Escolares
  • Familiares
  • Otras Entidades
  • Parroquias
• XXII Trofeo Gelos (2015): D. Nicolás Rodríguez Martín
• Trofeo Dr. Gerald Morisset Boisvert al Belenista Ejemplar (2015): D. Alberto García Blanco
• Título de Especial Colaboración (2015): Dª. Pilar Fernández-Acevedo
• Trofeo de Navidad (2015): Belén de la Residencia de la Tercera Edad Santa Teresa de Jesús Jornet
• Belenes de Asturias: El Belén de Pepín Blas (Villaviciosa), por José Manuel Valle Cuartas
• Relatos – El día en que me quitaron la Navidad, por José Manuel Martín Cueva
• Libro de firmas del Belén Monumental: ¿Para cuándo un Museo del Belén?, por Plácida Novoa Coomonte
• La Asociación Belenista de Gijón con la International Opera Studio. Una noche en la Ópera, por Pablo Álvarez Blanco
• Fotografías:
  • Belén Monumental de la Asociación Belenista de Gijón: La Casa del Pan
  • Belén del Jardín Botánico Atlántico
  • Belén de INTU Asturias: El belén marinero asturiano
  • Belenes de socios y amigos
• LIII Congreso Nacional Belenista: Oviedo, por Plácida Novoa Coomonte
• Trofeo FEB 2015: D. Ángel Ruiz Gómez
• Técnicas belenistas: Muro de piedra con derrumbe, por Alberto García Blanco
• 59 Feria Internacional de Muestras de Asturias, por Plácida Novoa Coomonte
• La música en Navidad (segundo capítulo), por Ángel Busto Estévez
• Encuentro de Belenistas del Norte celebrado en Bilbao, por Alberto García Blanco
• Visitando belenes: Excursión a Zamora, por Gloria Lobo Alonso
• Belenes de España: El Belén de Castrotierra (León), por José Manuel Valle Cuartas
• Cuentos navideños:
  • El Belén viviente, por Agustín Guzmán Sancho
  • Se repite la historia, por Elvira Suárez Menéndez
• Navidades en verso:
  • Sueño de un viaje a Belén, por Juan Omar Rodríguez-Suberviola
  • Una luz brilló en las tinieblas, por José González Canteli
• Sorpresas belenistas, por Alberto García Blanco
• Rincón gastronómico, por Isabel Tuya Buznego:
  • Canapé de queso con salmón
  • Sorbete de gin tonic
  • Confit de pato
• Junta Directiva de la Asociación Belenista de Gijón
• Relación de colaboradores

La Muestra Internacional de Títeres, festival decano de las artes escénicas valencianas que este año llega a su 32ª edición, y que se celebra en el Valle de Albaida (Valencia), ha otorgado su premio honorífico al Belén de Tirisiti, reconociendo de este modo a todo un referente de la cultura valenciana.

Recordemos que el Belén de Tirisiti es un montaje teatral con marionetas que se realiza desde el siglo XIX, con lo que eso representa de tradición, en la ciudad de Alcoy (Alicante).

Mañana, viernes 4 de noviembre de 2016, durante la rueda de prensa de presentación de la Muestra Internacional de Títeres de este año, se hará entrega del galardón al alcalde de Alcoy, D. Antonio Francés, y al equipo artístico que hace posible la representación del Belén de Tirisiti cada Navidad, la compañía teatral, la Dependent.

Desde la Federación Española de Belenistas nos unimos a este reconocimiento.

El próximo viernes 4 de noviembre de 2016, a las 20:30h, la Asociación Belenista de Gijón presentará en sociedad su revista anual «El Portalín» nº 21, correspondiente a este año 2016.

El acto tendrá lugar en el salón de actos de la Parroquia de San Antonio de Padua (PP. Capuchinos), sito en la c/ Uría nº 47 de Gijón.

Al final del acto se servirá un vino español.

Paz y Bien, queridos amigos:

Los próximos días 4, 5 y 6 de Noviembre se celebrará la III edición de la Feria Nacional de Belenismo, organizada por el Grupo Artes, en la que los profesionales del mundo del belén ofrecerán sus artículos a todos los belenistas que por allí se acerquen. La entrada a la misma tiene un precio de 2€ por día, aunque los menores accederán gratis. Como es habitual, la Feria se realizará en los salones del Hotel Amura, en Alcobendas (Madrid) (pincha aquí para ver su ubicación).

Si queréis más información, podéis buscarla en la propia página oficial de la III Feria Nacional de Belenismo.

Agenda 2016 – Asociación Cultural Belenista de Córdoba –
III Mercado Navideño «Ciudad de Córdoba»

La Asociación Cultural Belenista de Córdoba, con la colaboración de la Delegación de Promoción del Ayuntamiento de Córdoba, organiza el III Mercado Navideño Ciudad de Córdoba, y que se celebrará en dicha localidad desde el próximo viernes 4 de noviembre de 2016 hasta el jueves 22 de diciembre de 2016, en la Plaza de las Tendillas (pincha aquí para ver su ubicación).

El horario de apertura será el siguiente:

⊗ De lunes a jueves: de 10:30h a 14:30h, y de 17:00h a 21:00h
⊗ Viernes y sábados: de 10:30h a 23:00h ininterrumpidamente
⊗ Domingos: de 10:30h a 21:00h ininterrumpidamente
⊗ Horario especial desde el día 2 hasta el 10 de diciembre de 2016: de 10:30h a 23:00h ininterrumpidamente

¡¡¡Pásate por allí a realizar tus compras navideñas!!!

Paz y Bien, amigos todos:

En pasados días publicamos en esta web, de uno en uno, los 15 currículums de las personas físicas o jurídicas galardonadas este año 2016 con el Trofeo Federación Española de Belenistas, entregados el pasado 16 de octubre de 2016 en Sevilla, en el acto de clausura del LIV Congreso Nacional Belenista, organizado por la Asociación de Belenistas de Sevilla. Para facilitaros las cosas, los hemos editado todos juntos en un cuadernillo, en formato PDF, para que elijáis si guardarlo, imprimirlo o, simplemente, leerlo…

Nuestro compañero y amigo, D. Josep Porta i Saborit, desde 2014 vocal responsable de la Comisión de Congresos y Eventos de la Federación Española de Belenistas, ex-presidente de la Federació Catalana de Pessebristes y actualmente secretario de la Associació de Pessebristes de Barcelona, acaba de recibir, hoy 21 de octubre de 2016, en Bergamo (Italia), durante los actos del XX Congreso Internacional Belenista «Venite Adoremus 2016», la Medalla de la UN-FOE-PRAE (que estrena diseño), el galardón de mayor rango del mundillo pesebrista, por todos los méritos contraidos en una vida dedicada al belén, y para el que había sido consensuado como candidato por las cuatro entidades españolas pertenecientes a la Universalis Foederatio Praesepistica

Queremos felicitar efusivamente a Josep, al que esperamos por aquí para darle en persona la ovación que se merece. Y después de festejarlo, a seguir trabajando por el belenismo, como siempre…

La UN-FOE-PRAE estrena imagen corporativa

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

Ayer, miércoles 19 de octubre de 2016, la Universalis Fœderatio Præsepistica (UN-FOE-PRAE) presentó su nueva imagen corporativa durante la Asamblea General celebrada en Bérgamo (Italia) con motivo del XX Congreso Belenista Internacional.

Tras haber usado prestado durante décadas el dibujo del logotipo de una entidad belenista austriaca (el que tenéis a la izquierda de estas líneas), por fin ha llegado, para quedarse, el nuevo isologo de la UN-FOE-PRAE, que ya es el de todos los belenistas del mundo.

Como bien sabéis, las «madres fundadoras» de la UN-FOE-PRAE el 31 de mayo de 1952 fueron, entre otras, la Associació de Pessebristes de Barcelona y la Asociación Belenista de Gipuzkoa. Años más tarde se unieron nuestra Federación Española de Belenistas, concretamente en 1964 en el V Congreso Belenista Internacional celebrado en Salzburgo (Austria), y la Federació Catalana de Pessebristes en el año 2000 en el XVI Congreso Belenista Internacional (y XXXVIII Congreso Nacional Belenista) celebrado en Pamplona, organizado por la Asociación de Belenistas de Pamplona.

Las cuatro entidades españolas citadas son las que tienen la posibilidad de usar de pleno derecho la nueva imagen de la Universalis Fœderatio Præsepistica, aunque las asociaciones que pertenecen a la Federación Española de Belenistas pueden utilizarlo bajo la fórmula de «entidad asociada a la FEB, integrante de la UN-FOE-PRAE».

Bajo estas líneas tenéis la nueva imagen corporativa.

La Junta Directiva de la Asociación de Belenistas Portuense «Ángel Martínez», tiene el placer de invitaros al Acto de Presentación de la Campaña de Navidad 2016, el próximo jueves 27 de octubre, a las 20:30h, en el Auditorio Municipal, sito en la Calle Larga nº 27 (Hotel Monasterio San Miguel) de El Puerto de Santa María (Cádiz).

Os esperamos.

 

Agenda 2016 – Asociación de Belenistas de Almansa «Fernando Olaya»
III Certamen de Cuentos de Navidad

Paz y Bien, Querida Familia Belenista:

La Asociación de Belenistas de Almansa «Fernando Olaya» convoca el III Certamen de Cuentos de Navidad, que tiene como objetivo seleccionar el cuento de Navidad para la campaña de Navidad del año 2016, con las siguientes bases generales:

1. Participantes, número de obras y tema: podrán participar todos los alumnos de 1º y 2º de la ESO, pudiendo presentar solamente un cuento que deberá ser original e inédito. Los cuentos deberán ser escritos en castellano, manuscritos, con letra legible y sin faltas de ortografía. El tema del cuento debe de tratar sobre “la Navidad y el belén”.

2. Descalificaciones y responsabilidades: serán descalificadas las obras que en parte o en todo, supongan copia, plagio de obras publicadas propias o de otros artistas, así como de obras ya premiadas; asimismo serán descalificados todos los cuentos que traten sobre tradiciones anglosajonas o nórdicas (papá Noël, árbol de Navidad, etc.). La participación en este certamen implica que las personas participantes se responsabilizan de la autoría y la originalidad de los diseños presentados, garantizando ser los legítimos titulares de todos los derechos de las obras y que éstas no vulneran los derechos de terceros. La Asociación de Belenistas de Almansa «Fernando Olaya», no asume ningún tipo de responsabilidad por el mal uso del Copyright de terceros por parte de las personas autoras participantes, así como por cualquier reclamación de dichos terceros.

3. Formato de las obras: el formato del cuento contará con una extensión máxima de dos hojas DIN A4 doblados por la mitad (formando un cuadernillo); en la primera hoja llevará una ilustración máxima de 15×20 cm, aunque la Asociación de Belenistas de Almansa «Fernando Olaya» se reserva el formato definitivo de publicación por intereses de reproducción.

4. Plazo y condiciones de admisión, identificación y envío de las obras: se entregarán antes del día 10 de noviembre de 2016. Las obras podrán ser enviadas a la Asociación de Belenistas de Almansa «Fernando Olaya» de cualquiera de estas dos formas a elegir:

a) A través del centro donde cursen estudios. En este caso el profesorado deberá de elegir un máximo de cuatro cuentos por centro, que deben de enviar por correo a la dirección indicada:

Asociación de Belenistas de Almansa «Fernando Olaya»
C/ San Luis Nº 7 A – Bajo
02640 Almansa (Albacete)

En la parte posterior del cuento deberá ir en un sobre cerrado la siguiente documentación:

I – Fotocopia del DNI del autor
II – Autorización del padre, madre o tutor legal como responsables y aceptando las bases de este concurso

b) De forma personal o particular: enviando los cuentos también a la dirección arriba indicada. En la parte posterior del cuento deberá ir en un sobre cerrado la siguiente documentación:

I – Fotocopia del DNI del autor
II – Autorización del padre, madre o tutor legal como responsables y aceptando las bases de este concurso
III – Certificado del centro de estudios al que pertenecen

5. Jurado calificador: el jurado estará compuesto por miembros de la Asociación de Belenistas de Almansa «Fernando Olaya», del profesorado de los Institutos de Almansa y por el Concejal/a de Educación del Ayuntamiento de Almansa.

6. Premio: se otorgarán tres premios con la siguiente dotación:

⊗ Primer premio: ordenador portátil
⊗ Segundo premio: una tablet de 10”
⊗ Tercer premio: una tablet de 7”

Además, el cuento que obtenga el primer premio, se publicará en la revista Anunciata®, de difusión nacional, dedicada al mundo del belenismo y editada por la Federación Española de Belenistas.

7. Derechos sobre los cuentos premiados: los tres cuentos premiados pasarán a ser propiedad de la Asociación de Belenistas de Almansa «Fernando Olaya», quien se reserva todos los derechos sobre los mismos.

8. Entrega de premios: los premios serán entregados el día de la inauguración del belén que realiza la Asociación de Belenistas en Almansa, donde los autores/as ganadores/as de los cuentos tendrán la obligación de leer el cuento. La no presencia en este acto, implica la renuncia al premio.

9. Notas finales: la participación en este certamen supone la plena aceptación de las presentes bases, y la conformidad con las decisiones del jurado, las cuales serán inapelables.
La Asociación de Belenistas de Almansa «Fernando Olaya» se reserva el derecho de interpretar y resolver aquellas incidencias que no estén contempladas en estas bases generales.
Los datos personales de las personas participantes serán tratados conforme a la legislación vigente.

LIV Congreso Nacional Belenista (2016) – Clausura –
D. Íñigo Bastida Baños
Presidente de la Federación Española de Belenistas

¿Hacia una navidad sin Navidad?

Paz y Bien, queridos amigos:

En los últimos tiempos, varias asociaciones belenistas repartidas por todo el país están sufriendo en sus carnes la falta de apoyo o la retirada del mismo por parte de las instituciones. Esto se está traduciendo en la práctica en la negación o reducción de apoyo económico vía subvenciones y/o convenios, o en la anulación de cesiones de lonjas para trabajar durante el año o para exponer trabajos belenistas en Navidad. Esto está contribuyendo, a pesar de nuestros empeños y desvelos, a que de año en año vengamos observando, tanto en las fechas previas como en las propias fiestas navideñas, un paulatino descenso de los símbolos tradicionales de la Navidad, sobre todo en los espacios públicos. Es decir, que nos encontramos con la paradoja de celebrar una Navidad con cada vez menos elementos navideños…

Además, en estos tiempos de la «nueva política», se viene agudizando, incluso forzando, esta especie de autocensura cultural practicada tanto por las Administraciones Públicas, responsables de la decoración de las calles y edificios, como por muchos comerciantes en sus tiendas, y que parece responder a una corriente de opinión que postula que la exhibición de una determinada iconografía religiosa discrimina a las demás o a las personas no creyentes, así como que las creencias personales deben quedar exclusivamente en el ámbito de lo privado.

Con este argumentario se está defendiendo, tanto en algunas instituciones como en muchos consejos escolares de colegios, impedir el montaje de belenes en lugares y centros públicos tras las quejas o denuncias de algún ciudadano, o para evitarlas. Considero que esta tesis es cuando menos discutible, pues si se lleva al extremo demuestra su incoherencia: aquellas personas que defienden que no es correcto imponer una determinada concepción del mundo a los demás, lo que están haciendo es exactamente lo contrario de lo que predican, pues de ese modo implantan su propia visión (con lo fácil que sería practicar o implantar un principio de respeto bilateral «no te obligo, no me impidas»). Pero, sobre todo, es un grave error querer reducir a simple iconografía cristiana símbolos como los Reyes Magos, el Niño Jesús, la estrella de Belén o el belén mismo, que son patrimonio milenario, y por tanto tradición, de nuestra cultura, de nuestra civilización, y que tienen por ello un valor por encima de las creencias de cada cual.

El concepto de civilización que nosotros conocemos o practicamos tiene un recorrido construido y unido, de modo indisoluble y por historia, al ámbito de las costumbres o las creencias, que han dado como resultado final un compendio legal y social de derechos, deberes y libertades. Tratar de cercenar algo con el supuesto y único bisturí de la razón es paradójicamente irracional. No se sostiene. No tiene ni pies ni cabeza.

En muchísimos pueblos y ciudades estamos trabajando y luchando por preservar y recuperar antiguas tradiciones, destinamos montones de dinero para hacer excavaciones arqueológicas para poner en valor y conocer mejor nuestro pasado, en las comunidades autónomas bilingües se procura que todo el mundo lo sea, incluso defendemos y financiamos manifestaciones de culturas, antes remotas, ahora también nuestras, que se corresponden principalmente con las culturas de la población inmigrante que ha venido, ¿y no vamos a poder mantener nuestras propias costumbres seculares, que además de no haberse perdido, nos enriquecen, nos identifican y nos unen, con el agravante de que incluso se pretenden erradicar desde lo público o dejarlas sólo en el ámbito privado? He aprendido muchas cosas en mi vida, pero entre ellas no está el concepto de «cultura privada»…

Estamos hablando, además, de símbolos y/o referencias que, desde mi humilde punto de vista, no son beligerantes o antagónicos con los de otras culturas o tradiciones: no se me ocurre en qué puede ofender un Rey Mago o la estrella de Belén. Creo que el impulso desde lo público para entre todos construir y aceptar una sociedad plural es totalmente compatible con el hecho de, no sólo cultivar, sino fomentar y apoyar tradiciones centenarias populares que han pasado de generación en generación, como es el caso de la nuestra. Por ello, es sorprendente que desde nuestras instituciones se caiga en el error de despojar a la Navidad de los símbolos navideños, y que, como víctimas colaterales de todo ello, se deje de apoyar a asociaciones como las nuestras.

Esa supuesta corrección política o equidistancia a la que nos están acostumbrando las administraciones públicas para aparentar que mantienen la tradición sin herir hipotéticas o reales susceptibilidades, tiene un cierto punto de patetismo. La Navidad tiene sentido tal cual es: rememorando la venida al mundo de Jesús en un humilde pesebre. De hecho, la palabra Navidad viene del latín nativĭtas, nativitātis que significa nacimiento, tal como recoge nuestro espléndido Diccionario de la Lengua Española. Pretender obviarlo a través esto en pos de lo políticamente correcto es tristemente cómico.

Las tradiciones, entre ellas las navideñas, cohesionan a la colectividad. En estos tiempos desgraciadamente cada vez más convulsos, insolidarios e individualistas, la Navidad, sin amputaciones, modificaciones o añadidos artificiales, pero con todo su significado y, sobre todo, con su espíritu, puede y debe contribuir a la necesaria cohesión social y suponer una oportunidad para construir una sociedad más justa, un mundo mejor. Si nuestros representantes institucionales perseveran en descafeinarla o en tratar de disfrazarla de lo que no es, creo que lo único que lograrán es tirar piedras contra su/nuestro propio tejado, que como lo tenemos de cristal, acabarán por romperlo, porque es muy frágil desafortunadamente…

Paz y Bien a todos.

Iñigo Bastida Baños
Presidente de la Federación Española de Belenistas

P.D.: Con gran pesar, tras unos maravillosos días vividos en Sevilla, declaro clausurado el quincuagésimo cuarto (LIV) Congreso Nacional Belenista.

La Federación Española de Belenistas (FEB) ha convocado durante este año 2016, el XXI Certamen FEB de Fotografía “Imagen de la Navidad”. En esta edición se han presentado 37 trabajos fotográficos a concurso, presentados por 11 asociaciones federadas, todos ellos de una muy buena calidad artística, lo que ha motivado unas votaciones muy reñidas para decidir el resultado del concurso.

El jurado calificador, compuesto en una primera fase de criba por todas las asociaciones federadas, y en una segunda fase definitiva por los miembros habilitados de la Comisión de Comunicación de la FEB, ayudados por profesionales de la fotografía, del diseño gráfico, la comunicación y las artes, decidió el palmarés de esta edición el pasado 12 de junio de 2016, aunque ha sido comunicado hoy 16 de octubre de 2016, y que ha quedado del siguiente modo:

Primer Premio (portada de la revista Anunciata nº XXII correspondiente a este año 2016)
Título: Nacimiento 1 (Puedes ver la fotografía pinchando aquí)
Presentada a concurso por la: Asociación de Belenistas «San Lucas»
Autor de la fotografía: Rafael Martínez Gómez
Autor del belén: Rafael Martínez Gómez
Autor de las figuras: Abel Ruiz

Segundo Premio
Título: Luz belenista 5 (Puedes ver la fotografía pinchando aquí)
Presentada a concurso por la: Asociación de Belenistas de San Fernando (El Redentor)
Autor de la fotografía: Andrés Quijano de Benito
Autor del belén: Andrés Quijano de Benito
Autor de las figuras: Enrique Villagrasa Belenguer

Tercer Premio
Título: Nativitas 2 (Puedes ver la fotografía pinchando aquí)
Presentada a concurso por la: Asociación de Belenistas de Jerez
Autor de la fotografía: Enrique José Fernández Quevedo
Autor del belén: Manuel Salado Argudo
Autores de las figuras: Ferrigno, Pedro Ramírez, Manuel Salado y Maribel Toro

Enhorabuena a las entidades y personas premiadas. Las fotografías han sido desveladas/publicadas tanto en la revista Anunciata como en la entrega de galardones, que se ha producido hoy 16 de octubre de 2016 en Sevilla, en el acto de clausura del LIV Congreso Nacional Belenista.

LIV Congreso Nacional Belenista
BELÉN DE LA CALLE GOYA (FAMILIA ROMERO-LINARES)
Trofeo Federación Española de Belenistas 2016
a propuesta de la
Asociación de Belenistas de Sevilla

Desde hace más de tres décadas, si existe un referente del belenismo en los hogares sevillanos, es indudablemente el belén que instalan en su hogar, con unas dimensiones de 22 m², el matrimonio formado por Rosa Linares Lira y José Manuel Romero Melero, el conocido para cuantos se embelesan cada Navidad con sus increíbles montajes, como «Belén de calle Goya», abierto a cuantos visitantes deseen admirarlo, muchos de los cuales proceden de distantes poblaciones españolas e incluso de Italia. Son, asimismo, numerosos los centros escolares que llevan a sus alumnos a contemplar tanta maravilla compositiva, aprovechando igualmente su valor catequético por lo que se representa y la narración explicativa.

Unieron sus aficiones, más bien su intenso amor por el belenismo, este matrimonio, que tal vez junto al juramento el día de sus esponsales, añadieron a la fórmula tradicional del que «hasta que la muerte os separe», la frase «y permaneceremos juntos mientras seamos capaces de compartir nuestra desmedida entrega por el belén». Así lo han demostrado, no sólo con sus anuales trabajos, en los que José Manuel se encarga fundamentalmente del diseño y tallado y Rosa de las pinturas y texturas -perfecto y conjuntado equipo-, sino con su disponibilidad para impartir cursos en la propia ciudad y en cuantas asociaciones requieren de sus elevados conocimientos, incluso a niños de 8 a 12 años, verdaderas semillas de futuros belenistas.

También han mostrado su generosa colaboración con la Asociación de Belenistas de Sevilla, a la que pertenecen desde hace más de 20 años, encargándose de distintos montajes, como en Isla Mágica, y ocupando ambos distintos cargos en su Junta Directiva, actualmente vicepresidente, José Manuel y responsable de una de las principales, más necesaria y eficiente Vocalía, la de Asuntos Sociales, Rosa. No tienen pereza, ni dilatan en el tiempo su predisposición para acometer proyectos, dedicar incontables horas al trabajo personal y en grupo con los socios, dinamizando cualquier actividad asumida por la asociación; prueba de ello es precisamente sus papeles fundamentales en la organización del LIV Congreso Nacional Belenista que celebramos este año en Sevilla.

A pesar de su profundo bagaje belenístico, que exponen cada Navidad en ese «Belén de calle Goya», siguen adquiriendo conocimientos en los cientos de belenes que visitan por todas las provincias españolas, mostrando la sencillez de aprendices y dejando en casa el prurito de maestros del belenismo. Incrementan su vasta cultura en este aspecto con sus viajes por Jerusalén, Belén, Nazaret, Egipto e Italia.

Como reflejo de la forma de ser y pensar de Rosa y José Manuel, que les hace merecedores plenos de este Trofeo 2016 de la Federación Española de Belenistas, a propuesta de nuestra asociación, reproduzco frases que les he oído a lo largo de los muchos años que llevamos compartiendo amistad y quehaceres en la Junta Directiva: «El belén ideal es el que cada belenista monta»; «lo que de verdad importa es la ilusión con la que lo enseñan a las personas que tienen a bien visitarlo»; «el belenismo no debe ser nunca una competición»; y «debemos procurar que sea un legado para nuestros hijos».

Gracias a personas como Rosa y José Manuel, gracias a belenes como el de la calle Goya, el belenismo en Sevilla ha crecido en los últimos años y ha alcanzado un nivel artístico y de reconocimiento general, del que nos sentimos profundamente orgullosos.

Alberto Cacharro González nace en Madrid, en un barrio humilde, en el año 1953. Sus primeros contactos con el mundo del belén son los de su casa, en la que su padre montaba con escorias, arena, plantas y figuras de barro de cacharrería, visitando los de sus vecinos.

A la muerte de su padre deja de montarse el belén en su casa, desapareciendo las figuras con el traslado del domicilio a Getafe en el año 1969. No volvería a tener contacto con los belenes hasta el año 1974, en que empieza a montar en una asociación juvenil de la época algunos belenes, inicialmente con figuras prefabricadas de diversos materiales y más tarde con figuras de escayola y alguna de barro que les donan.

A partir del año 1989 empieza a montar el belén de la iglesia de su barrio, Nuestra Señora Virgen de Fátima, con un poco de corcho y elaborando unas edificaciones simples y sin mucho valor artístico, con muy pocos medios, pero sigue año tras año hasta que, en 2008, junto con dos amigos que le venían ayudando ya algunos años, deciden formar la Asociación Belenista Alhóndiga Getafe en la citada localidad, siendo Alberto su primer presidente.

Promueve también la acción de federarse a nivel nacional, sacando adelante la propuesta. En la actualidad la asociación cuenta con 42 socios, después del ímprobo trabajo de captación llevado a cabo bajo su mandato.

Es Maestro Belenista de su asociación. Fue nombrado «Artesano Belenista» por la Asociación Belenista de la Comunidad de Madrid «La Milagrosa», de la que también es socio, al igual que lo es tanto de la Asociación de Belenistas de Madrid como de la Asociación de Belenistas de Sevilla.

A propuesta de los socios de la Asociación Belenista Alhóndiga Getafe, por los motivos antes expresados y por el mérito adicional de haber conseguido que se mantenga nuestra asociación muy aceptablemente a todos los niveles, se solicita la concesión del Trofeo Federación Española de Belenistas 2016 para Alberto Cacharro González. Dicha solicitud fue decidida en votación unánime en la Asamblea General de la entidad el 14 de marzo de 2016.

Nació José Antonio García-Consuegra Blanco en Madrid el 18 de octubre de 1970, en el seno de una familia humilde y trabajadora. Desde una edad temprana empezó a realizar los primeros belenes con su familia, en el negocio familiar.

El año 2001 se incorpora a la Asociación de Belenistas de Madrid, en la cual participa en varios montajes de belenes.

El 17 de abril de 2009 junto a otros belenistas funda, en la Basílica-Parroquia de la Virgen Milagrosa, la Asociación Belenista de la Comunidad de Madrid «La Milagrosa», de la que fue vocal de la primera Junta Directiva y años más tarde tesorero.

En el año 2010 también se incorpora como socio a la Asociación Belenista Alhóndiga Getafe.

En el año 2011 fue el autor del primer belén en la madrileña Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Fe y del Perdón, María Santísima Inmaculada Madre de la Iglesia y Arcángel San Miguel, también conocida como Hermandad de los Estudiantes, el cual es visitado por centenares de personas.

Muchos han sido los nacimientos montados por José Antonio a lo largo de su currículum belenista, tanto en su domicilio como en las sedes de la ya citada Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Fe y del Perdón, María Santísima Inmaculada Madre de la Iglesia y Arcángel San Miguel, en la catedral Castrense, en el Ayuntamiento de Getafe o en locales municipales del distrito de Chamberí de Madrid. También ha montado el belén de Basílica-Parroquia de La Milagrosa.

José Antonio García-Consuegra también se ha implicado en el mundo cofrade activo, siendo actualmente miembro de la Junta Directiva de la Hermandad de los Estudiantes de Madrid, llegando a ser prioste de la misma, y realizando el montaje de los pasos de Semana Santa que procesionan el Domingo de Ramos por las calles de Madrid.

Por todos los motivos anteriormente detallados, la Asociación Belenista de la Comunidad de Madrid «La Milagrosa» considera a José Antonio García-Consuegra Blanco como merecedor del Trofeo Federación Española de Belenistas 2016.

Ildefonso nació en Xàbia (Alicante) el día 20 de marzo de 1947. Le agrada recordar el gusto que tenía Rosa, su madre, por montar el belén cada Navidad en compañía de Ildefonso, Juan Vicente y Luisa, sus tres hijos. En los años de la posguerra los medios económicos y los buenos materiales eran bien escasos, pero la ilusión seguramente mayor, tanto en la madre como en sus niños, que vivían esos días como un momento único que repetir cada año por diciembre. Y de ahí proviene, cree Ildefonso, en gran medida su afición presente por los belenes.

De su personalidad hay que destacar su ilimitada paciencia y su perfeccionismo en aquellos detalles de fina observación, que para la mayoría pasan inadvertidos. Cursó estudios universitarios en Valencia y Sevilla. Y ha dedicado su vida profesional principalmente a la agencia inmobiliaria y a la asesoría.

Desde hace años elabora cada Navidad, tan paciente como minuciosamente, un belén para su casa y otro para la casa de su hija. Asimismo, participa en las distintas actividades que lleva a cabo Betlemistes de Xàbia a lo largo del año, sobre todo desde que en 2012 se jubilara y pasara a disponer de más tiempo que dedicar a esta afición tan absorbente. Ha sido vocal de esta asociación y es el actual tesorero de la misma.

En 2015 realizó el belén del despacho de D. José Chulvi, alcalde de Xàbia. Además, colabora anualmente en la construcción del que se expone en la Casa del Cable, en el barrio marítimo de Aduanas del Mar, y en el montaje del belén del Mercado Municipal de Xàbia.

Xàbia, mayo de 2016